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庄
子
—
—
外
篇
·
秋
水
秋
水
时
至
,
百
川
灌
河
。
泾
流
之
大
,
两
涘
渚
崖
之
间
,
不
辩
牛
马
。
于
是
!
焉
河
伯
欣
然
自
喜
,
以
天
下
之
美
为
尽
在
己
。
顺
流
而
东
行
,
至
于
北
海
,
东
!
面
而
视
,
不
见
水
端
。
于
是
焉
河
伯
始
旋
其
面
目
,
望
洋
向
若
而
叹
曰
:
“
野
!
语
有
之
曰
:
‘
闻
道
百
,
以
为
莫
己
若
者
。
我
之
谓
也
。
且
夫
我
尝
闻
少
仲
尼
之
道
而
轻
伯
夷
之
义
者
,
始
吾
弗
信
。
今
我
睹
子
之
难
穷
也
,
吾
非
至
于
子
!
之
门
则
殆
矣
,
吾
长
见
笑
于
大
方
之
家
。
”
北
海
若
曰
:
“
井
蛙
不
可
以
语
于
海
者
,
拘
于
虚
也
;
夏
虫
不
可
以
语
于
冰
者
,
笃
于
时
也
;
曲
士
不
可
以
语
于
!
道
者
,
束
于
教
也
。
今
尔
出
于
崖
涘
,
观
于
大
海
,
乃
知
尔
丑
,
尔
将
可
与
语
!
大
理
矣
。
天
下
之
水
,
莫
大
于
海
:
万
川
归
之
,
不
知
何
时
止
而
不
盈
;
尾
闾
!
泄
之
,
不
知
何
时
已
而
不
虚
;
春
秋
不
变
,
水
旱
不
知
。
此
其
过
江
河
之
流
,
!
不
可
为
量
数
。
而
吾
未
尝
以
此
自
多
者
,
自
以
比
形
于
天
地
,
而
受
气
于
阴
阳
,
!
吾
在
于
天
地
之
间
,
犹
小
石
小
木
之
在
大
山
也
。
方
存
乎
见
少
,
又
奚
以
自
多
!
!
计
四
海
之
在
天
地
之
间
也
,
不
似
礨
空
之
—— 第 1 页 ——
在
大
泽
乎
?
计
中
国
之
在
海
内
不
似
!
稊
米
之
在
太
仓
乎
?
号
物
之
数
谓
之
万
,
人
处
一
焉
;
人
卒
九
州
,
谷
食
之
所
!
生
,
舟
车
之
所
通
,
人
处
一
焉
。
此
其
比
万
物
也
,
不
似
豪
末
之
在
于
马
体
乎
?
!
五
帝
之
所
连
,
三
王
之
所
争
,
仁
人
之
所
忧
,
任
士
之
所
劳
,
尽
此
矣
!
伯
夷
!
辞
之
以
为
名
,
仲
尼
语
之
以
为
博
。
此
其
自
多
也
,
不
似
尔
向
之
自
多
于
水
乎
?
”
河
伯
曰
:
“
然
则
吾
大
天
地
而
小
豪
末
,
可
乎
?
”
北
海
若
曰
:
“
否
。
夫
!
物
,
量
无
穷
,
时
无
止
,
分
无
常
,
终
始
无
故
。
是
故
大
知
观
于
远
近
,
故
小
!
而
不
寡
,
大
而
不
多
:
知
量
无
穷
。
证
向
今
故
,
故
遥
而
不
闷
,
掇
而
不
跂
:
!
知
时
无
止
。
察
乎
盈
虚
,
故
得
而
不
喜
,
失
而
不
忧
:
知
分
之
无
常
也
。
明
乎
!
坦
涂
,
故
生
而
不
说
,
死
而
不
祸
:
知
终
始
之
不
可
故
也
。
计
人
之
所
知
,
不
!
若
其
所
不
知
;
其
生
之
时
,
不
若
未
生
之
时
;
以
其
至
小
,
求
穷
其
至
大
之
域
,
!
