- 庄
- 子
- —
- —
- 外
- 篇
- ·
- 在
- 宥
- 闻
- 在
- 宥
- 天
- 下
- ，
- 不
- 闻
- 治
- 天
- 下
- 也
- 。
- 在
- 之
- 也
- 者
- ，
- 恐
- 天
- 下
- 之
- 淫
- 其
- 性
- 也
- ；
- 宥
- 之
- ！
- 也
- 者
- ，
- 恐
- 天
- 下
- 之
- 迁
- 其
- 德
- 也
- 。
- 天
- 下
- 不
- 淫
- 其
- 性
- ，
- 不
- 迁
- 其
- 德
- ，
- 有
- 治
- 天
- 下
- 者
- 哉
- ！
- ？
- 昔
- 尧
- 之
- 治
- 天
- 下
- 也
- ，
- 使
- 天
- 下
- 欣
- 欣
- 焉
- 人
- 乐
- 其
- 性
- ，
- 是
- 不
- 恬
- 也
- ；
- 桀
- 之
- 治
- 天
- 下
- ！
- 也
- ，
- 使
- 天
- 下
- 瘁
- 瘁
- 焉
- 人
- 苦
- 其
- 性
- ，
- 是
- 不
- 愉
- 也
- 。
- 夫
- 不
- 恬
- 不
- 愉
- 。
- 非
- 德
- 也
- ；
- 非
- 德
- ！
- 也
- 而
- 可
- 长
- 久
- 者
- ，
- 天
- 下
- 无
- 之
- 。
- 人
- 大
- 喜
- 邪
- ，
- 毗
- 于
- 阳
- ；
- 大
- 怒
- 邪
- ，
- 毗
- 于
- 阴
- 。
- 阴
- 阳
- 并
- 毗
- ，
- 四
- 时
- 不
- 至
- ，
- 寒
- 暑
- ！
- 之
- 和
- 不
- 成
- ，
- 其
- 反
- 伤
- 人
- 之
- 形
- 乎
- ！
- 使
- 人
- 喜
- 怒
- 失
- 位
- ，
- 居
- 处
- 无
- 常
- ，
- 思
- 虑
- 不
- 自
- 得
- ！
- ，
- 中
- 道
- 不
- 成
- 章
- 。
- 于
- 是
- 乎
- 天
- 下
- 始
- 乔
- 诘
- 卓
- 鸷
- ，
- 而
- 后
- 有
- 盗
- 跖
- 曾
- 史
- 之
- 行
- 。
- ！
- 故
- 举
- 天
- 下
- 以
- 赏
- 其
- 善
- 者
- 不
- 足
- ，
- 举
- 天
- 下
- 以
- 罚
- 其
- 恶
- 者
- 不
- 给
- 。
- 故
- 天
- 下
- 之
- 大
- 不
- 足
- ！
- 以
- 赏
- 罚
- 。
- 自
- 三
- 代
- 以
- 下
- 者
- ，
- 匈
- 匈
- 焉
- 终
- 以
- 赏
- 罚
- 为
- 事
- ，
- 彼
- 何
- 暇
- 安
- 其
- 性
- 命
- 之
- 情
- ！
- 哉
- ！
- 而
- 且
- 说
- 明
- 邪
- ，
- 是
- 淫
- 于
- 色
- 也
- ；
- 说
- 聪
- 邪
- ，
- 是
- 淫
- 于
- 声
- 也
- ；
- 说
- 仁
- 邪
- ，
- 是
- 乱
- 于
- ！
- 德
- 也
- ；
- 说
- 义
- 邪
- ，
- 是
- 悖
- 于
- 理
- 也
- ；
- 说
- 礼
- 邪
- ，
- 是
- 相
- 于
- 技
- 也
- ；
- 说
- 乐
- 邪
- ，
- 是
- 相
- 于
- ！
- 淫
- 也
- ；
- 说
- 圣
- 邪
- ，
- 是
- 相
- 于
- 艺
- 也
- ；
- 说
- 知
- 邪
- ，
- 是
- 相
- 于
- 疵
- 也
- —— 第 1 页 ——
- 天
- 下
- 将
- 安
- 其
- 性
- 命
- ！
- 之
- 情
- ，
- 之
- 八
- 者
- ，
- 存
- 可
- 也
- ，
- 亡
- 可
- 也
- 。
- 天
- 下
- 将
- 不
- 安
- 其
- 性
- 命
- 之
- 情
- ，
- 之
- 八
- 者
- ，
- ！
- 乃
- 始
- 脔
- 卷
