- 大
- 易
- 象
- 数
- 钩
- 隐
- 图
- 右
- 《
- 太
- 极
- 图
- 》
- ，
- 周
- 敦
- 实
- 茂
- 叔
- 传
- 二
- 程
- 先
- 生
- 。
- 茂
- 叔
- 曰
- ：
- 无
- 极
- 而
- 太
- 极
- 。
- 太
- 极
- 动
- 而
- 生
- 阳
- ，
- 动
- 极
- 而
- 静
- ，
- 静
- 极
- 复
- 动
- ，
- 一
- 动
- 一
- 静
- ，
- 互
- 为
- 其
- 根
- ，
- 分
- 阴
- 分
- 阳
- ，
- 两
- 仪
- 立
- 焉
- 。
- 阳
- 变
- 阴
- 合
- 而
- 生
- 水
- 火
- 木
- 金
- 土
- 。
- 五
- 气
- 顺
- 布
- ，
- 四
- 时
- 行
- 焉
- 。
- 五
- 行
- 一
- 阴
- 阳
- 也
- 。
- 阴
- 阳
- 一
- 太
- 极
- 也
- 。
- 太
- 极
- 本
- 无
- 极
- 也
- 。
- 五
- 行
- 之
- 生
- 也
- ，
- 各
- 一
- 其
- 性
- 。
- 无
- 极
- 之
- 真
- ，
- 二
- 五
- 之
- 精
- ，
- 妙
- 合
- 而
- 凝
- 。
- 乾
- 道
- 成
- 男
- ，
- 坤
- 道
- 成
- 女
- ，
- 二
- 气
- 交
- 感
- ，
- 化
- 生
- 万
- 物
- 。
- 万
- 物
- 生
- 生
- ，
- 而
- 变
- 化
- 无
- 穷
- 焉
- 。
- 旧
- 有
- 此
- 图
- 太
- 极
- 未
- 有
- 象
- 数
- ，
- 惟
- 一
- 气
- 耳
- 。
- 一
- 气
- 既
- 分
- ，
- 轻
- 清
- 者
- 上
- 为
- 天
- ，
- 重
- 浊
- 者
- 下
- 为
- 地
- ，
- 太
- 极
- 生
- 两
- 仪
- 也
- 。
- 两
- 仪
- 既
- 分
- ，
- 则
- 金
- 木
- 水
- 火
- 四
- 方
- 之
- 位
- 列
- ，
- 两
- 仪
- 生
- 四
- 象
- 也
- 。
- 水
- 数
- 六
- ，
- 居
- 坎
- 而
- 生
- 乾
- ；
- 金
- 数
- 九
- ，
- 居
- 兑
- 而
- 生
- 坤
- ；
- 火
- 数
- 七
- ，
- 居
- 离
- 而
- 生
- 巽
- ；
- 木
- 数
- 八
- ，
- 居
- 震
- 而
- 生
- 艮
- ，
- 四
- 象
- 生
- 八
- 卦
- 也
- 。
- 太
- 极
- 函
- 三
- 自
- 然
- 奇
- 耦
- 之
- 图
- 德
- 事
- 相
- 因
- 皆
- 本
- 奇
- 耦
- 之
- 图
- 说
- 卦
- 八
- 方
- 之
- 图
- —— 第 1 页 ——
- 乾
- 三
- 画
- 而
- 为
- 天
- 者
- ，
- 以
- 一
- 含
- 三
- 也
- 。
- 坤
- 六
- 画
- 而
- 为
- 地
- 者
- ，
- 耦
- 三
- 而
- 为
- 六
- 也
- 。
- 天
- 一
- 地
- 二
- 之
- 本
- 数
- ，
- 天
- 奇
- 地
- 耦
- 之
- 本
- 画
- ，
- 不
- 待
- 较
- 而
- 可
- 知
- ，
- 然
- 妙
- 理
- 在
- 乎
- 一
- 含
- 三
- 二
- 含
- 六
- 耳
- 。
- 乾
- 一
- 含
- 三
- ，
- 故
- 索
- 为
- 三
- 男
- ，
- 而
- 皆
- 奇
- ；
- 坤
- 二
- 含
- 六
- ，
- 故
- 索
- 为
- 三
- 女
- ，
- 而
- 皆
- 耦
- 。
- 此
- 天
- 地
- 生
- 成
- 之
- 理
- ，
- 岂
- 不
- 妙
- 哉
- ？
- 震
- 为
- 雷
- ，
- 雷
- 出
- 于
- 地
- 下
- ，
- 故
- 一
- 阳
- 在
- 下
- 。
- 坎
- 为
- 水
- ，
- 水
- 畜
- 于
- 地
- 中
- ，
- 故
- 一
- 阳
- 在
- 中
- 。
- 艮
- 为
- 山
- ，
- 山
- 形
- 于
- 地
- 上
- ，
- 故
- 一
- 阳
- 在
- 上
- 。
- 然
- 阳
- 动
- 阴
- 静
- ，
- 以
- 动
- 为
- 基
- 者
- ，
- 故
- 动
- 震
- 是
- 也
- 。
- 以
- 静
- 为
- 基
- 者
- ，
- 故
- 止
- 艮
- 是
- 也
- 。
- 动
- 者
- 在
- 中
- ，
- 非
- 内
- 非
- 外
- ，
- 故
- 或
- 流
- 或
- 止
- ，
- 或
- 动
- 或
- 静
- 焉
- 。
- 此
- 坎
- 所
- 以
- 为
- 水
- ，
- 巽
- 为
- 木
- 。
- 木
- 发
- 生
- 于
- 地
- 下
- ，
- 故
- 一
- 阴
- 亦
- 在
- 下
- 。
- 离
- 为
- 火
- ，
- 火
- 出
- 于
- 木
- 中
- ，
- 故
- 一
- 阴
- 在
- 中
- 。
- 兑
- 为
- 泽
- ，
- 泽
- 锺
- 于
- 地
- 上
- ，
- 故
- 一
- 阴
- 在
- 上
- 。
- 然
- 阴
- 柔
- 而
- 阳
- 刚
- ，
- 故
- 木
- 也
- 始
- 弱
- 而
- 终
- 强
- ，
- 阳
- 在
- 末
- 也
- 。
- 阳
- 明
- 而
- 阴
- 晦
- ，
- 故
- 火
- 也
- 外
- 明
- 而
- 内
- 晦
- ，
- 阳
- 在
- 外
- 也
- 。
- 阳
- 燥
- 而
- 阴
- 润
- ，
- 故
- 泽
- 也
- 外
- 润
- 而
- 内
- 燥
- ，
- 阳
- 在
- 内
- 也
- 。
- 或
- 问
- ：
- 泽
- 内
- 燥
- ，
- 何
- 也
- ？
- 愚
- 日
- ：
- 内
- 燥
- 则
- 能
- 生
- 金
- ，
- 外
- 润
- 则
- 能
- 锺
- 水
- ，
- 金
- 所
- 以
- 能
- 生
- 水
- ，
- 土
- 所
- 以
- 能
- 生
- 金
- 者
- ，
- 即
- 泽
- 而
- 知
- 之
- 也
- 。
- 圣
- 人
- 岂
- 苟
- 之
- 哉
- ？
- 乾
- 知
- 太
- 始
- —— 第 2 页 ——
- 一
- 阳
- 生
- 于
- 子
- ，
- 二
- 阳
- 在
- 丑
- ，
- 三
- 阳
- 在
- 寅
- ，
- 四
- 阳
- 在
- 卯
- ，
- 五
- 阳
- 在
- 辰
- ，
- 六
- 阳
- 在
- 巳
- ，
- 而
- 乾
- 位
- 在
- 西
- 北
- ，
- 居
- 子
- 之
- 前
- ，
- 故
- 日
- ：
- 乾
- 知
- 太
- 始
- 。
- 言
- 乾
- 以
- 父
- 道
- 始
- 天
- 地
- 也
- 。
- 坤
- 作
- 成
- 物
- 一
- 阴
- 生
- 于
- 午
- ，
- 二
- 阴
- 在
- 未
- ，
- 三
- 阴
- 在
- 申
- ，
- 四
- 阴
- 在
- 酉
- ，
- 五
- 阴
- 在
- 戌
- ，
- 六
- 阴
- 在
- 亥
- 。
- 而
- 坤
- 位
- 在
- 西
- 南
- ，
- 盖
- 西
- 南
- 方
- ，
- 申
- 也
- ；
- 物
- 成
- 于
- 正
- 秋
- ，
- 酉
- 也
- 。
- 坤
- 作
- 于
- 申
- ，
- 成
- 于
- 酉
- ，
- 故
- 日
- ：
- 坤
- 作
- 成
- 物
- 。
- 天
- 尊
- 地
- 卑
- 自
- 一
- 至
- 十
- ，
- 天
- 尊
- 于
- 上
- ，
- 地
- 卑
- 于
- 下
- 。
- 尊
- 者
- 乾
- 之
- 位
- ，
- 故
- 乾
- 为
- 君
- ，
- 为
- 父
- ，
- 为
- 夫
- 。
- 卑
- 者
- 坤
- 之
- 位
- ，
- 故
- 坤
- 为
- 臣
- ，
- 为
- 母
- ，
- 为
- 妇
- 。
- 皆
- 出
- 于
- 天
- 尊
- 地
- 卑
- 之
- 义
- 也
- 。
- 故
- 日
- ：
- 天
- 尊
- 地
- 卑
- ，
- 乾
- 坤
- 定
- 矣
- 。
- 参
- 天
- 两
- 地
- 图
- 乾
- 元
- 用
- 九
- ，
- 参
- 天
- 也
- 。
- 坤
- 元
- 用
- 六
- ，
- 两
- 地
- 也
- 。
- 故
- 日
- ：
- 参
- 天
- 两
- 地
- 而
- 倚
- 数
- 。
- 九
- 六
- 者
- ，
- 止
- 用
- 生
- 数
- 也
- 。
- 取
- 日
- 月
- 二
- 字
- 交
- 配
- 而
- 成
- ，
- 如
- 篆
- 文
- 日
- 下
- 从
- 月
- ，
- 是
- 日
- 往
- 月
- 来
- 之
- 义
- ，
- 故
- 日
- ：
- 阴
- 阳
- 之
- 义
- 配
- 日
- 月
- 。
- 日
- 月
- 为
- 易
- —— 第 3 页 ——
- 河
- 图
- 数
- 图
- 戴
- 九
- 履
- 一
- ，
- 左
- 三
- 右
- 七
- ，
- 二
- 四
- 为
- 肩
- ，
- 六
- 八
- 为
- 足
- ，
- 五
- 为
- 腹
- 心
- ，
- 总
- 四
- 十
- 五
- ，
- 纵
- 横
- 数
- 之
- ，
- 皆
- 十
- 五
- 也
- 。
- 天
- 五
- 居
- 中
- 央
- ，
- 圣
- 人
- 观
- 之
- ，
- 遂
- 定
- 八
- 卦
- 之
- 象
- 。
- 洛
- 书
- 数
- 图
- 河
- 图
- 之
- 数
- 四
- 十
- 五
- ，
- 盖
- 圣
- 人
- 损
- 去
- 天
- 地
- 二
- 天
- 三
- 地
- 四
- ，
- 凡
- 十
- 数
- 。
- 独
- 天
- 五
- 居
- 中
- 而
- 主
- 乎
- 土
- ，
- 至
- 洛
- 书
- 则
- 有
- 土
- 十
- 之
- 成
- 数
- ，
- 故
- 水
- 火
- 金
- 木
- 成
- 形
- 矣
- 。
- 河
- 图
- 四
- 象
- 之
- 图
- 《
- 系
- 辞
- 》
- 日
- ：
- 《
- 易
- 》
- 有
- 太
- 极
- ，
- 是
- 生
- 两
- 仪
- ，
- 两
- 仪
- 生
- 四
- 象
- ，
- 四
- 象
- 生
- 八
- 卦
- 。
- 其
- 四
- 象
- 在
- 乎
- 天
- 一
- 地
- 二
- ，
- 天
- 三
- 地
- 四
- ，
- 天
- 五
- 。
- 天
- 一
- 居
- 北
- 方
- 坎
- 位
- ，
- 为
- 水
- ；
- 地
- 二
- 居
- 南
- 方
- 离
- 位
- ，
- 为
- 火
- ；
- 天
- 三
- 居
- 束
- 方
- 震
- 位
- ，
- 为
- 木
- ；
- 地
- 四
- 居
- 西
- 方
- 兑
- 位
- ，
- 为
- 金
- ，
- 此
- 在
- 四
- 正
- 之
- 位
- ，
- 而
- 为
- 生
- 数
- 也
- ；
- 天
- 五
- 居
- 中
- 央
- ，
- 则
- 是
- 五
- 土
- 数
- 也
- 。
- 土
- 无
- 定
- 位
- 然
- 后
- 分
- 王
- 四
- 正
- 之
- 方
- ，
- 能
- 生
- 万
- 物
- ，
- 故
- 北
- 方
- 水
- 一
- 得
- 土
- 五
- 而
- 成
- 六
- ，
- 南
- 方
- 火
- 二
- 得
- 土
- 五
- 而
- 成
- 七
- ，
- 束
- 方
- 木
- 三
- 得
- 土
- 五
- 而
- 成
- 八
- ，
- 西
- 方
- 金
- 四
- 得
- 土
- 五
- 而
- 成
- 九
- ，
- 此
- 谓
- 之
- 四
- 象
- 也
- 。
- —— 第 4 页 ——
- 河
- 图
- 始
- 数
- 益
- 洛
- 书
- 成
- 数
- 图
- 河
- 图
- 有
- 天
