星光论道之《道德经》-第一章
原文：道可道，非常道；名可名，非常名。
译文：道可以来论述道理，但并不能完全表达道的全部本质；名称（概念）可以定义，但并不能包含名称的全部内容。
评论：人类的语言来自于生活和生产实践，对于超出的事物无法准确描述。为了说明道所蕴含的道理，需要对一些概念进行定义。接下来作者对两个概念进行了定义。
原文：无（的状态），名天地之始；有（的状态），名万物之母。
译文：无的定义是宇宙开始的状态；有的定义是万物生成的来处。
评论：无的状态是均衡不显的状态；打破平衡有和空产生。有的状态是能够显现。
原文：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
译文：所以常通过事物（道）的无的来观察它的均衡中的细微变化；通过有的来观察它的外显状态。
评论：也就是一个是内在的变化一个是外在的表现。
原文：此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译文：这两个概念针对的是同一个事物（道）。同样都可以做到很细微的观察。通过极细微的观察分析的方法是跨过理解事物变化的门槛。
评论：方法论。通过极细微的方式进行观察分析。用现代的语言就是分析事物从量变到质变的过程。也就是分析道从无的状态进入有的状态的过程。
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