- 狌
- 囊
- 而
- 乱
- 天
- 下
- 也
- 。
- 而
- 天
- 下
- 乃
- 始
- 尊
- 之
- 惜
- ！
- 之
- 。
- 甚
- 矣
- ，
- 天
- 下
- 之
- 惑
- 也
- ！
- 岂
- 直
- 过
- 也
- 而
- 去
- 之
- 邪
- ！
- 乃
- 齐
- 戒
- 以
- 言
- 之
- ，
- 跪
- 坐
- 以
- ！
- 进
- 之
- ，
- 鼓
- 歌
- 以
- 余
- 儛
- 之
- 。
- 吾
- 若
- 是
- 何
- 哉
- ！
- 故
- 君
- 子
- 不
- 得
- 已
- 而
- 临
- 莅
- 天
- 下
- ，
- 莫
- 若
- 无
- 为
- 。
- 无
- 为
- 也
- ，
- 而
- 后
- 安
- 其
- 性
- 命
- 之
- 情
- ！
- 。
- 故
- 贵
- 以
- 身
- 于
- 为
- 天
- 下
- ，
- 则
- 可
- 以
- 托
- 天
- 下
- ；
- 爱
- 以
- 身
- 于
- 为
- 天
- 下
- ，
- 则
- 可
- 以
- 寄
- 天
- ！
- 下
- 。
- 故
- 君
- 子
- 苟
- 能
- 无
- 解
- 其
- 五
- 藏
- ，
- 无
- 擢
- 其
- 聪
- 明
- ，
- 尸
- 居
- 而
- 龙
- 见
- ，
- 渊
- 默
- 而
- 雷
- 声
- ！
- ，
- 神
- 动
- 而
- 天
- 随
- ，
- 从
- 容
- 无
- 为
- 而
- 万
- 物
- 炊
- 累
- 焉
- 。
- 吾
- 又
- 何
- 暇
- 治
- 天
- 下
- 哉
- ！
- 崔
- 瞿
- 问
- 于
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 不
- 治
- 天
- 下
- ，
- 安
- 藏
- 人
- 心
- ？
- ”
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 女
- 慎
- ，
- 无
- ！
- 撄
- 人
- 心
- 。
- 人
- 心
- 排
- 下
- 而
- 进
- 上
- ，
- 上
- 下
- 囚
- 杀
- ，
- 淖
- 约
- 柔
- 乎
- 刚
- 强
- ，
- 廉
- 刿
- 雕
- 琢
- ，
- 其
- ！
- 热
- 焦
- 火
- ，
- 其
- 寒
- 凝
- 冰
- ，
- 其
- 疾
- 俯
- 仰
- 之
- 间
- 而
- 再
- 抚
- 四
- 海
- 之
- 外
- 。
- 其
- 居
- 也
- ，
- 渊
- 而
- 静
- ！
- ；
- 其
- 动
- 也
- ，
- 县
- 而
- 天
- 。
- 偾
- 骄
- 而
- 不
- 可
- 系
- 者
- ，
- 其
- 唯
- 人
- 心
- 乎
- ！
- 昔
- 者
- 黄
- 帝
- 始
- 以
- 仁
- ！
- 义
- 撄
- 人
- 之
- 心
- ，
- 尧
- 舜
- 于
- 是
- 乎
- 股
- 无
- 胈
- ，
- 胫
- 无
- 毛
- ，
- 以
- 养
- 天
- 下
- —— 第 2 页 ——
- 之
- 形
- 。
- 愁
- 其
- 五
- ！
- 藏
- 以
- 为
- 仁
- 义
- ，
- 矜
- 其
- 血
- 气
- 以
- 规
- 法
- 度
- 。
- 然
- 犹
- 有
- 不
- 胜
- 也
- 。
- 尧
- 于
- 是
- 放
- 囗
- 调
- 节
- 讙
- ！
- 兜
- 于
- 崇
- 山
- ，
- 投
- 三
- 苗
- 于
- 三
- 峗
- ，
- 流
- 共
- 工
- 于
- 幽
- 都
- ，
- 此
- 不
- 胜
- 天
- 下
- 也
- 。
- 夫
- 施
- 及
- 三
- ！
- 王
- 而
- 天
- 下
- 大
- 骇
- 矣
- 。
- 下