- 一
- 地
- 二
- ，
- 天
- 三
- 地
- 四
- ，
- 为
- 象
- 之
- 始
- 。
- 至
- 于
- 天
- 五
- ，
- 则
- 居
- 中
- 而
- 主
- 乎
- 土
- 变
- 化
- ，
- 但
- 未
- 能
- 成
- 形
- 谓
- 之
- 四
- 象
- 矣
- 。
- 至
- 于
- 洛
- 书
- ，
- 有
- 土
- 十
- 之
- 成
- 数
- ，
- 故
- 水
- 火
- 金
- 木
- 皆
- 相
- 奇
- 耦
- 而
- 成
- 形
- 矣
- 。
- 故
- 河
- 图
- 合
- 四
- 象
- 之
- 数
- ，
- 可
- 以
- 定
- 八
- 方
- 之
- 位
- ；
- 洛
- 书
- 有
- 五
- 行
- 之
- 数
- ，
- 可
- 以
- 备
- 八
- 卦
- 之
- 象
- 也
- 。
- 是
- 象
- 生
- 其
- 卦
- ，
- 必
- 俟
- 天
- 之
- 变
- ，
- 而
- 备
- 于
- 洛
- 书
- 土
- 十
- 之
- 成
- 数
- ，
- 而
- 后
- 成
- 八
- 卦
- 矣
- 。
- 二
- 者
- 相
- 胥
- 方
- 能
- 成
- 卦
- 。
- 河
- 图
- 八
- 卦
- 图
- 此
- 八
- 象
- 者
- ，
- 始
- 由
- 四
- 象
- 所
- 生
- 也
- 。
- 伏
- 羲
- 氏
- 先
- 按
- 河
- 图
- 有
- 八
- 方
- ，
- 将
- 以
- 八
- 卦
- 位
- 焉
- ；
- 次
- 取
- 洛
- 书
- 土
- 十
- 之
- 成
- 数
- ，
- 将
- 以
- 八
- 卦
- 象
- 焉
- 。
- 乃
- 观
- 阴
- 阳
- 而
- 设
- 奇
- 偶
- 二
- 画
- ，
- 观
- 天
- 地
- 人
- 而
- 设
- 上
- 中
- 下
- 三
- 位
- ，
- 以
- 三
- 画
- 纯
- 阳
- 则
- 为
- 乾
- ；
- 以
- 六
- 画
- 纯
- 阴
- 则
- 为
- 坤
- ；
- 以
- 一
- 阳
- 处
- 二
- 阴
- 之
- 下
- ，
- 不
- 能
- 屈
- 于
- 柔
- ，
- 以
- 动
- 出
- 而
- 为
- 震
- ；
- 以
- 一
- 阴
- 处
- 二
- 阳
- 之
- 下
- ，
- 不
- 能
- 犯
- 于
- 刚
- ，
- 乃
- 复
- 入
- 为
- 巽
- ；
- 以
- 一
- 阳
- 处
- 二
- 阴
- 之
- 问
- ，
- 上
- 下
- 皆
- 弱
- ，
- 罔
- 能
- 相
- 济
- ，
- 以
- 险
- 难
- 而
- 为
- 坎
- ；
- 以
- 一
- 阴
- 处
- 二
- 阳
- 之
- 中
- ，
- 上
- 下
- 皆
- 强
- ，
- 足
- 以
- 自
- 记
- ；
- 乃
- 丽
- 而
- 为
- 离
- ；
- 以
- 一
- 阳
- 处
- 二
- 阴
- 之
- 上
- ，
- 刚
- —— 第 5 页 ——
- 以
- 驰
- 下
- 则
- 止
- 而
- 为
- 艮
- ，
- 以
- 一
- 阴
- 处
- 二
- 阳
- 之
- 上
- ，
- 柔
- 能
- 抚
- 下
- ，
- 则
- 说
- 而
- 为
- 兑
- 。
- 乾
- 元
- 用
- 九
- 坤
- 元
- 用
- 六
- 图
- 乾
- 阳
- 之
- 位
- ，
- 共
- 十
- 二
- 画
- ，
- 谓
- 乾
- 三
- 爻
- ，
- 震
- 坎
- 艮
- 各
- 一
- 爻
- ，
- 巽
- 离
- 兑
- 各
- 二
- 爻
- ，
- 共
- 十
- 二
- 画
- 也
- 。
- 坤
- 阴
- 之
- 位
- ，
- 其
- 二
- 十
- 四
- 画
- ，
- 谓
- 坤
- 六
- 画
- ，
- 巽
- 离
- 兑
- 各
- 一
- 画
- ，
- 震
- 坎
- 艮
- 各
- 二
- 画
- ，
- 计
- 二
- 十
- 四
- 画
- 也
- 。
- 阳
- 爻
- ，
- 君
- 道
- 也
- ，
- 故
- 得
- 兼
- 之
- ，
- 计
- 有
- 三
- 十
- 六
- 画
- ，
- 所
- 以
- 四
- 九
- 三
- 十
- 六
- 画
- ，
- 阳
- 爻
- 则
- 称
- 九
- 也
- 。
- 坤
- ，
- 臣
- 道
- 也
- ，
- 不
- 得
- 僭
- 上
- ，
- 故
- 四
- 六
- 二
- 十
- 四
- 画
- ，
- 所
- 以
- 阴
- 爻
- 则
- 称
- 六
- 也
- 。
- 故
- 乾
- 三
- 画
- 兼
- 坤
- 之
- 六
- 画
- ，
- 成
- 阳
- 之
- 九
- 也
- 。
- 阳
- 进
- 而
- 《
- 乾
- 》
- 元
- 用
- 九
- 矣
- ，
- 阴
- 退
- 而
- 《
- 坤
- 》
- 元
- 用
- 六
- 矣
- 。
- 合
- 此
- 余
- 九
- 六
- 者
- ，
- 盖
- 天
- 地
- 刚
- 柔
- 之
- 性
- 也
- 。
- 天
- 地
- 之
- 数
- 乾
- 坤
- 之
- 策
- 河
- 图
- 天
- 地
- 十
- 五
- 数
- 图
- 此
- 天
- 地
- 之
- 数
- ，
- 十
- 有
- 五
- 也
- ，
- 或
- 统
- 而
- 取
- 之
- ，
- 其
- 旨
- 有
- 六
- ，
- 盖
- 合
- 自
- 然
- 之
- 数
- 也
- 。
- 且
- 其
- 一
- 者
- ，
- 始
- 就
- 河
- 图
- 纵
- 横
- 之
- ，
- 皆
- 十
- 五
- 数
- 也
- 。
- 其
- 二
- 者
- ，
- 盖
- 天
- 一
- 地
- 二
- 天
- 三
- 地
- 四
- 天
- 五
- ，
- 凡
- 十
- 五
- 数
- 也
- 。
- 其
- 三
- 者
- ，
- 以
- 其
- 太
- —— 第 6 页 ——
- 极
- 未
- 分
- ，
- 混
- 而
- 为
- 一
- ，
- 即
- 是
- 一
- 也
- 。
- 一
- 气
- 判
- 而
- 为
- 仪
- ，
- 见
- 三
- 也
- ；
- 二
- 仪
- 分
- 而
- 为
- 象
- ，
- 见
- 七
- 也
- ；
- 四
- 象
- 演
- 而
- 生
- 八
- 卦
- ，
- 见
- 十
- 五
- 数
- 也
- 。
- 其
- 四
- 者
- ，
- 谓
- 五
- 行
- 之
- 生
- 数
- ，
- 是
- 一
- 水
- 二
- 火
- 三
- 木
- 四
- 金
- 五
- 土
- ，
- 见
- 十
- 五
- 数
- 也
- 。
- 其
- 五
- 者
- ，
- 将
- 五
- 行
- 之
- 数
- 中
- 分
- 为
- 之
- ，
- 以
- 象
- 阴
- 阳
- ，
- 则
- 七
- 为
- 少
- 阳
- ，
- 八
- 为
- 少
- 阴
- ，
- 亦
- 见
- 其
- 十
- 五
- 数
- 也
- 。
- 其
- 六
- 者
- ，
- 以
- 少
- 阴
- 少
- 阳
- 不
- 动
- ，
- 则
- 不
- 能
- 变
- ，
- 亦
- 且
- 八
- 为
- 少
- 阴
- ，
- 阴
- 动
- 而
- 退
- ，
- 故
- 此
- 少
- 阴
- 动
- 而
- 为
- 盛
- 阴
- ，
- 所
- 以
- 退
- 称
- 六
- 也
- ，
- 七
- 为
- 少
- 阳
- ，
- 阳
- 动
- 而
- 进
- ，
- 故
- 少
- 阳
- 动
- 而
- 为
- 盛
- 阳
- ，
- 所
- 以
- 进
- 称
- 九
- 也
- ；
- 六
- 与
- 九
- 合
- ，
- 亦
- 见
- 其
- 十
- 五
- 也
- 。
- 斯
- 盖
- 一
- 三
- 五
- 阳
- 位
- 为
- 一
- 不
- 四
- 间
- ，
- 而
- 五
- 居
- 中
- ，
- 然
- 配
- 王
- 四
- 方
- 也
- 。
- 如
- 六
- 七
- 八
- 九
- 合
- 而
- 周
- ，
- 以
- 为
- 四
- 象
- 也
- 。
- 其
- 用
- 四
- 十
- 有
- 九
- 图
- 天
- 一
- 下
- 降
- ，
- 与
- 地
- 六
- 合
- ，
- 而
- 生
- 水
- 于
- 北
- 。
- 地
- 二
- 上
- 驾
- ，
- 与
- 天
- 七
- 合
- ，
- 而
- 生
- 火
- 于
- 南
- 。
- 天
- 三
- 左
- 旋
- ，
- 与
- 地
- 八
- 合
- ，
- 生
- 木
- 于
- 束
- 。
- 地
- 四
- 右
- 转
- ，
- 与
- 天
- 九
- 合
- ，
- 而
- 生
- 金
- 于
- 西
- 。
- 天
- 五
- 冥
- 运
- ，
- 与
- 地
- 十
- 合
- ，
- 而
- 生
- 土
- 于
- 中
- 。
- 以
- 奇
- 生
- 者
- 成
- 而
- 耦
- ，
- 以
- 耦
- 生
- 者
- 成
- 而
- 奇
- 。
- 天
- ，
- 阳
- 也
- ，
- 故
- 其
- 数
- 奇
- 。
- 地
- ，
- 阴
- 也
- ，
- 故
- 其
- 数
- 耦
- 。
- 奇
- 偶
- 相
- 合
- ，
- 而
- 五
- 十
- 有
- 五
- 之
- 数
- 备
- 。
- 大
- 衍
- 之
- 数
- ，
- 臧
- 其
- 五
- 者
- ，
- 五
- 行
- 之
- 用
- 也
- —— 第 7 页 ——
- 虚
- 其
- 一
- 者
- ，
- 元
- 气
- 之
- 本
- 也
- 。
- 盖
- 天
- 五
- 为
- 变
- 化
- 之
- 始
- ，
- 散
- 在
- 五
- 行
- 之
- 位
- ，
- 故
- 中
- 无
- 定
- 象
- 。
- 天
- 始
- 生
- 一
- ，
- 肇
- 其
- 有
- 数
- 也
- ，
- 而
- 后
- 生
- 四
- 象
- 五
- 行
- 之
- 数
- 。
- 今
- 焉
- 虚
- 而
- 不
- 用
- ，
- 是
- 明
- 元
- 气
- 为
- 造
- 化
- 之
- 宗
- ，
- 居
- 尊
- 不
- 动
- 也
- 。
- 乾
- 坤
- 六
- 子
- 图
- 浑
- 天
- 六
- 位
- 图
- 六
- 位
- 三
- 极
- 图
- 六
- 位
- 以
- 二
- 三
- 四
- 五
- 为
- 经
- ，
- 七
- 八
- 九
- 六
- 为
- 纬
- 者
- ，
- 象
- 天
- 文
- 也
- 。
- 天
- 以
- 龙
- 虎
- 乌
- 龟
- 为
- 经
- ，
- 镇
- 岁
- 荧
- 惑
- 太
- 白
- 为
- 纬
- 。
- 六
- 位
- 之
- 经
- ，
- 元
- 玄
- 武
- 之
- 数
- 者
- ，
- 北
- 望
- 惟
- 见
- 斗
- 枢
- 辰
- 极
- 也
- 。
- 故
- 斗
- 谓
- 之
- 北
- 斗
- 辰
- 谓
- 之
- 北
- 辰
- 。
- 虽
- 名
- 日
- 北
- ，
- 而
- 实
- 天
- 中
- ，
- 是
- 一
- 六
- 太
- 极
- 之
- 数
- ，
- 潜
- 宿
- 于
- 五
- 也
- 。
- 河
- 图
- 六
- 一
- 居
- 亥
- 子
- 之
- 北
- ，
- 五
- 居
- 中
- 央
- ，
- 是
- 中
- 央
- 与
- 北
- 皆
- 得
- 太
- 极
- 之
- 数
- 也
- 。
- 六
- 位
- 之
- 纬
- ，
- 元
- 镇
- 星
- 之
- 数
- 者
- ，
- 镇
- 星
- 二
- 十
- 八
- 载
- 一
- 周
- 天
- ，
- 岁
- 荧
- 惑
- 太
- 白
- 辰
- ，
- 皆
- 历
- 镇
- 星
- 所
- 镇
- 之
- 宿
- 而
- 行
- ，
- 如
- 阴
- 阳
- 家
- 所
- 谓
- 土
- 居
- 中
- 宫
- ，
- 王
- 四
- 季
- 之
- 说
- 也
- 。
- 故
- 《
