- 庄
- 子
- —
- —
- 内
- 篇
- ·
- 德
- 充
- 符
- 鲁
- 有
- 兀
- 者
- 王
- 骀
- ，
- 从
- 之
- 游
- 者
- 与
- 仲
- 尼
- 相
- 若
- 。
- 常
- 季
- 问
- 于
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 王
- 骀
- ，
- 兀
- 者
- 也
- ，
- 从
- 之
- 游
- 者
- 与
- 夫
- 子
- 中
- 分
- 鲁
- 。
- 立
- 不
- 教
- ，
- 坐
- 不
- 议
- 。
- 虚
- 而
- 往
- ，
- 实
- 而
- 归
- 。
- 固
- 有
- 不
- 言
- 之
- 教
- ，
- 无
- 形
- 而
- 心
- 成
- 者
- 邪
- ？
- 是
- 何
- 人
- 也
- ？
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 夫
- 子
- ，
- 圣
- 人
- 也
- ，
- 丘
- 也
- 直
- 后
- 而
- 未
- 往
- 耳
- ！
- 丘
- 将
- 以
- 为
- 师
- ，
- 而
- 况
- 不
- 若
- 丘
- 者
- 乎
- ！
- 奚
- 假
- 鲁
- 国
- ，
- 丘
- 将
- 引
- 天
- 下
- 而
- 与
- 从
- 之
- 。
- ”
- 常
- 季
- 曰
- ：
- “
- 彼
- 兀
- 者
- 也
- ，
- 而
- 王
- 先
- 生
- ，
- 其
- 与
- 庸
- 亦
- 远
- 矣
- 。
- 若
- 然
- 者
- ，
- 其
- 用
- 心
- 也
- ，
- 独
- 若
- 之
- 何
- ？
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 死
- 生
- 亦
- 大
- 矣
- ，
- 而
- 不
- 得
- 与
- 之
- 变
- ；
- 虽
- 天
- 地
- 覆
- 坠
- ，
- 亦
- 将
- 不
- 与
- 之
- 遗
- ；
- 审
- 乎
- 无
- 假
- 而
- 不
- 与
- 物
- 迁
- ，
- 命
- 物
- 之
- 化
- 而
- 守
- 其
- 宗
- 也
- 。
- ”
- 常
- 季
- 曰
- ：
- “
- 何
- 谓
- 也
- ？
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 自
- 其
- 异
- 者
- 视
- 之
- ，
- 肝
- 胆
- 楚
- 越
- 也
- ；
- 自
- 其
- 同
- 者
- 视
- 之
- ，
- 万
- 物
- 皆
- 一
- 也
- 。
- 夫
- 若
- 然
- 者
- ，
- 且
- 不
- 知
- 耳
- 目
- 之
- 所
- 宜
- ，
- 而
- 游
- 心
- 乎
- 德
- 之
- 和
- 。
- 物
- 视
- 其
- 所
- 一
- 而
- 不
- 见
- 其
- 所
- 丧
- ，
- 视
- 丧
- 其
- 足
- 犹
- 遗
- 土
- 也
- 。
- ”
- 常
- 季
- 曰
- ：
- “
- 彼
- 为
- 己
- ，
- 以
- 其
- 知
- 得
- 其
- 心
- ，
- 以
- 其
- 心
- 得
- 其
- 常
- 心
- 。
- 物
- 何
- 为
- 最
- 之
- 哉
- ？
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 人
- 莫
- 鉴
- 于
- —— 第 1 页 ——
- 流
- 水
- 而