- 有
- 桀
- 跖
- ，
- 上
- 有
- 曾
- 史
- ，
- 而
- 儒
- 墨
- 毕
- 起
- 。
- 于
- 是
- 乎
- 喜
- ！
- 怒
- 相
- 疑
- ，
- 愚
- 知
- 相
- 欺
- ，
- 善
- 否
- 相
- 非
- ，
- 诞
- 信
- 相
- 讥
- ，
- 而
- 天
- 下
- 衰
- 矣
- ；
- 大
- 德
- 不
- 同
- ，
- ！
- 而
- 性
- 命
- 烂
- 漫
- 矣
- ；
- 天
- 下
- 好
- 知
- ，
- 而
- 百
- 姓
- 求
- 竭
- 矣
- 。
- 于
- 是
- 乎
- 斤
- 锯
- 制
- 焉
- ，
- 绳
- 墨
- 杀
- ！
- 焉
- ，
- 椎
- 凿
- 决
- 焉
- 。
- 天
- 下
- 脊
- 脊
- 大
- 乱
- ，
- 罪
- 在
- 撄
- 人
- 心
- 。
- 故
- 贤
- 者
- 伏
- 处
- 大
- 山
- 嵁
- 岩
- 之
- ！
- 下
- ，
- 而
- 万
- 乘
- 之
- 君
- 忧
- 栗
- 乎
- 庙
- 堂
- 之
- 上
- 。
- 今
- 世
- 殊
- 死
- 者
- 相
- 枕
- 也
- ，
- 桁
- 杨
- 者
- 相
- 推
- 也
- ！
- ，
- 形
- 戮
- 者
- 相
- 望
- 也
- ，
- 而
- 儒
- 墨
- 乃
- 始
- 离
- 跂
- 攘
- 臂
- 乎
- 桎
- 梏
- 之
- 间
- 。
- 意
- ，
- 甚
- 矣
- 哉
- ！
- 其
- ！
- 无
- 愧
- 而
- 不
- 知
- 耻
- 也
- 甚
- 矣
- ！
- 吾
- 未
- 知
- 圣
- 知
- 之
- 不
- 为
- 桁
- 杨
- 椄
- 槢
- 也
- ，
- 仁
- 义
- 之
- 不
- 为
- 桎
- ！
- 梏
- 凿
- 枘
- 也
- ，
- 焉
- 知
- 曾
- 史
- 之
- 不
- 为
- 桀
- 跖
- 嚆
- 矢
- 也
- ！
- 故
- 曰
- ：
- 绝
- 圣
- 弃
- 知
- ，
- 而
- 天
- ！
- 下
- 大
- 治
- 。
- 黄
- 帝
- 立
- 为
- 天
- 子
- 十
- 九
- 年
- ，
- 令
- 行
- 天
- 下
- ，
- 闻
- 广
- 成
- 子
- 在
- 于
- 空
- 同
- 之
- 上
- ，
- 故
- 往
- 见
- ！
- 之
- ，
- 曰
- ：
- “
- 我
- 闻
- 吾
- 子
- 达
- 于
- 至
- 道
- ，
- 敢
- 问
- 至
- 道
- 之
- 精
- 。
- 吾
- 欲
- 取
- 天
- 地
- 之
- 精
- ，
- 以
- ！
- 佐
- 五
- 谷
- ，
- 以
- 养
- 民
- 人
- 。
- 吾
- 又
- 欲
- 官
- 阴
- 阳
- 以
- 遂
- 群
- —— 第 3 页 ——
- 生
- ，
- 为
- 之
- 奈
- 何
- ？
- ”
- 广
- 成
- 子
- 曰
- ！
- ：
- “
- 而
- 所
- 欲
- 问
- 者
- ，
- 物
- 之
- 质
- 也
- ；
- 而
- 所
- 欲
- 官
- 者
- ，
- 物
- 之
- 残
- 也
- 。
- 自
- 而
- 治
- 天
- 下
- ，
- ！
- 云
- 气
- 不
- 待
- 族
- 而
- 雨
- ，
- 草
- 木
- 不
- 待
- 黄
- 而
- 落
- ，
- 日
- 月
- 之
- 光
- 益
- 以
- 荒
- 矣
- ，
- 而
- 佞
- 人
- 之
- 心
- ！
- 翦
- 翦
- 者
- ，
- 又
- 奚
- 足
- 以
- 语
- 至
- 道
- ！
- ”
- 黄
- 帝
- 退
- ，
- 捐
- 天
- 下
- ，
- 筑
- 特
- 室
- ，
- 席
- 白
- 茅
- ，
- 闲
- ！