- 易
- 》
- 爻
- 凡
- 三
- 百
- 八
- 十
- 四
- ，
- 上
- 契
- 天
- 象
- 之
- 数
- ；
- 而
- 吉
- 凶
- 之
- 变
- ，
- 占
- 于
- 七
- 八
- 九
- 六
- ，
- 如
- 五
- 星
- —— 第 8 页 ——
- 之
- 变
- 焉
- 。
- 伏
- 羲
- 先
- 天
- 图
- 右
- 伏
- 羲
- 八
- 卦
- 图
- ，
- 王
- 豫
- 传
- 于
- 邵
- 康
- 节
- ，
- 而
- 尧
- 夫
- 得
- 之
- 。
- 《
- 归
- 藏
- 》
- 初
- 经
- 者
- ，
- 伏
- 羲
- 初
- 画
- 八
- 卦
- ，
- 因
- 而
- 重
- 之
- 者
- 也
- 。
- 其
- 经
- 初
- 乾
- 初
- 爽
- 坤
- ，
- 初
- 艮
- 初
- 兑
- ，
- 初
- 荦
- 坎
- 初
- 离
- ，
- 初
- 厘
- 震
- 初
- 巽
- ，
- 卦
- 皆
- 六
- 画
- ，
- 即
- 此
- 八
- 卦
- 也
- 。
- 八
- 卦
- 既
- 重
- ，
- 爻
- 在
- 其
- 中
- 。
- 方
- 圆
- 相
- 生
- 图
- 郑
- 氏
- 云
- ：
- 古
- 先
- 天
- 图
- ，
- 杨
- 雄
- 《
- 太
- 玄
- 经
- 》
- 关
- 子
- 明
- 《
- 洞
- 极
- 》
- 魏
- 伯
- 阳
- 《
- 参
- 同
- 契
- 》
- 邵
- 尧
- 夫
- 《
- 皇
- 极
- 经
- 世
- 》
- 而
- 已
- 。
- 惜
- 乎
- ，
- 雄
- 之
- 《
- 太
- 玄
- 》
- 子
- 明
- 之
- 《
- 洞
- 极
- 》
- 仿
- 《
- 易
- 》
- 为
- 书
- ，
- 泥
- 于
- 文
- 字
- ，
- 后
- 世
- 忽
- 之
- ，
- 以
- 为
- 屋
- 上
- 架
- 屋
- ，
- 头
- 上
- 安
- 头
- 也
- 。
- 伯
- 阳
- 之
- 《
- 参
- 同
- 契
- 》
- ，
- 意
- 在
- 于
- 锻
- 炼
- ，
- 而
- 入
- 于
- 术
- ；
- 于
- 圣
- 人
- 之
- 道
- ，
- 又
- 为
- 异
- 端
- 也
- 。
- 尧
- 夫
- 摆
- 去
- 文
- 字
- 小
- 术
- 而
- 著
- 书
- ，
- 天
- 下
- 又
- 不
- 愿
- 之
- ，
- 但
- 以
- 为
- 律
- 历
- 之
- 用
- ，
- 难
- 矣
- 哉
- 。
- 四
- 家
- 之
- 学
- ，
- 皆
- 先
- 于
- 古
- 先
- 天
- 图
- 。
- 先
- 天
- 图
- ，
- 其
- 《
- 易
- 》
- 之
- 源
- 乎
- ？
- 复
- 无
- 文
- 字
- 解
- 注
- ，
- 而
- 世
- 亦
- 以
- 为
- 无
- 用
- 之
- 物
- 也
- 。
- 今
- 予
- 作
- 方
- 圆
- 图
- ，
- 脚
- 注
- 比
- 之
- 四
- 家
- 为
- 最
- 简
- 易
- 。
- 而
- 四
- 家
- 之
- 意
- ，
- 不
- 出
- 于
- 吾
- 图
- 之
- 中
- ，
- 于
- 《
- 易
- 》
- 之
- 学
- 为
- 最
- 要
- 。
- —— 第 9 页 ——
- 曹
- 之
- 数
- ，
- 七
- 也
- ；
- 七
- 而
- 七
- 之
- ，
- 其
- 用
- 四
- 十
- 九
- ，
- 故
- 其
- 德
- 圆
- 。
- 卦
- 之
- 数
- ，
- 八
- 也
- ，
- 八
- 而
- 八
- 之
- ，
- 为
- 别
- 六
- 十
- 四
- ，
- 故
- 其
- 德
- 方
- 。
- 圆
- 者
- 运
- 而
- 不
- 穷
- ，
- 可
- 以
- 逆
- 知
- 来
- 物
- 。
- 方
- 者
- 其
- 体
- 有
- 定
- ，
- 可
- 以
- 识
- 乎
- 既
- 往
- ，
- 故
- 圆
- 象
- 神
- ，
- 方
- 象
- 知
- 。
- 序
- 上
- 下
- 经
- 图
- 本
- 《
- 乾
- 》
- 九
- 二
- 爻
- 变
- 成
- 《
- 同
- 人
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 无
- 妄
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 益
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 颐
- 》
- ，
- 终
- 其
- 变
- 至
- 《
- 离
- 》
- 而
- 止
- ；
- 本
- 《
- 坤
- 》
- 六
- 二
- 爻
- 变
- 成
- 《
- 师
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 升
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 恒
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 大
- 过
- 》
- ，
- 终
- 其
- 变
- 至
- 《
- 坎
- 》
- 而
- 止
- ，
- 故
- 上
- 经
- 始
- 于
- 《
- 乾
- 》
- 《
- 坤
- 》
- ，
- 终
- 于
- 《
- 坎
- 》
- 《
- 离
- 》
- 焉
- 。
- 本
- 《
- 咸
- 》
- 六
- 二
- 爻
- 变
- 成
- 《
- 大
- 过
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 困
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 坎
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 师
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 蒙
- 》
- ，
- 而
- 终
- 于
- 《
- 未
- 济
- 》
- ；
- 本
- 《
- 恒
- 》
- 初
- 六
- 爻
- 变
- 成
- 《
- 大
- 壮
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 丰
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 震
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 复
- 》
- ，
- 次
- 变
- 《
- 屯
- 》
- ，
- 而
- 入
- 《
- 既
- 济
- 》
- ，
- 故
- 下
- 经
- 始
- 于
- 《
- 咸
- 》
- 《
- 恒
- 》
- ，
- 终
- 于
- 《
- 既
- 济
- 》
- 《
- 未
- 济
- 》
- 焉
- 。
- 十
- 一
- 月
- 《
- 复
- 》
- 一
- 阳
- 生
- ，
- 黄
- 锺
- 气
- 应
- ；
- 至
- 四
- 月
- ，
- 六
- 阳
- 为
- 《
- 乾
- 》
- ，
- 故
- 辟
- 户
- 谓
- 之
- 乾
- 。
- 五
- 月
- 《
- 娠
- 》
- 一
- 阴
- 生
- ，
- 萝
- 宾
- 气
- 应
- ；
- 至
- 十
- 月
- ，
- 六
- 阴
- 为
- 《
- 坤
- 》
- ，
- 故
- 阖
- 户
- 谓
- 之
- 坤
- 。
- 运
- 会
- 历
- 数
- 图
- 《
- 复
- 》
- 十
- 二
- 世
- ，
- 《
- 临
- 》
- 二
- 十
- 四
- 世
- ，
- 《
- 泰
- 》
- 三
- 十
- 六
- 世
- ，
- 《
- 大
- 壮
- 》
- 四
- 十
- 八
- 世
- ，
- 《
- 夹
- 》
- 六
- 十
- 世
- ，
- 《
- 乾
- 》
- 七
- 十
- 二
- 世
- ，
- 《
- 垢
- 》
- 八
- 十
- —— 第 10 页 ——
- 四
- 世
- ，
- 《
- 逐
- 》
- 九
- 十
- 六
- 世
- ，
- 《
- 否
- 》
- 一
- 百
- 八
- 世
- ，
- 《
- 观
- 》
- 一
- 百
- 二
- 十
- 世
- ，
- 《
- 剥
- 》
- 一
- 百
- 三
- 十
- 二
- 世
- ，
- 《
- 坤
- 》
- 一
- 百
- 四
- 十
- 四
- 世
- 。
- 乾
- 坤
- 大
- 父
- 母
- 图
- 《
- 乾
- 》
- ，
- 一
- 变
- 《
- 垢
- 》
- ，
- 二
- 变
- 《
- 逅
- 》
- ，
- 三
- 变
- 《
- 否
- 》
- ，
- 至
- 五
- 变
- 为
- 《
- 剥
- 》
- 而
- 止
- 。
- 物
- 不
- 可
- 以
- 终
- 尽
- ，
- 《
- 剥
- 》
- 穷
- 上
- 反
- 下
- ，
- 故
- 受
- 之
- 以
- 《
- 复
- 》
- 。
- 《
- 坤
- 》
- ，
- 一
- 变
- 《
- 复
- 》
- ，
- 二
- 变
- 《
- 临
- 》
- ，
- 三
- 变
- 《
- 泰
- 》
- ，
- 至
- 五
- 变
- 为
- 《
- 夫
- 》
- 而
- 止
- 。
- 《
- 夹
- 》
- 必
- 有
- 遇
- ，
- 故
- 受
- 之
- 以
- 《
- 娠
- 》
- 。
- 复
- 垢
- 小
- 父
- 母
- 图
- 一
- 阳
- 来
- 《
- 复
- 》
- ，
- 变
- 《
- 临
- 》
- 为
- 二
- 阳
- ，
- 变
- 至
- 《
- 泰
- 》
- 为
- 四
- 阳
- ，
- 变
- 至
- 《
- 大
- 壮
- 》
- 为
- 八
- 阳
- ，
- 变
- 至
- 《
- 央
- 》
- 为
- 十
- 四
- 阳
- ，
- 终
- 其
- 变
- 于
- 《
- 归
- 妹
- 》
- ，
- 成
- 十
- 六
- 阳
- 。
- 一
- 阴
- 始
- 《
- 娠
- 》
- ，
- 变
- 《
- 逐
- 》
- 为
- 二
- 阴
- ，
- 变
- 至
- 《
- 否
- 》
- 为
- 四
- 阴
- ，
- 变
- 至
- 《
- 观
- 》
- 为
- 八
- 阴
- ，
- 变
- 至
- 《
- 剥
- 》
- 为
- 十
- 四
- 阴
- ，
- 终
- 其
- 变
- 于
- 《
- 随
- 》
- ，
- 成
- 十
- 六
- 阴
- 。
- 八
- 卦
- 生
- 六
- 十
- 四
- 卦
- 图
- 八
- 卦
- 变
- 六
- 十
- 四
- 卦
- 图
- 阳
- 阳
- 卦
- 顺
- 生
- 一
- 升
- 而
- 合
- 九
- ，
- 归
- 五
- 为
- 君
- ；
- 十
- 降
- 而
- 合
- 六
- ，
- 归
- 二
- 为
- 臣
- ，
- 此
- 之
- 谓
- 阳
- 卦
- 顺
- 生
- 也
- 。
- 阴
- 卦
- 逆
- 生
- —— 第 11 页 ——
- 一
- 降
- 而
- 合
- 九
- ，
- 归
- 五
- 为
- 君
- ；
- 十
- 升
- 而
- 合
- 六
- ，
- 归
- 二
- 为
- 臣
- ，
- 此
- 之
- 谓
- 阴
- 卦
- 逆
- 生
- 也
- 。
- 复
- 姤
- 临
- 遯
- 泰
- 否
- 六
- 卦
- 生
- 六
- 十
- 四
- 卦
- 图
- 六
- 十
- 四
- 卦
- 反
- 对
- 变
- 图
- 一
- 阴
- 五
- 阳
- 反
- 对
- 变
- 六
- 卦
- 一
- 阳
- 五
- 阴
- 反
- 对
- 变
- 六
- 卦
- 二
- 阴
- 四
- 阳
- 反
- 对
- 变
- 十
- 二
- 卦
- 二
- 阳