- 鉴
- 于
- 止
- 水
- 。
- 唯
- 止
- 能
- 止
- 众
- 止
- 。
- 受
- 命
- 于
- 地
- ，
- 唯
- 松
- 柏
- 独
- 也
- 在
- ，
- 冬
- 夏
- 青
- 青
- ；
- 受
- 命
- 于
- 天
- ，
- 唯
- 舜
- 独
- 也
- 正
- ，
- 幸
- 能
- 正
- 生
- ，
- 以
- 正
- 众
- 生
- 。
- 夫
- 保
- 始
- 之
- 徵
- ，
- 不
- 惧
- 之
- 实
- ，
- 勇
- 士
- 一
- 人
- ，
- 雄
- 入
- 于
- 九
- 军
- 。
- 将
- 求
- 名
- 而
- 能
- 自
- 要
- 者
- 而
- 犹
- 若
- 是
- ，
- 而
- 况
- 官
- 天
- 地
- 府
- 万
- 物
- 直
- 寓
- 六
- 骸
- 象
- 耳
- 目
- 一
- 知
- 之
- 所
- 知
- 而
- 心
- 未
- 尝
- 死
- 者
- 乎
- ！
- 彼
- 且
- 择
- 日
- 而
- 登
- 假
- ，
- 人
- 则
- 从
- 是
- 也
- 。
- 彼
- 且
- 何
- 肯
- 以
- 物
- 为
- 事
- 乎
- ！
- ”
- 申
- 徒
- 嘉
- ，
- 兀
- 者
- 也
- ，
- 而
- 与
- 郑
- 子
- 产
- 同
- 师
- 于
- 伯
- 昏
- 无
- 人
- 。
- 子
- 产
- 谓
- 申
- 徒
- 嘉
- 曰
- ：
- “
- 我
- 先
- 出
- 则
- 子
- 止
- ，
- 子
- 先
- 出
- 则
- 我
- 止
- 。
- ”
- 其
- 明
- 日
- ，
- 又
- 与
- 合
- 堂
- 同
- 席
- 而
- 坐
- 。
- 子
- 产
- 谓
- 申
- 徒
- 嘉
- 曰
- ：
- “
- 我
- 先
- 出
- 则
- 子
- 止
- ，
- 子
- 先
- 出
- 则
- 我
- 止
- 。
- 今
- 我
- 将
- 出
- ，
- 子
- 可
- 以
- 止
- 乎
- ？
- 其
- 未
- 邪
- ？
- 且
- 子
- 见
- 执
- 政
- 而
- 不
- 违
- ，
- 子
- 齐
- 执
- 政
- 乎
- ？
- ”
- 申
- 徒
- 嘉
- 曰
- ：
- “
- 先
- 生
- 之
- 门
- 固
- 有
- 执
- 政
- 焉
- 如
- 此
- 哉
- ？
- 子
- 而
- 说
- 子
- 之
- 执
- 政
- 而
- 后
- 人
- 者
- 也
- 。
- 闻
- 之
- 曰
- ：
- ‘
- 鉴
- 明
- 则
- 尘
- 垢
- 不
- 止
- ，
- 止
- 则
- 不
- 明
- 也
- 。
- 久
- 与
- 贤
- 人
- 处
- 则
- 无
- 过
- 。
- 今
- 子
- 之
- 所
- 取
- 大
- 者
- ，
- 先
- 生
- 也
- ，
- 而
- 犹
- 出
- 言
- 若
- 是
- ，
- 不
- 亦
- 过
- 乎
- ！
- ”
- 子
- 产
- 曰
- ：
- “
- 子
- 既
- 若
- 是
- 矣
- ，
- 犹
- 与
- 尧
- 争
- 善
- 。
- 计
- 子
- 之
- 德
- ，
- 不
- 足
- 以
- 自
- 反
- 邪
- ？
- ”
- 申
- 徒
- 嘉
- 曰
- ：
- “
- 自
- 状
- 其
- 过
- 以
- —— 第 2 页 ——
- 不
- 当
- 亡
- 者
- 众
- ；
- 不
- 状
- 其
- 过
- 以
- 不
- 当
- 存
- 者
- 寡
- 。
- 知
- 不