- 居
- 三
- 月
- ，
- 复
- 往
- 邀
- 之
- 。
- 广
- 成
- 子
- 南
- 首
- 而
- 卧
- ，
- 黄
- 帝
- 顺
- 下
- 风
- 膝
- 行
- 而
- 进
- ，
- 再
- 拜
- 稽
- ！
- 首
- 而
- 问
- 曰
- ：
- “
- 闻
- 吾
- 子
- 达
- 于
- 至
- 道
- ，
- 敢
- 问
- ：
- 治
- 身
- 奈
- 何
- 而
- 可
- 以
- 长
- 久
- ？
- ”
- 广
- 成
- ！
- 子
- 蹶
- 然
- 而
- 起
- ，
- 曰
- ：
- “
- 善
- 哉
- 问
- 乎
- ！
- 来
- ，
- 吾
- 语
- 女
- 至
- 道
- ：
- 至
- 道
- 之
- 精
- ，
- 窈
- 窈
- 冥
- ！
- 冥
- ；
- 至
- 道
- 之
- 极
- ，
- 昏
- 昏
- 默
- 默
- 。
- 无
- 视
- 无
- 听
- ，
- 抱
- 神
- 以
- 静
- ，
- 形
- 将
- 自
- 正
- 。
- 必
- 静
- 必
- ！
- 清
- ，
- 无
- 劳
- 女
- 形
- ，
- 无
- 摇
- 女
- 精
- ，
- 乃
- 可
- 以
- 长
- 生
- 。
- 目
- 无
- 所
- 见
- ，
- 耳
- 无
- 所
- 闻
- ，
- 心
- 无
- ！
- 所
- 知
- ，
- 女
- 神
- 将
- 守
- 形
- ，
- 形
- 乃
- 长
- 生
- 。
- 慎
- 女
- 内
- ，
- 闭
- 女
- 外
- ，
- 多
- 知
- 为
- 败
- 。
- 我
- 为
- 女
- ！
- 遂
- 于
- 大
- 明
- 之
- 上
- 矣
- ，
- 至
- 彼
- 至
- 阳
- 之
- 原
- 也
- ；
- 为
- 女
- 入
- 于
- 窈
- 冥
- 之
- 门
- 矣
- ，
- 至
- 彼
- 至
- 阴
- ！
- 之
- 原
- 也
- 。
- 天
- 地
- 有
- 官
- ，
- 阴
- 阳
- 有
- 藏
- 。
- 慎
- 守
- 女
- 身
- ，
- 物
- 将
- 自
- 壮
- 。
- 我
- 守
- 其
- 一
- 以
- 处
- ！
- 其
- 和
- 。
- 故
- 我
- 修
- 身
- 千
- 二
- 百
- 岁
- 矣
- ，
- 吾
- 形
- 未
- 常
- 衰
- 。
- ”
- 黄
- 帝
- 再
- 拜
- 稽
- 首
- 曰
- ：
- “
- 广
- ！
- 成
- 子
- 之
- 谓
- 天
- 矣
- ！
- ”
- 广
- 成
- 子
- 曰
- ：
- “
- 来
- ！
- 余
- 语
- 女
- ：
- 彼
- 其
- 物
- 无
- 穷
- ，
- 而
- 人
- 皆
- 以
- ！
- 为
- 有
- 终
- ；
- 彼
- 其
- 物
- 无
- 测
- ，
- 而
- 人
- 皆
- 以
- 为
- 有
- —— 第 4 页 ——
- 极
- 。
- 得
- 吾
- 道
- 者
- ，
- 上
- 为
- 皇
- 而
- 下
- 为
- 王
- ！
- ；
- 失
- 吾
- 道
- 者
- ，
- 上
- 见
- 光
- 而
- 下
- 为
- 土
- 。
- 今
- 夫
- 百
- 昌
- 皆
- 生
- 于
- 土
- 而
- 反
- 于
- 土
- 。
- 故
- 余
- 将
- ！
- 去
- 女
- ，
- 入
- 无
- 穷
- 之
- 门
- ，
- 以
- 游
- 无
- 极
- 之
- 野
- 。
- 吾
- 与
- 日
- 月
- 参
- 光
- ，
- 吾
- 与
- 天
- 地
- 为
- 常
- 。
- ！
- 当
- 我
- 缗
- 乎
- ，
- 远
- 我
- 昏
- 乎
- ！
- 人
- 其
- 尽
- 死
- ，
- 而
- 我
- 独
- 存
- 乎