- 四
- 阴
- 反
- 对
- 变
- 十
- 二
- 卦
- 反
- 对
- 不
- 变
- 八
- 卦
- 三
- 阴
- 三
- 阳
- 反
- 对
- 变
- 二
- 十
- 四
- 卦
- 乾
- 坤
- 易
- 简
- 之
- 图
- 乾
- 坤
- 者
- ，
- 数
- 之
- 一
- 二
- 也
- ，
- 形
- 之
- 方
- 圆
- 也
- ，
- 气
- 之
- 清
- 浊
- 也
- ，
- 理
- 之
- 动
- 静
- 也
- 。
- 故
- 乾
- 具
- 两
- 仪
- 之
- 意
- ，
- 而
- 分
- 上
- 下
- ，
- 坤
- 包
- 四
- 象
- 之
- 体
- ，
- 而
- 分
- 南
- 北
- 东
- 西
- 。
- 两
- 仪
- 四
- 象
- ，
- 共
- 数
- 有
- 六
- ，
- 并
- 其
- 乾
- 坤
- 之
- 本
- 体
- ，
- 则
- 八
- 卦
- 之
- 数
- 周
- 备
- 矣
- 。
- 此
- 乾
- 坤
- 所
- 以
- 去
- 太
- 极
- 未
- 远
- 。
- 内
- 贞
- 外
- 悔
- ，
- 两
- 仪
- 之
- 理
- 也
- 。
- 元
- 亨
- 利
- 贞
- ，
- 四
- 象
- 之
- 道
- 也
- 。
- 二
- 三
- 四
- 五
- 以
- 为
- 经
- ，
- 七
- 八
- 九
- 六
- 以
- 为
- 纬
- ，
- 八
- 卦
- 之
- 方
- 也
- 。
- 所
- 以
- 自
- 一
- 而
- 二
- ，
- 自
- 二
- 而
- 四
- ，
- 自
- 四
- 而
- 八
- ，
- 自
- 八
- 而
- 十
- 六
- ，
- 自
- 十
- 六
- 而
- 三
- 十
- 二
- ，
- 自
- 三
- 十
- 二
- 而
- 六
- 十
- 四
- ，
- 六
- —— 第 12 页 ——
- 十
- 四
- 而
- 天
- 道
- 备
- 矣
- ，
- 岁
- 功
- 成
- 矣
- ，
- 人
- 事
- 周
- 矣
- 。
- 此
- 《
- 易
- 》
- 故
- 六
- 十
- 四
- 卦
- ，
- 而
- 《
- 乾
- 》
- 《
- 坤
- 》
- 居
- 首
- 也
- 。
- 学
- 者
- 能
- 由
- 六
- 十
- 四
- 以
- 归
- 一
- ，
- 由
- 一
- 以
- 悟
- 太
- 极
- ，
- 则
- 伏
- 羲
- 文
- 王
- 孔
- 子
- 皆
- 备
- 于
- 我
- ，
- 成
- 变
- 化
- ，
- 行
- 鬼
- 神
- ，
- 亦
- 是
- 道
- 也
- 。
- 屯
- 象
- 之
- 图
- 蒙
- 象
- 养
- 正
- 图
- 童
- 蒙
- 在
- 五
- ，
- 击
- 之
- 在
- 上
- ，
- 是
- 外
- 学
- 也
- 。
- 耳
- 目
- 所
- 入
- ，
- 虽
- 足
- 以
- 资
- 吾
- ，
- 适
- 足
- 以
- 贼
- 吾
- 之
- 真
- 性
- ，
- 故
- 不
- 利
- 为
- 寇
- 也
- 。
- 包
- 蒙
- 在
- 二
- ，
- 发
- 之
- 在
- 初
- ，
- 是
- 内
- 学
- 也
- 。
- 心
- 之
- 所
- 造
- ，
- 贵
- 于
- 几
- 先
- ，
- 一
- 吝
- 也
- 。
- 着
- 于
- 心
- ，
- 便
- 成
- 机
- 械
- ，
- 所
- 以
- 脱
- 栓
- 桔
- ，
- 利
- 者
- ，
- 吾
- 心
- 之
- 栓
- 桔
- 乎
- ？
- 需
- 须
- 之
- 图
- 坎
- 中
- 之
- 阳
- 以
- 为
- 助
- ，
- 乾
- 卦
- 之
- 阳
- 求
- 待
- 上
- ，
- 一
- 阳
- 而
- 为
- 之
- 援
- ，
- 一
- 阴
- 避
- 之
- 而
- 兴
- 进
- ，
- 一
- 阴
- 阻
- 之
- 而
- 复
- 退
- ，
- 此
- 所
- 以
- 为
- 《
- 需
- 》
- 之
- 吉
- 凶
- 也
- 。
- 然
- 圣
- 人
- 之
- 意
- ，
- 不
- 责
- 于
- 二
- 阴
- 而
- 责
- 于
- 三
- 阳
- ，
- 不
- 责
- 于
- 三
- 阳
- 而
- 责
- 于
- 坎
- 中
- 之
- 阳
- ，
- 利
- 所
- 在
- 也
- ，
- 故
- 责
- 之
- 重
- 也
- ，
- 遂
- 系
- 之
- 以
- 酒
- 食
- 之
- 象
- 焉
- 。
- 酒
- 食
- 者
- ，
- 养
- 人
- 之
- 具
- 也
- ，
- 人
- 之
- 所
- 求
- 待
- 也
- 。
- 为
- 酒
- 食
- 之
- 所
- 困
- ，
- 而
- 为
- 害
- 者
- 亦
- 有
- 之
- 也
- 。
- 始
- 贪
- 其
- 利
- ，
- 终
- 罹
- 其
- 害
- 者
- ，
- 小
- 人
- 之
- 常
- 也
- 。
- 必
- 有
- 道
- 以
- —— 第 13 页 ——
- 处
- 之
- ，
- 所
- 以
- 贵
- 乎
- 贞
- 吉
- 也
- 。
- 贞
- 者
- ，
- 中
- 正
- 之
- 义
- 。
- 内
- 中
- 正
- 则
- 外
- 固
- ，
- 外
- 固
- 则
- 不
- 陷
- 矣
- 。
- 讼
- 象
- 之
- 图
- 乾
- 居
- 亥
- 位
- ，
- 坎
- 起
- 子
- 方
- ，
- 亥
- 子
- 皆
- 北
- ，
- 皆
- 属
- 于
- 水
- ，
- 始
- 无
- 所
- 争
- 也
- 。
- 一
- 离
- 于
- 形
- ，
- 则
- 天
- 西
- 倾
- ，
- 水
- 束
- 注
- ；
- 天
- 上
- 蟠
- ，
- 水
- 下
- 润
- ，
- 于
- 是
- 而
- 《
- 讼
- 》
- 矣
- 。
- 师
- 比
- 御
- 众
- 图
- 《
- 坤
- 》
- 为
- 众
- ，
- 而
- 《
- 师
- 》
- 亦
- 为
- 众
- 者
- ，
- 《
- 师
- 》
- 统
- 众
- 之
- 义
- 也
- 。
- 统
- 众
- 者
- ，
- 非
- 德
- 也
- 则
- 不
- 可
- 。
- 故
- 以
- 《
- 乾
- 》
- 之
- 九
- 二
- 入
- 于
- 《
- 坤
- 》
- 为
- 《
- 师
- 》
- ，
- 以
- 《
- 乾
- 》
- 德
- 在
- 二
- 也
- 。
- 律
- 因
- 子
- 起
- ，
- 数
- 自
- 中
- 出
- 。
- 黄
- 锺
- 之
- 律
- ，
- 起
- 为
- 度
- 量
- 衡
- ，
- 差
- 之
- 毫
- 厘
- ，
- 则
- 不
- 可
- 也
- 。
- 北
- 方
- 之
- 坎
- ，
- 黄
- 锺
- 之
- 本
- 也
- ，
- 故
- 县
- 言
- 丈
- 人
- ，
- 爻
- 言
- 律
- 。
- 丈
- 与
- 律
- ，
- 法
- 度
- 之
- 出
- ，
- 非
- 有
- 德
- 者
- 乎
- ？
- 北
- 主
- 幽
- 阴
- 杀
- 伐
- 之
- 象
- ，
- 南
- 主
- 向
- 明
- 朝
- 会
- 之
- 象
- 。
- 六
- 爻
- 分
- 二
- 三
- 四
- 五
- 之
- 数
- 。
- 二
- 居
- 南
- 方
- ，
- 离
- 明
- 之
- 地
- 也
- ，
- 故
- 以
- 比
- 为
- 南
- 面
- 。
- 五
- 居
- 中
- 央
- ，
- 非
- 北
- 也
- 。
- 天
- 北
- 望
- ，
- 惟
- 见
- 斗
- 枢
- 辰
- 极
- 。
- 辰
- 曰
- 北
- 辰
- ，
- 斗
- 曰
- 北
- 斗
- ，
- 虽
- 名
- 曰
- 北
- ，
- 实
- 中
- 天
- 也
- 。
- 《
- 师
- 》
- 北
- 向
- ，
- 故
- 有
- 五
- 人
- 为
- 伍
- 之
- 意
- 。
- 比
- 南
- 面
- ，
- 故
- 有
- 五
- 等
- 分
- 爵
- 之
- 象
- 。
- 上
- 居
- 五
- 位
- ，
- 后
- 其
- 君
- 者
- 也
- ，
- 故
- 曰
- ：
- 后
- 夫
- 凶
- 。
- —— 第 14 页 ——
- 大
- 小
- 畜
- 吉
- 凶
- 图
- 巽
- 居
- 东
- 南
- 之
- 方
- ，
- 乾
- 气
- 自
- 子
- 至
- 于
- 巳
- ，
- 入
- 于
- 巽
- 方
- ，
- 为
- 巽
- 所
- 畜
- ，
- 名
- 曰
- 《
- 小
- 畜
- 》
- ，
- 以
- 阴
- 生
- 于
- 巽
- 。
- 巽
- ，
- 阴
- 之
- 微
- 也
- ，
- 故
- 曰
- 小
- 。
- 艮
- 居
- 束
- 北
- 方
- ，
- 乾
- 气
- 自
- 子
- 至
- 寅
- ，
- 入
- 于
- 艮
- 方
- ，
- 为
- 艮
- 所
- 畜
- ；
- 名
- 曰
- 《
- 大
- 畜
- 》
- 者
- ，
- 阳
- 终
- 于
- 艮
- 。
- 艮
- ，
- 阳
- 之
- 究
- 也
- ，
- 故
- 曰
- 大
- 。
- 自
- 子
- 至
- 寅
- ，
- 三
- 画
- 之
- 乾
- 也
- ；
- 自
- 子
- 至
- 巳
- ，
- 六
- 画
- 之
- 《
- 乾
- 》
- 也
- ，
- 是
- 艮
- 畜
- 《
- 乾
- 》
- 贞
- ，
- 巽
- 畜
- 《
- 乾
- 》
- 悔
- 也
- 。
- 《
- 大
- 畜
- 》
- 之
- 所
- 以
- 得
- 权
- 者
- ，
- 变
- 《
- 小
- 畜
- 》
- 之
- 九
- 五
- 而
- 六
- 五
- 耳
- ，
- 谦
- 虚
- 下
- 人
- ，
- 所
- 以
- 得
- 权
- 而
- 畜
- 人
- 也
- 。
- 《
- 小
- 畜
- 》
- 之
- 所
- 以
- 失
- 权
- 者
- ，
- 变
- 《
- 大
- 畜
- 》
- 之
- 六
- 五
- 而
- 九
- 五
- 耳
- ，
- 满
- 假
- 自
- 大
- ，
- 所
- 以
- 失
- 权
- 而
- 为
- 人
- 所
- 畜
- 也
- 。
- 履
- 虎
- 尾
- 之
- 图
- 乾
- 居
- 亥
- 位
- ，
- 初
- 爻
- 本
- 室
- 壁
- ，
- 二
- 爻
- 方
- 起
- 奎
- ；
- 奎
- 击
- 之
- 者
- ，
- 见
- 其
- 履
- 虎
- 尾
- 也
- 。
- 坤
- 居
- 申
- 位
- ，
- 参
- 本
- 坤
- 之
- 初
- 爻
- ；
- 以
- 参
- 系
- 兑
- 者
- ，
- 见
- 虎
- 尾
- 之
- 哑
- 人
- 也
- 。
- 乾
- 居
- 兑
- 下
- ，
- 则
- 无
- 履
- 虎
- 哑
- 与
- 不
- 哑
- 之
- 象
- 矣
- 。
- 以
- 乾
- 乘
- 兑
- ，
- 所
- 以
- 履
- 虎
- 之
- 象
- 明
- 也
- 。
- 《
- 履
- 》
- 卦
- 自
- 兑
- 入
- 乾
- ，
- 由
- 戌
- 达
- 亥
- ，
- 以
- 人
- 应
- 天
- 之
- 道
- 乎
- 。
- 否
- 泰
- 往
- 来
- 图
- 观
- 《
- 泰
- 》
- 之
- 象
- ，
- 则
- 见
- 《
- 否
- 》
- 之
- 所
- 生
- ；
- 观
- 《
- 否
- 》
- 之
- 象
- ，
- 则
- —— 第 15 页 ——
- 见
- 《
- 泰
- 》
- 之
- 所
- 起
- ，
- 是
- 阴
- 阳
- 之
- 气
- 上
- 下
- 升
- 降
- 以
- 成
- 象
- 也
- ，
- 故
- 《
- 否
- 》
- 《
- 泰
- 》
- 之
- 卦
- ，
- 皆
- 曰
- 往
- 来
- 。
- 同
- 人
- 之
- 图
- 乾
- 居
- 上
- 三
- 十
- 六