- 可
- 奈
- 何
- 而
- 安
- 之
- 若
- 命
- ，
- 唯
- 有
- 德
- 者
- 能
- 之
- 。
- 游
- 于
- 羿
- 之
- 彀
- 中
- 。
- 中
- 央
- 者
- ，
- 中
- 地
- 也
- ；
- 然
- 而
- 不
- 中
- 者
- ，
- 命
- 也
- 。
- 人
- 以
- 其
- 全
- 足
- 笑
- 吾
- 不
- 全
- 足
- 者
- 众
- 矣
- ，
- 我
- 怫
- 然
- 而
- 怒
- ，
- 而
- 适
- 先
- 生
- 之
- 所
- ，
- 则
- 废
- 然
- 而
- 反
- 。
- 不
- 知
- 先
- 生
- 之
- 洗
- 我
- 以
- 善
- 邪
- ？
- 吾
- 之
- 自
- 寐
- 邪
- ？
- 吾
- 与
- 夫
- 子
- 游
- 十
- 九
- 年
- ，
- 而
- 未
- 尝
- 知
- 吾
- 兀
- 者
- 也
- 。
- 今
- 子
- 与
- 我
- 游
- 于
- 形
- 骸
- 之
- 内
- ，
- 而
- 子
- 索
- 我
- 于
- 形
- 骸
- 之
- 外
- ，
- 不
- 亦
- 过
- 乎
- ！
- ”
- 子
- 产
- 蹴
- 然
- 改
- 容
- 更
- 貌
- 曰
- ：
- “
- 子
- 无
- 乃
- 称
- ！
- ”
- 鲁
- 有
- 兀
- 者
- 叔
- 山
- 无
- 趾
- ，
- 踵
- 见
- 仲
- 尼
- 。
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 子
- 不
- 谨
- ，
- 前
- 既
- 犯
- 患
- 若
- 是
- 矣
- 。
- 虽
- 今
- 来
- ，
- 何
- 及
- 矣
- ！
- ”
- 无
- 趾
- 曰
- ：
- “
- 吾
- 唯
- 不
- 知
- 务
- 而
- 轻
- 用
- 吾
- 身
- ，
- 吾
- 是
- 以
- 亡
- 足
- 。
- 今
- 吾
- 来
- 也
- ，
- 犹
- 有
- 尊
- 足
- 者
- 存
- ，
- 吾
- 是
- 以
- 务
- 全
- 之
- 也
- 。
- 夫
- 天
- 无
- 不
- 覆
- ，
- 地
- 无
- 不
- 载
- ，
- 吾
- 以
- 夫
- 子
- 为
- 天
- 地
- ，
- 安
- 知
- 夫
- 子
- 之
- 犹
- 若
- 是
- 也
- ！
- ”
- 孔
- 子
- 曰
- ：
- “
- 丘
- 则
- 陋
- 矣
- ！
- 夫
- 子
- 胡
- 不
- 入
- 乎
- ？
- 请
- 讲
- 以
- 所
- 闻
- 。
- ”
- 无
- 趾
- 出
- 。
- 孔
- 子
- 曰
- ：
- “
- 弟
- 子
- 勉
- 之
- ！
- 夫
- 无
- 趾
- ，
- 兀
- 者
- 也
- ，
- 犹
- 务
- 学
- 以
- 复
- 补
- 前
- 行
- 之
- 恶
- ，
- 而
- 况
- 全
- 德
- 之
- 人
- 乎
- ！
- ”
- 无
- 趾
- 语
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 孔
- 丘
- 之
- 于
- 至
- 人
- ，
- 其
- 未
- 邪
- ？
- 彼
- 何
- 宾
- 宾
- 以
- 学
- 子
- 为
- ？
- 彼
- 且
- 以
- 蕲
- 以
- 諔
- 诡
- 幻
- 怪
- —— 第 3 页 ——
- 之
- 名
- 闻
- ，
- 不
- 知
- 至
- 人
- 之
- 以
- 是
- 为
- 己