- ！
- ”
- 云
- 将
- 东
- 游
- ，
- 过
- 扶
- 摇
- 之
- 枝
- 而
- 适
- 遭
- 鸿
- 蒙
- 。
- 鸿
- 蒙
- 方
- 将
- 拊
- 脾
- 雀
- 跃
- 而
- 游
- 。
- 云
- 将
- ！
- 见
- 之
- ，
- 倘
- 然
- 止
- ，
- 贽
- 然
- 立
- ，
- 曰
- ：
- “
- 叟
- 何
- 人
- 邪
- ？
- 叟
- 何
- 为
- 此
- ？
- ”
- 鸿
- 蒙
- 拊
- 脾
- 雀
- ！
- 跃
- 不
- 辍
- ，
- 对
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 游
- ！
- ”
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 朕
- 愿
- 有
- 问
- 也
- 。
- ”
- 鸿
- 蒙
- 仰
- 而
- 视
- ！
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 吁
- ！
- ”
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 天
- 气
- 不
- 和
- ，
- 地
- 气
- 郁
- 结
- ，
- 六
- 气
- 不
- 调
- ，
- 四
- 时
- ！
- 不
- 节
- 。
- 今
- 我
- 愿
- 合
- 六
- 气
- 之
- 精
- 以
- 育
- 群
- 生
- ，
- 为
- 之
- 奈
- 何
- ？
- ”
- 鸿
- 蒙
- 拊
- 脾
- 雀
- 跃
- 掉
- 头
- ！
- 曰
- ：
- “
- 吾
- 弗
- 知
- ！
- 吾
- 弗
- 知
- ！
- ”
- 云
- 将
- 不
- 得
- 问
- 。
- 又
- 三
- 年
- ，
- 东
- 游
- ，
- 过
- 有
- 宋
- 之
- 野
- ！
- ，
- 而
- 适
- 遭
- 鸿
- 蒙
- 。
- 云
- 将
- 大
- 喜
- ，
- 行
- 趋
- 而
- 进
- 曰
- ：
- “
- 天
- 忘
- 朕
- 邪
- ？
- 天
- 忘
- 朕
- 邪
- ？
- ”
- ！
- 再
- 拜
- 稽
- 首
- ，
- 愿
- 闻
- 于
- 鸿
- 蒙
- 。
- 鸿
- 蒙
- 曰
- ：
- “
- 浮
- 游
- 不
- 知
- 所
- 求
- ，
- 猖
- 狂
- 不
- 知
- 所
- 往
- ，
- ！
- 游
- 者
- 鞅
- 掌
- ，
- 以
- 观
- 无
- 妄
- 。
- 朕
- 又
- 何
- 知
- ！
- ”
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 朕
- 也
- 自
- 以
- 为
- 猖
- 狂
- ，
- 而
- ！
- 民
- 随
- 予
- 所
- 往
- ；
- 朕
- 也
- 不
- 得
- 已
- 于
- 民
- ，
- 今
- 则
- 民
- 之
- 放
- 也
- ！
- 愿
- 闻
- 一
- 言
- 。
- ”
- 鸿
- 蒙
- 曰
- ！
- ：
- “
- 乱
- 天
- 之
- 经
- ，
- 逆
- 物
- 之
- 情
- ，
- 玄
- 天
- 弗
- 成
- ，
- 解
- 兽
- 之
- 群
- 而
- 鸟
- 皆
- 夜
- 鸣
- —— 第 5 页 ——
- 灾
- 及
- 草
- ！
- 木
- ，
- 祸
- 及
- 止
- 虫
- 。
- 意
- ！
- 治
- 人
- 之
- 过
- 也
- 。
- ”
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 然
- 则
- 吾
- 奈
- 何
- ？
- ”
- 鸿
- 蒙
- ！
- 曰
- ：
- “
- 意