- 策
- ，
- 变
- 其
- 中
- 爻
- ，
- 则
- 同
- 乎
- 离
- 。
- 离
- 居
- 下
- 二
- 十
- 四
- 策
- ，
- 变
- 其
- 中
- 爻
- ，
- 则
- 同
- 乎
- 乾
- 。
- 是
- 谓
- 二
- 人
- 同
- 心
- ，
- 言
- 外
- 貌
- 不
- 同
- ，
- 而
- 心
- 同
- 也
- 。
- 大
- 有
- 守
- 位
- 图
- 《
- 大
- 有
- 》
- 之
- 卦
- 众
- 阳
- 盛
- 时
- ，
- 而
- 五
- 以
- 六
- 居
- 之
- ，
- 人
- 君
- 体
- 元
- 以
- 居
- 正
- ，
- 可
- 不
- 知
- 守
- 位
- 之
- 仁
- 乎
- ？
- 推
- 而
- 明
- 之
- ，
- 四
- 为
- 侍
- 从
- ，
- 则
- 曰
- 匪
- 其
- 旁
- ；
- 三
- 为
- 三
- 公
- ，
- 则
- 曰
- 公
- 用
- 亨
- 于
- 天
- 子
- ；
- 二
- 为
- 侯
- 牧
- ，
- 则
- 曰
- 大
- 车
- 办
- 载
- ；
- 初
- 远
- 于
- 君
- 位
- ，
- 有
- 要
- 荒
- 蛮
- 夷
- 之
- 象
- ，
- 则
- 曰
- 无
- 交
- 害
- 。
- 皆
- 发
- 政
- 施
- 仁
- 之
- 道
- 也
- 。
- 如
- 是
- ，
- 则
- 福
- 及
- 宗
- 庙
- ，
- 而
- 永
- 有
- 万
- 世
- 之
- 业
- 矣
- 。
- 谦
- 象
- 之
- 图
- 艮
- 居
- 寅
- ，
- 属
- 木
- ，
- 仁
- 也
- 。
- 坤
- 居
- 申
- ，
- 属
- 金
- ，
- 义
- 也
- 。
- 故
- 五
- 上
- 有
- 杀
- 伐
- 之
- 象
- 。
- 谦
- 者
- ，
- 以
- 至
- 诚
- 为
- 本
- 也
- ，
- 言
- 心
- 声
- 也
- 。
- 不
- 情
- 之
- 言
- ，
- 则
- 不
- 出
- 于
- 诚
- ，
- 非
- 心
- 之
- 本
- 也
- ，
- 是
- 为
- 伪
- 也
- 。
- 故
- 呜
- 谦
- 居
- 中
- 者
- 为
- 至
- 诚
- ，
- 居
- 外
- 者
- 为
- 不
- 情
- ，
- 是
- 以
- 谦
- 为
- 呜
- 耳
- ，
- 外
- 谦
- 而
- 内
- 好
- 胜
- 也
- 。
- —— 第 16 页 ——
- 豫
- 象
- 之
- 图
- 震
- 居
- 坤
- 下
- ，
- 是
- 谓
- 一
- 阳
- 之
- 《
- 复
- 》
- ，
- 天
- 地
- 之
- 心
- 也
- 。
- 今
- 出
- 于
- 坤
- 上
- ，
- 是
- 谓
- 出
- 地
- 之
- 《
- 豫
- 》
- ，
- 亦
- 天
- 地
- 之
- 心
- 也
- 。
- 坤
- 中
- 之
- 爻
- ，
- 静
- 中
- 之
- 静
- 也
- ，
- 故
- 曰
- ：
- 介
- 于
- 石
- 。
- 震
- 中
- 之
- 爻
- ，
- 动
- 中
- 之
- 静
- 也
- ，
- 故
- 曰
- ：
- 贞
- 疾
- ，
- 恒
- 不
- 死
- 。
- 随
- 卦
- 系
- 失
- 图
- 自
- 震
- 达
- 兑
- ，
- 由
- 东
- 祖
- 西
- ，
- 春
- 作
- 秋
- 成
- 之
- 义
- 也
- 。
- 夫
- 是
- 之
- 谓
- 《
- 随
- 》
- ，
- 阳
- 自
- 阴
- 中
- 而
- 起
- ，
- 阴
- 随
- 阳
- 动
- 也
- 。
- 阴
- 来
- 迎
- 阳
- 而
- 说
- 之
- ，
- 阳
- 随
- 阴
- 聚
- 也
- 。
- 故
- 兑
- 之
- 上
- 爻
- ，
- 有
- 羁
- 摩
- 之
- 象
- 。
- 蛊
- 象
- 之
- 图
- 巽
- 居
- 巳
- 位
- ，
- 金
- 之
- 所
- 生
- 也
- 。
- 至
- 酉
- 金
- 王
- ，
- 而
- 巽
- 之
- 功
- 成
- 矣
- ，
- 故
- 巽
- 五
- 爻
- 言
- 庚
- 。
- 今
- 在
- 艮
- 下
- ，
- 犹
- 居
- 寅
- 位
- 木
- 之
- 乡
- 也
- ，
- 故
- 言
- 甲
- 。
- 甲
- 庚
- 分
- 子
- 午
- 之
- 位
- ，
- 循
- 环
- 无
- 穷
- ，
- 行
- 权
- 之
- 道
- 也
- 。
- 金
- 克
- 于
- 木
- ，
- 今
- 居
- 于
- 木
- 下
- ，
- 是
- 蠹
- 生
- 于
- 木
- 中
- 也
- 。
- 有
- 蛊
- ，
- 自
- 然
- 之
- 象
- 。
- 上
- 九
- 居
- 山
- 之
- 高
- ，
- 有
- 高
- 上
- 之
- 志
- ，
- 足
- 以
- 振
- 蛊
- 坏
- 之
- 风
- 使
- 懦
- 夫
- 有
- 立
- 焉
- 。
- 临
- 象
- 之
- 图
- 《
- 临
- 》
- 卦
- 之
- 象
- ，
- 本
- 指
- 为
- 人
- 主
- 者
- ，
- 以
- 临
- 乎
- 下
- 也
- —— 第 17 页 ——
- 临
- 下
- 之
- 术
- ，
- 在
- 施
- 德
- 于
- 下
- ，
- 而
- 存
- 心
- 于
- 上
- 。
- 施
- 德
- 于
- 下
- ，
- 则
- 二
- 阳
- 在
- 下
- ，
- 如
- 天
- 气
- 感
- 地
- 焉
- 。
- 存
- 心
- 于
- 上
- ，
- 则
- 行
- 中
- 以
- 智
- ，
- 而
- 敦
- 朴
- 为
- 先
- ，
- 如
- 高
- 明
- 柔
- 克
- 焉
- 。
- 彼
- 兑
- 口
- 之
- 甘
- ，
- 是
- 区
- 区
- 能
- 言
- 而
- 不
- 能
- 行
- ，
- 如
- 王
- 者
- 空
- 降
- 诏
- 谕
- 丁
- 宁
- ，
- 而
- 仁
- 泽
- 实
- 不
- 行
- 也
- 。
- 何
- 足
- 以
- 论
- 施
- 德
- 存
- 心
- 之
- 道
- 哉
- ？
- 观
- 国
- 光
- 之
- 图
- 四
- 阴
- 生
- ，
- 阴
- 侵
- 阳
- 之
- 卦
- 也
- 。
- 比
- 之
- 于
- 阳
- 侵
- 阴
- ，
- 乃
- 《
- 大
- 壮
- 》
- 之
- 理
- 也
- 。
- 不
- 曰
- 《
- 小
- 壮
- 》
- ，
- 而
- 曰
- 《
- 观
- 》
- 者
- ，
- 阴
- 顺
- 巽
- 而
- 无
- 侵
- 阳
- 之
- 意
- 也
- 。
- 下
- 既
- 顺
- 巽
- ，
- 上
- 必
- 以
- 中
- 正
- ，
- 然
- 后
- 足
- 以
- 使
- 下
- 观
- 而
- 化
- 焉
- ；
- 下
- 观
- 而
- 化
- 矣
- ，
- 则
- 安
- 有
- 侵
- 阳
- 之
- 事
- 乎
- ？
- 噬
- 嗑
- 身
- 口
- 象
- 图
- 《
- 噬
- 嗑
- 》
- 本
- 以
- 口
- 为
- 象
- ，
- 而
- 趾
- 鼻
- 耳
- 目
- 亦
- 系
- 之
- 者
- ，
- 盖
- 一
- 身
- 赖
- 口
- 以
- 为
- 养
- 也
- 。
- 养
- 之
- 有
- 道
- ，
- 噬
- 嗑
- 之
- 福
- ；
- 养
- 不
- 以
- 道
- ，
- 噬
- 嗑
- 之
- 祸
- 。
- 祸
- 多
- 福
- 少
- ，
- 小
- 人
- 贪
- 嗜
- 者
- 多
- 也
- 。
- 《
- 噬
- 嗑
- 》
- ，
- 先
- 电
- 而
- 后
- 雷
- 也
- ，
- 电
- 扬
- 而
- 雷
- 震
- ，
- 舌
- 动
- 而
- 齿
- 咀
- ，
- 此
- 自
- 然
- 之
- 理
- 也
- 。
- 《
- 噬
- 嗑
- 》
- 与
- 《
- 贲
- 》
- ，
- 皆
- 《
- 颐
- 》
- 中
- 有
- 物
- 。
- 一
- 为
- 《
- 贲
- 》
- ，
- 一
- 为
- 《
- 噬
- 嗑
- 》
- 者
- ，
- 噬
- 嗑
- 得
- 《
- 颐
- 》
- 之
- 下
- 动
- ，
- 《
- 贲
- 》
- 得
- 《
- 颐
- 》
- 之
- 上
- 止
- 。
- 惟
- 下
- 动
- ，
- 则
- 《
- 噬
- 嗑
- 》
- 矣
- 。
- —— 第 18 页 ——
- 贲
- 天
- 文
- 之
- 图
- 柔
- 文
- 刚
- 以
- 成
- 离
- ，
- 离
- 为
- 日
- ，
- 日
- 运
- 于
- 天
- ，
- 其
- 亨
- 之
- 意
- 也
- 。
- 刚
- 文
- 柔
- 以
- 成
- 艮
- ，
- 艮
- ，
- 山
- 也
- ；
- 山
- 不
- 动
- ，
- 而
- 云
- 出
- 为
- 雨
- ，
- 木
- 伐
- 以
- 为
- 用
- ，
- 其
- 小
- 利
- 有
- 攸
- 往
- 乎
- 。
- 然
- 孔
- 子
- 皆
- 谓
- 之
- 天
- 文
- ，
- 而
- 不
- 及
- 地
- 者
- ，
- 盖
- 观
- 象
- 以
- 作
- 《
- 象
- 》
- 也
- ，
- 象
- 有
- 日
- 月
- 迦
- 明
- 之
- 象
- 也
- 。
- 日
- 月
- 因
- 迦
- 明
- 而
- 合
- 朔
- ，
- 朔
- 晦
- 相
- 循
- 而
- 四
- 时
- 成
- 矣
- ，
- 此
- 所
- 以
- 察
- 时
- 变
- 也
- 。
- 《
- 离
- 》
- 有
- 继
- 明
- 之
- 意
- ，
- 而
- 《
- 贲
- 》
- 变
- 《
- 离
- 》
- 之
- 四
- 爻
- ，
- 日
- 月
- 相
- 抱
- 持
- 也
- ，
- 此
- 所
- 以
- 为
- 天
- 文
- 之
- 要
- 道
- 焉
- 。
- 剥
- 为
- 阳
- 气
- 种
- 图
- 《
- 复
- 》
- 卦
- 之
- 下
- 阳
- ，
- 即
- 《
- 剥
- 》
- 之
- 上
- 阳
- 落
- 于
- 地
- 也
- ，
- 故
- 有
- 硕
- 果
- 不
- 实
- 之
- 象
- 。
- 其
- 阳
- 气
- 之
- 种
- 乎
- ，
- 所
- 以
- 《
- 乾
- 》
- 为
- 木
- 果
- ，
- 而
- 生
- 木
- 于
- 亥
- 也
- 。
- 亥
- 者
- ，
- 《
- 乾
- 》
- 之
- 位
- 也
- 。
- 木
- 有
- 生
- 而
- 未
- 芽
- ，
- 芽
- 则
- 生
- 子
- 者
- ，
- 孳
- 也
- 。
- 未
- 芽
- 之
- 果
- ，
- 本
- 于
- 《
- 剥
- 》
- 上
- 之
- 阳
- ，
- 如
- 果
- 在
- 木
- 末
- 焉
- 。
- 复
- 七
- 日
- 图
- 爻
- 位
- 者
- ，
- 实
- 数
- 之
- 六
- 也
- 。
- 太
- 极
- 者
- ，
- 虚
- 数
- 之
- 六
- 也
- 。
- 虚
- 数
- 之
- 六
- ，
- 本
- 于
- 含
- 三
- 之
- 积
- 算
- 。
- 含
- 三
- 之
- 积
- 筹
- ，
- 本
- 于
- 园
- 物
- 之
- 径
- 一
- 。
- 故
- 天
- 下
- 之
- 数
- 十
- 百
- 千
- 万
- ，
- 莫
- 不
- 出
- 乎
- 六
- 。
- 六
- 数
- 进
- 则
- 为
- 七
- ，
- 退
- 则
- 为
- 五
- ，
- 是
- 五
- 为
- —— 第 19 页 ——
- 六
- 之
- 未
- 盈
- ，
- 六
- 为
- 五
- 之
- 已
- 满
- ，
- 过
- 则
- 为
- 七
- 矣
- 。
- 六
- 为
- 极
- 矣
- 。
- 一
- 阳
- 生
- ，
- 则
- 七