- 桎
- 梏
- 邪
- ？
- ”
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 胡
- 不
- 直
- 使
- 彼
- 以
- 死
- 生
- 为
- 一
- 条
- ，
- 以
- 可
- 不
- 可
- 为
- 一
- 贯
- 者
- ，
- 解
- 其
- 桎
- 梏
- ，
- 其
- 可
- 乎
- ？
- ”
- 无
- 趾
- 曰
- ：
- “
- 天
- 刑
- 之
- ，
- 安
- 可
- 解
- ！
- ”
- 鲁
- 哀
- 公
- 问
- 于
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 卫
- 有
- 恶
- 人
- 焉
- ，
- 曰
- 哀
- 骀
- 它
- 。
- 丈
- 夫
- 与
- 之
- 处
- 者
- ，
- 思
- 而
- 不
- 能
- 去
- 也
- ；
- 妇
- 人
- 见
- 之
- ，
- 请
- 于
- 父
- 母
- 曰
- ：
- ‘
- 与
- 为
- 人
- 妻
- ，
- 宁
- 为
- 夫
- 子
- 妾
- 者
- ，
- 数
- 十
- 而
- 未
- 止
- 也
- 。
- 未
- 尝
- 有
- 闻
- 其
- 唱
- 者
- 也
- ，
- 常
- 和
- 人
- 而
- 已
- 矣
- 。
- 无
- 君
- 人
- 之
- 位
- 以
- 济
- 乎
- 人
- 之
- 死
- ，
- 无
- 聚
- 禄
- 以
- 望
- 人
- 之
- 腹
- ，
- 又
- 以
- 恶
- 骇
- 天
- 下
- ，
- 和
- 而
- 不
- 唱
- ，
- 知
- 不
- 出
- 乎
- 四
- 域
- ，
- 且
- 而
- 雌
- 雄
- 合
- 乎
- 前
- ，
- 是
- 必
- 有
- 异
- 乎
- 人
- 者
- 也
- 。
- 寡
- 人
- 召
- 而
- 观
- 之
- ，
- 果
- 以
- 恶
- 骇
- 天
- 下
- 。
- 与
- 寡
- 人
- 处
- ，
- 不
- 至
- 以
- 月
- 数
- ，
- 而
- 寡
- 人
- 有
- 意
- 乎
- 其
- 为
- 人
- 也
- ；
- 不
- 至
- 乎
- 期
- 年
- ，
- 而
- 寡
- 人
- 信
- 之
- 。
- 国
- 无
- 宰
- ，
- 而
- 寡
- 人
- 传
- 国
- 焉
- 。
- 闷
- 然
- 而
- 后
- 应
- ，
- 氾
- 而
- 若
- 辞
- 。
- 寡
- 人
- 丑
- 乎
- ，
- 卒
- 授
- 之
- 国
- 。
- 无
- 几
- 何
- 也
- ，
- 去
- 寡
- 人
- 而
- 行
- 。
- 寡
- 人
- 恤
- 焉
- 若
- 有
- 亡
- 也
- ，
- 若
- 无
- 与
- 乐
- 是
- 国
- 也
- 。
- 是
- 何
- 人
- 者
- 也
- ！
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 丘
- 也
- 尝
- 使
- 于
- 楚
- 矣
- ，
- 适
- 见
- 豚
- 子
- 食
- 于
- 其
- 死
- 母
- 者
- 。
- 少
- 焉
- 眴
- 若
- ，
- 皆
- 弃
- 之
- 而
- 走
- 。
- 不
- 见
- 己
- 焉
- 尔
- ，
- 不
- 得
- 其
- 类
- 焉
- 尔
- 。
- 所
- 爱
- 其
- 母
- 者
- ，
- 非
- 爱
- 其
- 形
- —— 第 4 页 ——
- 也
- ，
- 爱
- 使
- 其