- ！
- 毒
- 哉
- ！
- 僊
- 僊
- 乎
- 归
- 矣
- ！
- ”
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 吾
- 遇
- 天
- 难
- ，
- 愿
- 闻
- 一
- 言
- 。
- ”
- ！
- 鸿
- 蒙
- 曰
- ：
- “
- 意
- ！
- 心
- 养
- ！
- 汝
- 徒
- 处
- 无
- 为
- ，
- 而
- 物
- 自
- 化
- 。
- 堕
- 尔
- 形
- 体
- ，
- 吐
- 尔
- 聪
- 明
- ，
- ！
- 伦
- 与
- 物
- 忘
- ，
- 大
- 同
- 乎
- 涬
- 溟
- 。
- 解
- 心
- 释
- 神
- ，
- 莫
- 然
- 无
- 魂
- 。
- 万
- 物
- 云
- 云
- ，
- 各
- 复
- 其
- 根
- ，
- ！
- 各
- 复
- 其
- 根
- 而
- 不
- 知
- 。
- 浑
- 浑
- 沌
- 沌
- ，
- 终
- 身
- 不
- 离
- 。
- 若
- 彼
- 知
- 之
- ，
- 乃
- 是
- 离
- 之
- 。
- 无
- 问
- ！
- 其
- 名
- ，
- 无
- 窥
- 其
- 情
- ，
- 物
- 固
- 自
- 生
- 。
- ”
- 云
- 将
- 曰
- ：
- “
- 天
- 降
- 朕
- 以
- 德
- ，
- 示
- 朕
- 以
- 默
- 。
- ！
- 躬
- 身
- 求
- 之
- ，
- 乃
- 今
- 得
- 也
- 。
- ”
- 再
- 拜
- 稽
- 首
- ，
- 起
- 辞
- 而
- 行
- 。
- 世
- 俗
- 之
- 人
- ，
- 皆
- 喜
- 人
- 之
- 同
- 乎
- 己
- 而
- 恶
- 人
- 之
- 异
- 于
- 己
- 也
- 。
- 同
- 于
- 己
- 而
- 欲
- 之
- ，
- 异
- ！
- 于
- 己
- 而
- 不
- 欲
- 者
- ，
- 以
- 出
- 乎
- 众
- 为
- 心
- 也
- 。
- 夫
- 以
- 出
- 乎
- 众
- 为
- 心
- 者
- ，
- 曷
- 常
- 出
- 乎
- 众
- 哉
- ！
- ？
- 因
- 众
- 以
- 宁
- 所
- 闻
- ，
- 不
- 如
- 众
- 技
- 众
- 矣
- 。
- 而
- 欲
- 为
- 人
- 之
- 国
- 者
- ，
- 此
- 揽
- 乎
- 三
- 王
- 之
- 利
- ！
- 而
- 不
- 见
- 其
- 患
- 者
- 也
- 。
- 此
- 以
- 人
- 之
- 国
- 侥
- 幸
- 也
- 。
- 几
- 何
- 侥
- 幸
- 而
- 不
- 丧
- 人
- 之
- 国
- 乎
- ？
- 其
- ！
- 存
- 人
- 之
- 国
- 也
- ，
- 无
- 万
- 分
- 之
- 一
- ；
- 而
- 丧
- 人
- 之
- 国
- 也
- ，
- 一
- 不
- 成
- 而
- 万
- 有
- 余
- 丧
- 矣
- ！
- 悲
- ！
- 夫
- ，
- 有
- 土
- 者
- 之
- 不
- 知
- 也
- ！
- 夫
- 有
- 土
- 者
- ，
- 有
- 大
- 物
- 也
- 。
- 有
- 大
- 物
- 者
- ，
- 不
- 可
- 以
- 物
- 。
- ！
- 物
- 而
- 不
- 物
- ，
- 故
- 能
- 物
- 物
- 。
- 明
- 乎
- 物
- 物
- —— 第 6 页 ——
- 者
- 之
- 非
- 物
- 也
- ，
- 岂
- 独
- 治
- 天
- 下
- 百
- 姓
- 而
- 已
- 哉
- ！
- ！
- 出
- 入
- 六
- 合
- ，
- 游
- 乎
- 九
- 州
- ，
- 独
- 往
- 独
- 来
- ，
- 是
- 谓
- 独
- 有
- 。
- 独
- 有
- 之