- 日
- 来
- 复
- 也
- ；
- 二
- 阳
- 生
- ，
- 则
- 八
- 月
- 有
- 凶
- 也
- 。
- 七
- 为
- 少
- 阳
- ，
- 八
- 为
- 少
- 阴
- 。
- 日
- 为
- 震
- ，
- 月
- 为
- 兑
- 。
- ，
- 《
- 临
- 》
- 虽
- 阳
- 长
- ，
- 而
- 实
- 得
- 八
- 兑
- 之
- 数
- 也
- ，
- 故
- 日
- 有
- 凶
- 于
- 八
- 月
- 也
- 。
- 《
- 复
- 》
- 卦
- 一
- 阳
- 来
- 复
- ，
- 曰
- 七
- 日
- 者
- ，
- 盖
- 《
- 坤
- 》
- 阴
- 极
- 于
- 亥
- ，
- 六
- 数
- 尽
- 于
- 一
- ，
- 复
- 出
- 于
- 坎
- ，
- 并
- 而
- 得
- 七
- 也
- 。
- 数
- 周
- 六
- 甲
- ，
- 运
- 周
- 三
- 统
- ，
- 而
- 复
- 为
- 元
- ，
- 亦
- 七
- 日
- 来
- 复
- 之
- 义
- 云
- 耳
- 。
- 无
- 妄
- 本
- 中
- 孚
- 图
- 《
- 中
- 孚
- 》
- ，
- 信
- 也
- 。
- 而
- 《
- 元
- 妄
- 》
- ，
- 亦
- 信
- 也
- 。
- 《
- 中
- 孚
- 》
- 之
- 信
- ，
- 其
- 自
- 然
- 之
- 诚
- 乎
- 。
- 《
- 元
- 妄
- 》
- 之
- 信
- ，
- 是
- 或
- 使
- 之
- 也
- 。
- 故
- 曰
- ：
- 刚
- 自
- 外
- 来
- ，
- 而
- 为
- 主
- 于
- 内
- 。
- 诚
- 信
- 之
- 道
- ，
- 本
- 自
- 中
- 出
- 。
- 而
- 中
- 者
- ，
- 亦
- 中
- 之
- 为
- 主
- 也
- 。
- 自
- 外
- 来
- ，
- 而
- 为
- 内
- 主
- ，
- 安
- 得
- 自
- 然
- 哉
- ？
- 以
- 异
- 乎
- 《
- 中
- 孚
- 》
- 也
- 。
- 颐
- 灵
- 龟
- 图
- 《
- 颐
- 》
- 中
- 虚
- ，
- 虚
- 则
- 灵
- 龟
- 之
- 象
- 。
- 君
- 子
- 见
- 之
- ，
- 以
- 灵
- 龟
- 自
- 警
- 。
- 小
- 人
- 见
- 之
- ，
- 以
- 朵
- 颐
- 垂
- 涎
- 。
- 三
- 为
- 下
- 齿
- ，
- 噬
- 之
- 动
- 者
- 也
- ，
- 故
- 凶
- 甚
- 于
- 二
- 五
- 。
- 三
- 之
- 所
- 以
- 动
- 者
- ，
- 因
- 初
- 有
- 震
- 象
- 耳
- 。
- 大
- 过
- 栋
- 隆
- 桡
- 图
- —— 第 20 页 ——
- 《
- 大
- 过
- 》
- 一
- 卦
- ，
- 吉
- 凶
- 在
- 初
- 与
- 上
- 也
- 。
- 栋
- 之
- 隆
- ，
- 以
- 应
- 藉
- 地
- 之
- 茅
- ，
- 慎
- 之
- 至
- 也
- ；
- 栋
- 之
- 桡
- ，
- 以
- 应
- 灭
- 木
- 之
- 水
- ，
- 乃
- 大
- 过
- 也
- ，
- 故
- 《
- 大
- 过
- 》
- 之
- 县
- 辞
- 见
- 于
- 九
- 三
- 也
- 。
- 阳
- 气
- 骄
- 为
- 大
- 者
- 过
- 。
- 九
- 二
- 配
- 以
- 少
- 阴
- ，
- 故
- 能
- 发
- 生
- 枯
- 杨
- 之
- 梯
- 者
- ，
- 扬
- 之
- 茅
- 挤
- 耳
- 。
- 九
- 五
- 配
- 以
- 老
- 阴
- ，
- 发
- 生
- 之
- 理
- 穷
- 矣
- 。
- 遂
- 有
- 枯
- 杨
- 生
- 华
- 象
- ，
- 象
- 杨
- 不
- 能
- 结
- 实
- ，
- 为
- 萌
- 芽
- 也
- 。
- 习
- 坎
- 行
- 险
- 图
- 《
- 坎
- 》
- 之
- 《
- 象
- 》
- 曰
- ：
- 维
- 心
- 亨
- 。
- 是
- 心
- 无
- 善
- 恶
- 之
- 思
- ，
- 无
- 喜
- 怒
- 哀
- 乐
- 之
- 动
- 。
- 一
- 入
- 于
- 习
- ，
- 则
- 同
- 者
- 变
- 为
- 异
- 也
- ，
- 故
- 《
- 坎
- 》
- 卦
- 始
- 终
- 象
- 小
- 人
- 习
- 险
- 以
- 自
- 陷
- 其
- 身
- ，
- 戒
- 人
- 用
- 心
- 之
- 恶
- 也
- 。
- 且
- 阴
- 阳
- 者
- ，
- 善
- 恶
- 之
- 端
- 也
- ，
- 动
- 静
- 之
- 分
- 也
- 。
- 心
- 之
- 动
- ，
- 则
- 恶
- 萌
- 矣
- 。
- 阳
- 动
- 而
- 阴
- 静
- ，
- 阳
- 善
- 而
- 阴
- 恶
- ，
- 六
- 三
- 以
- 阴
- 居
- 阳
- ，
- 所
- 以
- 为
- 恶
- 之
- 大
- 也
- ；
- 又
- 陷
- 于
- 二
- 阴
- 之
- 中
- ，
- 是
- 染
- 习
- 皆
- 恶
- 也
- 。
- 六
- 四
- 以
- 阴
- 居
- 阴
- ，
- 静
- 之
- 至
- 也
- ，
- 是
- 复
- 性
- 而
- 反
- 诚
- 也
- ，
- 又
- 居
- 于
- 二
- 阳
- 之
- 问
- ，
- 是
- 染
- 习
- 皆
- 善
- 也
- 。
- 故
- 樽
- 酒
- 篡
- 贰
- 用
- 缶
- ，
- 有
- 简
- 率
- 敦
- 朴
- 之
- 象
- 。
- 二
- 五
- 虽
- 以
- 阳
- 中
- ，
- 然
- 未
- 免
- 陷
- 二
- 阴
- 之
- 党
- ，
- 染
- 习
- 之
- 气
- 不
- 能
- 免
- 也
- 。
- 孔
- 子
- 所
- 以
- 指
- 之
- 以
- 未
- 出
- 中
- ，
- 中
- 未
- 大
- 之
- 象
- 也
- 。
- —— 第 21 页 ——
- 离
- 继
- 明
- 图
- 下
- 卦
- 《
- 离
- 》
- 之
- 贞
- 也
- ，
- 上
- 卦
- 《
- 离
- 》
- 之
- 悔
- 也
- ，
- 是
- 下
- 卦
- 为
- 贞
- 明
- ，
- 而
- 上
- 卦
- 为
- 继
- 明
- 也
- 。
- 月
- 者
- ，
- 趋
- 日
- 以
- 明
- 也
- 。
- 合
- 朔
- 之
- 时
- ，
- 月
- 包
- 于
- 日
- ，
- 而
- 后
- 趋
- 其
- 明
- 也
- 。
- 此
- 上
- 卦
- 所
- 以
- 包
- 下
- 卦
- ，
- 有
- 日
- 月
- 趋
- 明
- 之
- 象
- 也
- 。
- 离
- 为
- 日
- 而
- 不
- 为
- 月
- ，
- 在
- 重
- 离
- 则
- 月
- 象
- 生
- 焉
- 。
- 故
- 曰
- 明
- 两
- 也
- ；
- 又
- 曰
- 日
- 月
- 丽
- 乎
- 天
- 也
- 。
- 六
- 二
- 黄
- 离
- ，
- 是
- 自
- 中
- 而
- 明
- 也
- ，
- 所
- 谓
- 诚
- 明
- 之
- 性
- 也
- 。
- 六
- 五
- 有
- 哀
- 悲
- 之
- 象
- 者
- ，
- 是
- 既
- 望
- 之
- 月
- ，
- 而
- 将
- 远
- 于
- 日
- 也
- ，
- 亦
- 明
- 极
- 而
- 晦
- 生
- 也
- 。
- 咸
- 朋
- 从
- 图
- 一
- 气
- 居
- 中
- ，
- 故
- 泽
- 之
- 云
- 蒸
- 于
- 山
- ，
- 而
- 山
- 之
- 泉
- 入
- 于
- 泽
- ，
- 是
- 山
- 泽
- 之
- 相
- 感
- 也
- 。
- 卦
- 有
- 三
- 阳
- ，
- 而
- 九
- 四
- 居
- 中
- ，
- 中
- 心
- 象
- 也
- 。
- 惜
- 乎
- 朋
- 于
- 二
- 阳
- ，
- 未
- 免
- 有
- 意
- 有
- 必
- ，
- 有
- 固
- 有
- 我
- ，
- 故
- 僮
- 憧
- 而
- 往
- 来
- 也
- 。
- 九
- 五
- 上
- 连
- 于
- 上
- 六
- ，
- 是
- 用
- 在
- 上
- 六
- 也
- ，
- 故
- 上
- 六
- 为
- 颊
- 舌
- ，
- 而
- 五
- 为
- 脾
- 。
- 九
- 三
- 下
- 连
- 于
- 六
- 二
- ，
- 是
- 用
- 在
- 六
- 二
- 也
- ，
- 故
- 六
- 二
- 为
- 腓
- ，
- 而
- 三
- 为
- 股
- 。
- 股
- 随
- 腓
- 而
- 动
- ，
- 脾
- 则
- 不
- 随
- 颊
- 舌
- 以
- 发
- 言
- ，
- 此
- 吉
- 凶
- 所
- 以
- 异
- 也
- 。
- 恒
- 久
- 之
- 图
- 六
- 爻
- 惟
- 取
- 九
- 二
- 一
- 爻
- ，
- 得
- 一
- 刚
- 一
- 柔
- 之
- 道
- —— 第 22 页 ——
- 而
- 居
- 中
- ，
- 孔
- 子
- 与
- 之
- 以
- 能
- 久
- 中
- 之
- 象
- 。
- 六
- 五
- 虽
- 一
- 刚
- 一
- 柔
- 而
- 居
- 中
- ，
- 然
- 与
- 共
- 天
- 位
- 者
- 亦
- 柔
- 也
- ，
- 故
- 有
- 妇
- 人
- 之
- 贞
- 从
- 一
- 之
- 象
- ，
- 所
- 以
- 异
- 于
- 二
- 矣
- 。
- 九
- 三
- 以
- 刚
- 居
- 刚
- ，
- 动
- 而
- 过
- 中
- ，
- 不
- 恒
- 之
- 象
- ，
- 固
- 不
- 符
- 言
- 也
- 。
- 初
- 上
- 爻
- 二
- 爻
- ，
- 一
- 浚
- 以
- 趣
- 下
- ，
- 一
- 振
- 而
- 向
- 上
- ，
- 皆
- 迷
- 涂
- 之
- 甚
- 者
- ，
- 不
- 得
- 其
- 中
- ，
- 故
- 皆
- 凶
- 。
- 遯
- 象
- 之
- 图
- 二
- 以
- 中
- 顺
- 之
- 德
- ，
- 而
- 取
- 象
- 于
- 黄
- 牛
- 。
- 牛
- 之
- 所
- 以
- 能
- 负
- 重
- 者
- ，
- 革
- 之
- 坚
- 也
- 。
- 牛
- 无
- 革
- ，
- 则
- 机
- 上
- 肉
- 耳
- ，
- 何
- 能
- 为
- 或
- ？
- 九
- 三
- 以
- 刚
- 居
- 外
- ，
- 有
- 革
- 之
- 象
- ，
- 三
- 苟
- 随
- 《
- 乾
- 》
- 以
- 遯
- ，
- 则
- 二
- 遇
- 祸
- 矣
- 。
- 此
- 所
- 以
- 劝
- 其
- 执
- 之
- 也
- 。
- 四
- 阴
- 以
- 九
- 居
- 之
- ，
- 下
- 应
- 于
- 初
- 六
- ，
- 故
- 曰
- 好
- 。
- 好
- 者
- ，
- 交
- 好
- 也
- ，
- 是
- 阴
- 位
- 下
- 交
- 于
- 阴
- 爻
- 也
- 。
- 五
- 阳
- 以
- 九
- 居
- 之
- ，
- 下
- 应
- 于
- 六
- 二
- ，
- 故
- 曰
- 嘉
- 。
- 嘉
- 妃
- 也
- ，
- 是
- 阳
- 位
- 之
- 阳
- 爻
- 下
- 妃
- 于
- 阴
- 位
- 之
- 阴
- 爻
- 也
- 。
- 阴
- 妃
- 于
- 我
- ，
- 交
- 于
- 我
- ；
- 小
- 人
- 不
- 可
- 交
- ，
- 则
- 与
- 之
- 绝
- ，
- 此
- 所
- 以
- 吉
- 矣
- 。
- 妃
- 则
- 吾
- 正
- 偶
- 耳
- ，
- 是
- 不
- 能
- 绝
- 也
- ，
- 故
- 但
- 正
- 其
- 志
- 焉
- 。
- 吾
- 之
- 志
- 正
- ，
- 则
- 淫
- 邪