- 形
- 者
- 也
- 。
- 战
- 而
- 死
- 者
- ，
- 其
- 人
- 之
- 葬
- 也
- 不
- 以
- 翣
- 资
- ；
- 刖
- 者
- 之
- 屡
- ，
- 无
- 为
- 爱
- 之
- 。
- 皆
- 无
- 其
- 本
- 矣
- 。
- 为
- 天
- 子
- 之
- 诸
- 御
- ：
- 不
- 爪
- 翦
- ，
- 不
- 穿
- 耳
- ；
- 取
- 妻
- 者
- 止
- 于
- 外
- ，
- 不
- 得
- 复
- 使
- 。
- 形
- 全
- 犹
- 足
- 以
- 为
- 尔
- ，
- 而
- 况
- 全
- 德
- 之
- 人
- 乎
- ！
- 今
- 哀
- 骀
- 它
- 未
- 言
- 而
- 信
- ，
- 无
- 功
- 而
- 亲
- ，
- 使
- 人
- 授
- 己
- 国
- ，
- 唯
- 恐
- 其
- 不
- 受
- 也
- ，
- 是
- 必
- 才
- 全
- 而
- 德
- 不
- 形
- 者
- 也
- 。
- ”
- 哀
- 公
- 曰
- ：
- “
- 何
- 谓
- 才
- 全
- ？
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 死
- 生
- 存
- 亡
- 穷
- 达
- 贫
- 富
- 贤
- 与
- 不
- 肖
- 毁
- 誉
- 饥
- 渴
- 寒
- 暑
- ，
- 是
- 事
- 之
- 变
- 命
- 之
- 行
- 也
- 。
- 日
- 夜
- 相
- 代
- 乎
- 前
- ，
- 而
- 知
- 不
- 能
- 规
- 乎
- 其
- 始
- 者
- 也
- 。
- 故
- 不
- 足
- 以
- 滑
- 和
- ，
- 不
- 可
- 入
- 于
- 灵
- 府
- 。
- 使
- 之
- 和
- 豫
- ，
- 通
- 而
- 不
- 失
- 于
- 兑
- 。
- 使
- 日
- 夜
- 无
- 隙
- ，
- 而
- 与
- 物
- 为
- 春
- ，
- 是
- 接
- 而
- 生
- 时
- 于
- 心
- 者
- 也
- 。
- 是
- 之
- 谓
- 才
- 全
- 。
- ”
- “
- 何
- 谓
- 德
- 不
- 形
- ？
- ”
- 曰
- ：
- “
- 平
- 者
- ，
- 水
- 停
- 之
- 盛
- 也
- 。
- 其
- 可
- 以
- 为
- 法
- 也
- ，
- 内
- 保
- 之
- 而
- 外
- 不
- 荡
- 也
- 。
- 德
- 者
- ，
- 成
- 和
- 之
- 修
- 也
- 。
- 德
- 不
- 形
- 者
- ，
- 物
- 不
- 能
- 离
- 也
- 。
- ”
- 哀
- 公
- 异
- 日
- 以
- 告
- 闵
- 子
- 曰
- ：
- “
- 始
- 也
- 吾
- 以
- 南
- 面
- 而
- 君
- 天
- 下
- ，
- 执
- 民
- 之
- 纪
- 而
- 忧
- 其
- 死
- ，
- 吾
- 自
- 以
- 为
- 至
- 通
- 矣
- 。
- 今
- 吾
- 闻
- 至
- 人
- 之
- 言
- ，
- 恐
- 吾
- 无
- 其
- 实
- ，
- 轻
- 用
- 吾
- 身
- 而
- 亡
- 吾
- 国
- 。
- 吾
- 与
- 孔
- 丘
- 非
- 君
- 臣
- 也
- ，
- 德
- 友
- 而
- 已
- 矣
- ！
- ”
- —— 第 5 页 ——
- 闉
- 跂
- 支
- 离
- 无
- 脣
- 说
- 卫
- 灵
- 公
- ，
- 灵
- 公
- 说
- 之
- ，
- 而
- 视
- 全
- 人