- 人
- ，
- 是
- 之
- 谓
- 至
- ！
- 贵
- 。
- 大
- 人
- 之
- 教
- ，
- 若
- 形
- 之
- 于
- 影
- ，
- 声
- 之
- 于
- 响
- ，
- 有
- 问
- 而
- 应
- 之
- ，
- 尽
- 其
- 所
- 怀
- ，
- 为
- 天
- ！
- 下
- 配
- 。
- 处
- 乎
- 无
- 响
- 。
- 行
- 乎
- 无
- 方
- 。
- 挈
- 汝
- 适
- 复
- 之
- ，
- 挠
- 挠
- 以
- 游
- 无
- 端
- ，
- 出
- 入
- 无
- 旁
- ！
- ，
- 与
- 日
- 无
- 始
- 。
- 颂
- 论
- 形
- 躯
- ，
- 合
- 乎
- 大
- 同
- 。
- 大
- 同
- 而
- 无
- 己
- 。
- 无
- 己
- ，
- 恶
- 乎
- 得
- 有
- 有
- ！
- 。
- 睹
- 有
- 者
- ，
- 昔
- 之
- 君
- 子
- ；
- 睹
- 无
- 者
- ，
- 天
- 地
- 之
- 友
- 。
- 贱
- 而
- 不
- 可
- 不
- 任
- 者
- ，
- 物
- 也
- ；
- 卑
- 而
- 不
- 可
- 不
- 因
- 者
- ，
- 民
- 也
- ；
- 匿
- 而
- 不
- 可
- 不
- 为
- 者
- ！
- ，
- 事
- 也
- ；
- 粗
- 而
- 不
- 可
- 不
- 陈
- 者
- ，
- 法
- 也
- ；
- 远
- 而
- 不
- 可
- 不
- 居
- 者
- ，
- 义
- 也
- ；
- 亲
- 而
- 不
- 可
- ！
- 不
- 广
- 者
- ，
- 仁
- 也
- ；
- 节
- 而
- 不
- 可
- 不
- 积
- 者
- ，
- 礼
- 也
- ；
- 中
- 而
- 不
- 可
- 不
- 高
- 者
- ，
- 德
- 也
- ；
- 一
- ！
- 而
- 不
- 可
- 不
- 易
- 者
- ，
- 道
- 也
- ；
- 神
- 而
- 不
- 可
- 不
- 为
- 者
- ，
- 天
- 也
- 。
- 故
- 圣
- 人
- 观
- 于
- 天
- 而
- 不
- 助
- ！
- ，
- 成
- 于
- 德
- 而
- 不
- 累
- ，
- 出
- 于
- 道
- 而
- 不
- 谋
- ，
- 会
- 于
- 仁
- 而
- 不
- 恃
- ，
- 薄
- 于
- 义
- 而
- 不
- 积
- ，
- 应
- ！
- 于
- 礼
- 而
- 不
- 讳
- ，
- 接
- 于
- 事
- 而
- 不
- 辞
- ，
- 齐
- 于
- 法
- 而
- 不
- 乱
- ，
- 恃
- 于
- 民
- 而
- 不
- 轻
- ，
- 因
- 于
- 物
- ！
- 而
- 不
- 去
- 。
- 物
- 者
- 莫
- 足
- 为
- 也
- ，
- 而
- 不
- 可
- 不
- 为
- 。
- 不
- 明
- 于
- 天
- 者
- ，
- 不
- 纯
- 于
- 德
- ；
- 不
- 通
- ！
- 于
- 道
- 者
- ，
- 无
- 自
- 而
- 可
- ；
- 不
- 明
- 于
- —— 第 7 页 ——
- 道
- 者
- ，
- 悲
- 夫
- ！
- 何
- 谓
- 道
- ？
- 有
- 天
- 道
- ，
- 有
- 人
- 道
- 。
- ！
- 无
- 为
- 而
- 尊
- 者
- ，
- 天
- 道
- 也
- ；
- 有
- 为
- 而
- 累
- 者
- ，
- 人
- 道
- 也
- 。
- 主
- 者
- ，
- 天
- 道
- 也
- ；
- 臣
- 者
- ，
- ！
- 人
- 道
- 也
- 。
- 天
- 道
- 之
- 与
- 人
- 道
- 也
- ，
- 相
- 去
- 远
- 矣
- ，
- 不
- 可
- 不
- 察
- 也
- 。
- —— 第8页 ——