- 非
- 僻
- 不
- 能
- 入
- 矣
- 。
- 此
- 所
- 以
- 为
- 贞
- 吉
- 云
- 。
- 大
- 壮
- 羊
- 藩
- 图
- 《
- 大
- 壮
- 》
- 之
- 卦
- ，
- 下
- 累
- 四
- 阳
- ，
- 有
- 栋
- 宇
- 基
- 北
- 之
- 象
- —— 第 23 页 ——
- 故
- 云
- 壮
- 也
- 。
- 其
- 卦
- 上
- 震
- 下
- 乾
- ，
- 震
- 为
- 苍
- 食
- 竹
- ，
- 故
- 有
- 藩
- 象
- 。
- 《
- 乾
- 》
- 之
- 九
- 三
- 变
- 则
- 入
- 兑
- ？
- 故
- 有
- 羊
- 象
- 。
- 兑
- 西
- 而
- 震
- 束
- ，
- 卯
- 酉
- 正
- 冲
- ，
- 故
- 有
- 羊
- 触
- 藩
- 之
- 象
- 。
- 初
- 者
- ，
- 羊
- 之
- 足
- 趾
- 也
- 。
- 羊
- 以
- 角
- 触
- ，
- 而
- 趾
- 用
- 其
- 力
- ；
- 角
- 赢
- ，
- 则
- 趾
- 困
- 矣
- 。
- 九
- 四
- 实
- 吾
- 之
- 同
- 类
- ，
- 苟
- 决
- 其
- 藩
- 以
- 开
- 大
- 涂
- ，
- 容
- 羊
- 进
- 而
- 赢
- 之
- ，
- 则
- 下
- 三
- 阳
- 反
- 为
- 壮
- 舆
- 之
- 辕
- 矣
- 。
- 此
- 九
- 二
- 九
- 四
- 所
- 以
- 有
- 贞
- 吉
- 之
- 县
- 矣
- 。
- 晋
- 康
- 候
- 之
- 图
- 八
- 卦
- 之
- 象
- ，
- 乾
- 实
- 为
- 马
- 。
- 《
- 晋
- 》
- 以
- 坤
- 之
- 贞
- ，
- 而
- 阴
- 爻
- 居
- 五
- 位
- ，
- 岂
- 有
- 马
- 象
- 哉
- ，
- 盖
- 乾
- 锡
- 之
- 马
- 耳
- ，
- 因
- 锡
- 马
- 以
- 致
- 蕃
- 庶
- ，
- 诸
- 侯
- 之
- 象
- 明
- 矣
- 。
- 《
- 易
- 》
- 以
- 明
- 出
- 地
- 上
- 象
- 诸
- 侯
- 者
- ，
- 以
- 火
- 在
- 天
- 上
- 为
- 《
- 大
- 有
- 》
- ，
- 象
- 天
- 子
- 故
- 耳
- 。
- 天
- 子
- 与
- 诸
- 侯
- ，
- 皆
- 南
- 面
- 之
- 君
- 也
- ，
- 必
- 有
- 明
- 德
- 以
- 安
- 民
- ，
- 民
- 安
- 则
- 位
- 安
- 矣
- ，
- 故
- 曰
- 康
- 侯
- 也
- 。
- 明
- 夷
- 箕
- 子
- 图
- 《
- 明
- 夷
- 》
- 之
- 卦
- ，
- 圣
- 人
- 赞
- 之
- ，
- 以
- 《
- 象
- 》
- 《
- 象
- 》
- 最
- 显
- 最
- 着
- ，
- 于
- 人
- 事
- 最
- 明
- 。
- 五
- 为
- 箕
- 子
- ，
- 则
- 上
- 为
- 纣
- 矣
- 。
- 九
- 三
- 有
- 南
- 狩
- 而
- 得
- 大
- 首
- 之
- 辞
- ，
- 岂
- 非
- 武
- 王
- 乎
- ？
- 拯
- 马
- 壮
- 者
- ，
- 又
- 岂
- 非
- 武
- 王
- 之
- 辅
- 相
- 乱
- 臣
- 乎
- ？
- 六
- 四
- 本
- 《
- 坤
- 》
- 画
- ，
- 而
- 下
- 与
- 三
- 同
- 居
- 人
- 位
- ，
- 又
- 岂
- 非
- 微
- 子
- 太
- 公
- 之
- 归
- 周
- —— 第 24 页 ——
- 乎
- ？
- 初
- 九
- 与
- 上
- 六
- 同
- 乎
- 坎
- 水
- ，
- 将
- 飞
- 而
- 翼
- 垂
- ，
- 将
- 行
- 而
- 喂
- 根
- 不
- 继
- ，
- 岂
- 欲
- 拯
- 之
- 而
- 力
- 不
- 能
- 如
- 伯
- 夷
- 叔
- 齐
- 之
- 徒
- 乎
- ？
- 家
- 人
- 象
- 图
- 或
- 问
- 文
- 中
- 子
- 《
- 家
- 人
- 》
- 之
- 象
- ，
- 明
- 内
- 而
- 齐
- 外
- ，
- 盖
- 离
- 巽
- 之
- 卦
- 也
- 。
- 象
- 一
- 然
- 子
- 象
- 日
- 在
- ：
- 阴
- 一
- 阳
- ，
- 相
- 妃
- 于
- 中
- ，
- 有
- 父
- 母
- 夫
- 妇
- 之
- ，
- 意
- 本
- 于
- 夫
- 子
- 之
- 《
- 象
- 》
- 。
- 焦
- 延
- 寿
- 以
- 上
- 爻
- 为
- 宗
- 庙
- ，
- 五
- 为
- 君
- ；
- 今
- 用
- 之
- 于
- 《
- 家
- 人
- 》
- ，
- 则
- 君
- 位
- 为
- 父
- 矣
- 。
- 孔
- 子
- 曰
- ：
- 家
- 人
- 有
- 严
- 君
- 焉
- ，
- 父
- 母
- 之
- 谓
- 也
- 。
- 睽
- 卦
- 象
- 图
- 《
- 睽
- 》
- 之
- 为
- 卦
- ，
- 六
- 爻
- 相
- 疑
- 者
- ，
- 阴
- 阳
- 相
- 疑
- 也
- 。
- 阳
- 居
- 阴
- 位
- ，
- 是
- 以
- 位
- 相
- 疑
- 。
- 二
- 应
- 五
- 而
- 五
- 连
- 于
- 上
- ，
- 上
- 应
- 三
- 而
- 三
- 连
- 于
- 二
- ，
- 是
- 以
- 应
- 相
- 疑
- 。
- 疑
- 则
- 睽
- 而
- 不
- 合
- 矣
- 。
- 故
- 圣
- 人
- 于
- 六
- 爻
- 之
- 辞
- ，
- 莫
- 不
- 解
- 其
- 疑
- 也
- ，
- 而
- 使
- 阴
- 阳
- 各
- 安
- 其
- 位
- 焉
- 。
- 所
- 以
- 《
- 睽
- 》
- 卦
- 物
- 象
- ，
- 比
- 之
- 他
- 卦
- 最
- 盛
- ，
- 盖
- 欲
- 尽
- 意
- 而
- 已
- 。
- 蹇
- 往
- 来
- 之
- 图
- 《
- 蹇
- 》
- 之
- 二
- 阳
- ，
- 皆
- 陷
- 于
- 阴
- 中
- ，
- 故
- 曰
- 赛
- 。
- 《
- 蹇
- 》
- 之
- 象
- ，
- 往
- 来
- 者
- 四
- ，
- 而
- 不
- 系
- 往
- 来
- 之
- 象
- 者
- 二
- 。
- 四
- 者
- 皆
- 失
- —— 第 25 页 ——
- 中
- ，
- 而
- 二
- 者
- 皆
- 得
- 中
- 也
- 。
- 圣
- 人
- 得
- 中
- 道
- 以
- 自
- 养
- ，
- 故
- 虽
- 处
- 蹇
- 中
- ，
- 而
- 素
- 患
- 难
- ，
- 行
- 乎
- 患
- 难
- 也
- 。
- 何
- 往
- 来
- 之
- 有
- ，
- 五
- 在
- 上
- 位
- 之
- 中
- ，
- 是
- 得
- 中
- 而
- 居
- 上
- 者
- 也
- ；
- 善
- 处
- 赛
- 而
- 不
- 凌
- 下
- ，
- 使
- 人
- 乐
- 归
- 之
- ，
- 此
- 所
- 以
- 致
- 朋
- 来
- ，
- 而
- 不
- 终
- 孤
- 立
- 于
- 险
- 中
- 矣
- 。
- 二
- 在
- 下
- 位
- 之
- 中
- ，
- 是
- 得
- 中
- 而
- 居
- 下
- 者
- 也
- 。
- 善
- 处
- 赛
- 而
- 不
- 援
- 上
- ，
- 匪
- 其
- 躬
- 而
- 自
- 任
- 其
- 责
- ，
- 此
- 所
- 以
- 致
- 终
- 无
- 尤
- 过
- ，
- 而
- 获
- 应
- 于
- 上
- 矣
- 。
- 三
- 阳
- 之
- 失
- 中
- 也
- ，
- 故
- 劝
- 之
- 反
- 身
- 修
- 德
- 也
- 。
- 四
- 阴
- 之
- 失
- 中
- 也
- ，
- 故
- 劝
- 其
- 连
- 接
- 乎
- 二
- 阳
- 也
- 。
- 初
- 在
- 下
- ，
- 故
- 勉
- 之
- 以
- 养
- 其
- 声
- 誉
- ，
- 而
- 无
- 苟
- 往
- 。
- 上
- 近
- 五
- ，
- 故
- 勖
- 之
- 以
- 就
- 于
- 充
- 实
- ，
- 而
- 从
- 大
- 人
- ，
- 如
- 四
- 之
- 连
- 耳
- 。
- 解
- 出
- 坎
- 险
- 图
- 坎
- 中
- 之
- 一
- 阳
- ，
- 即
- 震
- 下
- 之
- 一
- 阳
- ，
- 始
- 包
- 于
- 坎
- 中
- ，
- 既
- 而
- 出
- 于
- 坎
- 上
- ，
- 动
- 而
- 震
- 下
- 也
- ，
- 若
- 果
- 核
- 之
- 仁
- 变
- 而
- 为
- 芽
- 也
- ，
- 故
- 曰
- ：
- 得
- 黄
- 矢
- 。
- 矢
- 者
- ，
- 中
- 直
- 也
- 。
- 中
- 直
- ，
- 则
- 芽
- 达
- 矣
- 。
- 《
- 解
- 》
- 之
- 为
- 卦
- ，
- 阴
- 阳
- 悖
- 乱
- 而
- 不
- 当
- 其
- 位
- ，
- 上
- 爻
- 故
- 有
- 解
- 悖
- 之
- 象
- ，
- 震
- 之
- 在
- 坎
- 也
- 。
- 君
- 子
- 屈
- 垫
- 于
- 下
- ，
- 混
- 边
- 于
- 小
- 人
- 之
- 时
- ，
- 而
- 发
- 生
- 敷
- 大
- 易
- 象
- 数
- 布
- 之
- 心
- 不
- 忘
- 也
- 。
- 一
- 曰
- 一
- 脱
- 边
- 而
- 去
- ，
- 遂
- 伸
- 其
- 志
- ，
- 此
- 九
- 四
- 之
- 与
- 六
- 三
- 所
- 以
- 有
- 拇
- 象
- 。
- —— 第 26 页 ——
- 损
- 益
- 用
- 中
- 图
- 二
- 卦
- 之
- 《
- 象
- 》
- ，
- 皆
- 言
- 与
- 时
- 偕
- 行
- 。
- 二
- 卦
- 之
- 爻
- ，
- 皆
- 言
- 十
- 朋
- 之
- 龟
- 。
- 言
- 时
- 者
- ，
- 谓
- 时
- 当
- 损
- 而
- 损
- ，
- 天
- 下
- 不
- 以
- 为
- 俭
- 啬
- ；
- 当
- 益
- 而
- 益
- ，
- 天
- 下
- 不
- 以
- 为
- 骄
- 奢
- 也
- 。
- 言
- 龟
- 者
- ，
- 谓
- 龟
- 筮
- 协
- 从
- ，
- 臣
- 民
- 无
- 逆
- 也
- 。
- 夬
- 决
- 之
- 图
- 五
- 阳
- 而
- 决
- 一
- 阴
- ，
- 五
- 君
- 子
- 而
- 去
- 一
- 小
- 人
- ，
- 不
- 为
- 难
- 矣
- 。
- 然
- 阴
- 附
- 五
- 位
- ，
- 五
- 与
- 四
- 皆
- 属
- 之
- ，
- 是
- 谓
- 兑
- 卦
- 。
- 所
- 谓
- 包
- 阳
- 之
- 阴
- ，
- 挟
- 君
- 子
- 之
- 小
- 人
- ，
- 所
- 以
- 难
- 决
- 难
- 去
- 耳
- 。
- 《
- 大
- 壮
- 》
- 之
- 羊
- ，
- 施
- 壮
- 于
- 震
- 。
- 震
- ，
- 同
- 类
- 也
- 。
- 《
- 夬
- 》
- 之
- 羊
- ，
- 施
- 壮
- 于
- 兑
- 。
- 兑
- ，
- 非
- 类
- 也
- ，
- 变
- 我
- 则
- 与
- 同
- 。
- 此
- 四
- 爻
- 所
- 以
- 有
- 牵
- 羊
- 之
- 象
- ，
- 此
- 三
- 爻
- 变
- 有
- 羊
- 象
- 耳
- 。
- 姤
- 遇
- 之
- 图
- 初
- 与
- 本
- 爻
- 观
- 之
- ，
- 则
- 有
- 豕
- 象
- ，
- 而
- 九
- 三
- 突
- 其
- 臀
- 。
- 初
- 二
- 四
- 观
