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道
德
经
第
6
4
-
7
2
章
第
六
十
四
章
无
为
无
执
其
安
易
持
,
其
未
兆
易
谋
,
其
脆
易
破
,
其
微
易
散
。
为
之
于
未
有
,
治
之
于
未
乱
。
合
抱
之
木
,
生
于
毫
末
;
九
层
之
台
,
起
于
累
土
;
千
里
之
行
,
始
于
足
下
。
为
者
败
之
,
执
者
失
之
。
是
以
圣
人
无
为
,
故
无
败
;
无
执
,
故
无
失
。
民
之
从
事
,
常
于
几
成
而
败
之
。
慎
终
如
始
,
则
无
败
事
。
是
以
圣
人
欲
不
欲
,
不
贵
难
得
之
货
;
学
不
学
,
复
众
人
之
所
过
。
以
辅
万
物
之
自
然
,
而
不
敢
为
。
第
六
十
五
章
善
为
道
者
古
之
善
为
道
者
,
非
以
明
民
,
将
以
愚
之
。
民
之
难
治
,
以
其
智
多
。
故
以
智
治
国
,
国
之
贼
;
不
以
智
治
国
,
国
之
福
。
知
此
两
者
亦
楷
式
。
常
知
楷
式
,
是
谓
玄
德
。
玄
德
深
矣
。
远
矣
,
与
物
反
矣
,
然
后
乃
至
于
大
顺
。
第
六
十
六
章
为
百
谷
王
江
海
所
以
能
为
百
谷
王
者
,
以
其
善
下
之
,
故
能
为
百
谷
王
。
是
以
圣
人
欲
上
人
,
必
以
言
下
之
;
欲
先
人
,
必
以
身
后
之
。
是
以
圣
人
处
上
而
人
—— 第 1 页 ——
不
重
,
入
前
而
人
不
害
。
是
以
天
下
乐
推
而
不
厌
。
以
其
不
争
,
故
天
下
莫
能
与
之
争
。
第
六
十
七
章
我
有
三
宝
天
下
皆
谓
我
大
,
似
不
肖
。
夫
惟
大
,
故
似
不
肖
;
若
肖
,
久
矣
其
细
也
夫
。
我
有
三
宝
,
持
而
保
之
:
一
曰
慈
,
二
曰
俭
,
三
曰
不
敢
为
天
下
先
。
夫
慈
故
能
勇
;
俭
故
能
广
;
不
敢
为
天
下
先
,
故
能
成
器
长
。
今
舍
慈
且
勇
,
舍
俭
且
广
,
舍
其
后
且
先
,
死
矣
。
夫
慈
,
以
战
则
胜
,
以
守
则
固
。
天
将
救
之
,
以
慈
卫
之
。
第
六
十
八
章
不
争
之
德
善
为
士
者
不
武
,
善
战
者
不
怒
,
善
胜
敌
者
不
争
,
善
用
人
者
为
之
下
。
是
谓
不
争
之
德
,
是
谓
用
人
之
力
,
是
谓
配
天
,
古
之
极
。
第
六
十
九
章
哀
者
胜
矣
用
兵
有
言
:
吾
不
敢
为
主
而
客
,
不
敢
进
寸
而
退
尺
。
是
谓
行
无
行
,
攘
无
臂
,
扔
无
敌
,
执
无
兵
。
祸
莫
大
于
轻
敌
,
轻
敌
则
几
丧
吾
宝
。
故
抗
兵
相
加
,
哀
者
胜
矣
。
第
七
十
章
被
褐
怀
玉
吾
言
甚
易
知
,
甚
易
行
。
天
下
莫
能
知
,
莫
能
—— 第 2 页 ——
行
。
言
有
宗
,
事
有
君
。
夫
惟
无
知
,
是
以
不
我
知
。
知
我
者
希
,
则
我
贵
矣
。
是
以
圣
人
被
褐
怀
玉
。
第
七
十
一
章
知
不
知
上
知
不
知
,
上
;
不
知
知
,
病
。
夫
惟
病
病
,
是
以
不
病
。
圣
人
不
病
,
以
其
病
病
,
是
以
不
病
。
第
七
十
二
章
民
不
畏
威
民
不
畏
威
,
大
威
至
矣
。
无
狭
其
所
居
,
无
厌
其
所
生
。
夫
惟
不
厌
,
是
以
不
厌
。
是
以
圣
人
自
知
不
自
见
,
自
爱
不
自
贵
。
故
去
彼
取
此
。
—— 第3页 ——