- ：
- 其
- 脰
- 肩
- 肩
- 。
- 甕
- 大
- 瘿
- 说
- 齐
- 桓
- 公
- ，
- 桓
- 公
- 说
- 之
- ，
- 而
- 视
- 全
- 人
- ：
- 其
- 脰
- 肩
- 肩
- 。
- 故
- 德
- 有
- 所
- 长
- 而
- 形
- 有
- 所
- 忘
- 。
- 人
- 不
- 忘
- 其
- 所
- 忘
- 而
- 忘
- 其
- 所
- 不
- 忘
- ，
- 此
- 谓
- 诚
- 忘
- 。
- 故
- 圣
- 人
- 有
- 所
- 游
- ，
- 而
- 知
- 为
- 孽
- ，
- 约
- 为
- 胶
- ，
- 德
- 为
- 接
- ，
- 工
- 为
- 商
- 。
- 圣
- 人
- 不
- 谋
- ，
- 恶
- 用
- 知
- ？
- 不
- 斵
- ，
- 恶
- 用
- 胶
- ？
- 无
- 丧
- ，
- 恶
- 用
- 德
- ？
- 不
- 货
- ，
- 恶
- 用
- 商
- ？
- 四
- 者
- ，
- 天
- 鬻
- 也
- 。
- 天
- 鬻
- 者
- ，
- 天
- 食
- 也
- 。
- 既
- 受
- 食
- 于
- 天
- ，
- 又
- 恶
- 用
- 人
- ！
- 有
- 人
- 之
- 形
- ，
- 无
- 人
- 之
- 情
- 。
- 有
- 人
- 之
- 形
- ，
- 故
- 群
- 于
- 人
- ；
- 无
- 人
- 之
- 情
- ，
- 故
- 是
- 非
- 不
- 得
- 于
- 身
- 。
- 眇
- 乎
- 小
- 哉
- ，
- 所
- 以
- 属
- 于
- 人
- 也
- ；
- 謷
- 乎
- 大
- 哉
- ，
- 独
- 成
- 其
- 天
- 。
- 惠
- 子
- 谓
- 庄
- 子
- 曰
- ：
- “
- 人
- 故
- 无
- 情
- 乎
- ？
- ”
- 庄
- 子
- 曰
- ：
- “
- 然
- 。
- ”
- 惠
- 子
- 曰
- ：
- “
- 人
- 而
- 无
- 情
- ，
- 何
- 以
- 谓
- 之
- 人
- ？
- ”
- 庄
- 子
- 曰
- ：
- “
- 道
- 与
- 之
- 貌
- ，
- 天
- 与
- 之
- 形
- ，
- 恶
- 得
- 不
- 谓
- 之
- 人
- ？
- ”
- 惠
- 子
- 曰
- ：
- “
- 既
- 谓
- 之
- 人
- ，
- 恶
- 得
- 无
- 情
- ？
- ”
- 庄
- 子
- 曰
- ：
- “
- 是
- 非
- 吾
- 所
- 谓
- 情
- 也
- 。
- 吾
- 所
- 谓
- 无
- 情
- 者
- ，
- 言
- 人
- 之
- 不
- 以
- 好
- 恶
- 内
- 伤
- 其
- 身
- ，
- 常
- 因
- 自
- 然
- 而
- 不
- 益
- 生
- 也
- 。
- ”
- 惠
- 子
- 曰
- ：
- “
- 不
- 益
- 生
- ，
- 何
- 以
- 有
- 其
- 身
- ？
- ”
- 庄
- 子
- 曰
- ：
- “
- 道
- 与
- 之
- 貌
- ，
- 天
- 与
- 之
- 形
- ，
- 无
- 以
- 好
- 恶
- 内
- 伤
- 其
- 身
- 。
- 今
- 子
- 外
- 乎
- 子
- 之
- 神
- ，
- 劳
- 乎
- 子
- 之
- 精
- ，
- 倚
- —— 第 6 页 ——
- 树
- 而
- 吟
- ，
- 据
- 槁
- 梧
- 而
- 瞑
- 。
- 天
- 选
- 子
- 之
- 形
- ，
- 子
- 以
- 坚
- 白
- 鸣
- 。
- ”
- —— 第7页 ——