- 之
- ，
- 则
- 有
- 鱼
- 象
- ，
- 言
- 阳
- 包
- 阴
- 也
- 。
- 于
- 九
- 五
- 观
- 之
- ，
- 则
- 有
- 瓜
- 葛
- 滋
- 长
- 之
- 象
- 。
- 《
- 姤
- 》
- 本
- 《
- 乾
- 》
- 也
- ，
- 一
- 阴
- 变
- 其
- 初
- ，
- 有
- 龙
- 反
- 化
- 鱼
- 象
- ，
- 龙
- 化
- 鱼
- 而
- 角
- 无
- 用
- 矣
- 。
- 此
- 《
- 妮
- 》
- 之
- 角
- 所
- 以
- 上
- 穷
- 也
- 。
- 《
- 乾
- 》
- 之
- 一
- 阳
- ，
- 起
- 子
- 而
- 终
- 于
- 巳
- ，
- 巳
- 实
- 居
- 巽
- 方
- ，
- 是
- 《
- 乾
- 》
- 之
- 六
- 阳
- 与
- 巽
- 相
- 遇
- 于
- 巳
- 位
- ，
- 而
- 巽
- 之
- 一
- 阴
- 遂
- 萌
- 矣
- 。
- 此
- 一
- 阴
- 之
- 生
- ，
- 故
- 名
- —— 第 27 页 ——
- 曰
- 《
- 姤
- 》
- 也
- 。
- 萃
- 聚
- 之
- 图
- 《
- 萃
- 》
- 之
- 成
- 卦
- ，
- 则
- 物
- 各
- 以
- 类
- 聚
- 。
- 而
- 阳
- 据
- 南
- 面
- 之
- 位
- ，
- 一
- 为
- 天
- 子
- ，
- 一
- 为
- 诸
- 侯
- ，
- 下
- 统
- 三
- 公
- 二
- 十
- 七
- 大
- 夫
- 八
- 十
- 一
- 元
- 士
- ，
- 上
- 奉
- 宗
- 庙
- 之
- 严
- ，
- 防
- 众
- 乱
- 之
- 道
- ，
- 寄
- 于
- 初
- 爻
- ；
- 惩
- 失
- 众
- 之
- 象
- ，
- 寓
- 于
- 上
- 画
- 。
- 萃
- 者
- ，
- 物
- 之
- 秋
- 成
- 而
- 后
- 萃
- 也
- 。
- 秋
- 本
- 主
- 于
- 兑
- ，
- 兑
- 卦
- 本
- 以
- 上
- 爻
- 为
- 主
- 。
- 今
- 西
- 南
- 之
- 坤
- 气
- ，
- 运
- 至
- 西
- 方
- ，
- 而
- 阴
- 画
- 众
- 矣
- ，
- 故
- 二
- 阳
- 统
- 之
- ，
- 而
- 上
- 爻
- 失
- 众
- 焉
- 。
- 升
- 阶
- 之
- 图
- 巽
- 下
- 之
- 一
- 阴
- ，
- 与
- 坤
- 之
- 三
- 阴
- 一
- 体
- 也
- 。
- 阴
- 沉
- 滞
- ，
- 而
- 阳
- 升
- 腾
- 。
- 升
- 腾
- 者
- ，
- 二
- 阳
- 也
- 。
- 初
- 附
- 二
- 阳
- 而
- 升
- ，
- 三
- 阴
- 又
- 与
- 之
- 一
- 体
- ，
- 故
- 有
- 允
- 升
- 之
- 象
- 。
- 允
- 者
- ，
- 见
- 信
- 于
- 人
- 。
- 坤
- 用
- 事
- 于
- 亥
- ，
- 而
- 亥
- 亦
- 木
- 之
- 生
- ，
- 而
- 未
- 成
- 形
- 者
- 也
- 。
- 至
- 于
- 子
- 位
- ，
- 则
- 震
- 居
- 坤
- 下
- ，
- 震
- 亦
- 木
- 也
- ，
- 是
- 木
- 之
- 始
- 芽
- 根
- 耳
- 。
- 若
- 巽
- 居
- 坤
- 下
- ，
- 则
- 有
- 二
- 阳
- ，
- 非
- 震
- 一
- 阳
- 之
- 比
- ，
- 故
- 曰
- 《
- 升
- 》
- 也
- 。
- 《
- 升
- 》
- 居
- 丑
- 位
- ，
- 及
- 乎
- 卯
- ，
- 则
- 木
- 王
- 矣
- 。
- 外
- 卦
- 以
- 位
- 言
- 也
- ，
- 而
- 五
- 天
- 位
- ，
- 是
- 不
- 可
- 以
- 阶
- 升
- 也
- 。
- 然
- 贞
- 者
- ，
- 正
- 也
- 。
- 尧
- 舜
- 禹
- 汤
- 升
- 天
- 位
- 以
- 正
- ，
- 如
- 升
- 阶
- 焉
- 。
- 不
- 以
- 贞
- 者
- ，
- 宁
- 免
- 于
- 颠
- 跻
- 乎
- 。
- —— 第 28 页 ——
- 大
- 易
- 象
- 数
- 钧
- 深
- 图
- 卷
- 中
- 竟
- 阻
- 之
- ，
- 原
- 作
- 祖
- 之
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 复
- 退
- ，
- 原
- 作
- 彼
- 退
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 三
- 阳
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 二
- 阳
- 。
- 斗
- 利
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 权
- 字
- 。
- 非
- 德
- 也
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 非
- 德
- 。
- 居
- ，
- 据
- 上
- 下
- 文
- 义
- 例
- 增
- 补
- 。
- 上
- 下
- ，
- 原
- 作
- 上
- 上
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 为
- 呜
- 耳
- ，
- 外
- 谦
- ，
- 底
- 本
- 原
- 缺
- ，
- 据
- 《
- 道
- 藏
- 》
- 本
- 《
- 周
- 易
- 图
- 》
- 卷
- 中
- 及
- 其
- 上
- 下
- 文
- 义
- 补
- 之
- 。
- 地
- ，
- 底
- 本
- 和
- 四
- 库
- 本
- 皆
- 作
- 治
- ，
- 据
- 《
- 道
- 藏
- 》
- 本
- 《
- 周
- 易
- 图
- 》
- 卷
- 中
- 及
- 其
- 上
- 下
- 文
- 义
- 改
- 正
- 。
- 犹
- 原
- 作
- 尤
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 子
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 补
- 。
- 乎
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 也
- 字
- ，
- 疑
- 底
- 本
- 误
- 。
- 朵
- 颐
- ，
- 原
- 作
- 孕
- 颐
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 梯
- ，
- 底
- 本
- 和
- 四
- 库
- 本
- 皆
- 误
- 作
- 梯
- 。
- 脾
- ，
- 原
- 作
- 晦
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 上
- 爻
- ，
- 四
- 库
- 本
- 略
- 作
- 上
- 字
- ，
- 义
- 同
- 。
- 趣
- 下
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 一
- 趋
- 下
- 。
- —— 第 29 页 ——
- 之
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 补
- 。
- 基
- 北
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 基
- 兆
- ，
- 而
- 据
- 《
- 道
- 藏
- 》
- 本
- 《
- 周
- 易
- 图
- 》
- 卷
- 中
- 疑
- 当
- 作
- 基
- 址
- 。
- 三
- 称
- 何
- 者
- 为
- 是
- ，
- 待
- 考
- 。
- 正
- 冲
- ，
- 原
- 作
- 正
- 衡
- ，
- 四
- 库
- 本
- 亦
- 是
- ，
- 据
- 此
- 句
- 文
- 义
- 改
- 正
- 。
- 《
- 道
- 藏
- 》
- 本
- 《
- 周
- 易
- 图
- 》
- 卷
- 中
- 亦
- 作
- 正
- 冲
- 。
- 援
- 上
- ，
- 原
- 作
- 授
- 上
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 震
- 下
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 一
- 震
- 上
- 。
- 矢
- ，
- 原
- 脱
- ，
- 今
- 据
- 其
- 文
- 义
- 补
- 之
- 。
- 有
- 拇
- 象
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 有
- 解
- 拇
- 象
- 一
- 。
- 俭
- 啬
- ，
- 原
- 作
- 险
- 啬
- ，
- 于
- 义
- 不
- 妥
- ；
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 于
- 震
- ，
- 原
- 作
- 子
- 震
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 壮
- ，
- 据
- 上
- 文
- 义
- 例
- 补
- 之
- 。
- 变
- 我
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 变
- 坎
- 。
- 初
- 二
- 四
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 初
- 于
- 四
- 。
- 据
- ，
- 四
- 库
- 本
- 作
- 居
- 。
- 本
- 以
- ，
- 原
- 作
- 未
- 于
- ，
- 据
- 四
- 库
- 本
- 改
- 。
- 三
- 阴
- ，
- 原
- 作
- 三
- 阳
- ，
- 四
- 库
- 本
- 亦
- 是
- 。
- 今
- 据
- 《
- 周
- 易
- 图
- 》
- 卷
- 中
- 大
- 易
- 象
- 数
- 钩
- 隐
- 图
- 卷
- 下
- 困
- 蒺
- 藜
- 葛
- 万
- 株
- 木
- 图
- —— 第 30 页 ——
- 《
- 困
- 》
- 之
- 为
- 卦
- ，
- 属
- 乎
- 九
- 月
- 兑
- 气
- 用
- 事
- ，
- 而
- 临
- 于
- 戌
- 土
- ；
- 泽
- 水
- 为
- 土
- 所
- 壅
- ，
- 故
- 《
- 大
- 象
- 》
- 曰
- ：
- 泽
- 无
- 水
- ，
- 困
- 也
- 。
- 《
- 困
- 》
- 因
- 兑
- 坎
- 相
- 重
- 而
- 成
- 也
- 。
- 兑
- 正
- 秋
- ，
- 而
- 坎
- 为
- 冬
- 。
- 兑
- 之
- 一
- 阴
- ，
- 象
- 乎
- 始
- 得
- 秋
- 气
- 而
- 蔓
- 草
- 未
- 杀
- 。
- 故
- 为
- 葛
- 万
- 之
- 困
- 。
- 六
- 三
- 则
- 秋
- 冬
- 之
- 交
- ，
- 蔓
- 草
- 叶
- 脱
- 而
- 刺
- 存
- 焉
- ，
- 故
- 为
- 汉
- 药
- 之
- 困
- 。
- 若
- 初
- 六
- 则
- 在
- 坎
- 之
- 下
- ，
- 正
- 大
- 寒
- 之
- 时
- 也
- ，
- 蔓
- 草
- 为
- 霜
- 杀
- 而
- 靡
- 有
- 孑
- 遗
- ，
- 而
- 所
- 存
- 者
- 株
- 木
- 而
- 已
- 。
- 此
- 《
- 困
- 》
- 三
- 阴
- 爻
- 故
- 系
- 以
- 草
- 木
- 象
- 也
- 。
- 井
- 鼎
- 水
- 火
- 二
- 用
- 之
- 图
- 《
- 井
- —— 第31页 ——