是
故
迷
乱
而
不
能
自
得
也
。
由
此
观
之
,
又
何
以
知
毫
末
之
足
以
定
至
细
之
倪
,
!
又
何
以
知
天
地
之
足
以
穷
至
大
之
域
!
”
河
伯
曰
:
“
世
之
议
者
皆
曰
:
‘
至
精
无
形
,
至
大
—— 第 2 页 ——
不
可
围
。
是
信
情
乎
!
?
”
北
海
若
曰
:
“
夫
自
细
视
大
者
不
尽
,
自
大
视
细
者
不
明
。
夫
精
,
小
之
!
微
也
;
郛
,
大
之
殷
也
:
故
异
便
。
此
势
之
有
也
。
夫
精
粗
者
,
期
于
有
形
者
!
也
;
无
形
者
,
数
之
所
不
能
分
也
;
不
可
围
者
,
数
之
所
不
能
穷
也
。
可
以
言
!
论
者
,
物
之
粗
也
;
可
以
意
致
者
,
物
之
精
也
;
言
之
所
不
能
论
,
意
之
所
不
!
能
察
致
者
,
不
期
精
粗
焉
。
是
故
大
人
之
行
:
不
出
乎
害
人
,
不
多
仁
恩
;
动
!
不
为
利
,
不
贱
门
隶
;
货
财
弗
争
,
不
多
辞
让
;
事
焉
不
借
人
,
不
多
食
乎
力
!
,
不
贱
贪
污
;
行
殊
乎
俗
,
不
多
辟
异
;
为
在
从
众
,
不
贱
佞
谄
;
世
之
爵
禄
!
不
足
以
为
劝
,
戮
耻
不
足
以
为
辱
;
知
是
非
之
不
可
为
分
,
细
大
之
不
可
为
倪
!
。
闻
曰
:
‘
道
人
不
闻
,
至
德
不
得
,
大
人
无
己
。
约
分
之
至
也
。
”
河
伯
曰
:
“
若
物
之
外
,
若
物
之
内
,
恶
至
而
倪
贵
贱
?
恶
至
而
倪
小
大
?
!
”
北
海
若
曰
:
“
以
道
观
之
,
物
无
贵
贱
;
以
物
观
之
,
自
贵
而
相
贱
;
以
俗
!
观
之
,
贵
贱
不
在
己
。
以
差
观
之
,
因
其
所
大
而
大
之
,
则
万
物
莫
不
大
;
因
!
其
所
小
而
小
之
,
则
万
物
莫
不
小
。
知
天
地
之
为
稊
米
也
,
知
毫
末
之
为
!
丘
山
也
,
则
—— 第 3 页 ——
差
数
睹
矣
。
以
功
观
之
,
因
其
所
有
而
有
之
,
则
万
物
莫
不
有
;
!
因
其
所
无
而
无
之
,
则
万
物
莫
不
无
。
知
东
西
之
相
反
而
不
可
以
相
无
,
则
功
!
分
定
矣
。
以
趣
观
之
,
因
其
所
然
而
然
之
,
则
万
物
莫
不
然
;
因
其
所
非
而
非
!
之
,
则
万
物
莫
不
非
。
知
尧
桀
之
自
然
而
相
非
,
则
趣
操
睹
矣
。
昔
者
尧
!
舜
让
而
帝
,
之
哙
让
而
绝
;
汤
武
争
而
王
,
白
公
争
而
灭
。
由
此
观
之
,
!
争
让
之
礼
,
尧
桀
之
行
,
贵
贱
有
时
,
未
可
以
为
常
也
。
梁
丽
可
以
冲
城
而
!
不
可
以
窒
穴
,
言
殊
器
也
;
骐
骥
骅
骝
一
日
而
驰
千
里
,
捕
鼠
不
如
狸
狌
,
言
!
殊
技
也
;
鸱
鸺
夜
撮
蚤
,
察
毫
末
,
昼
出
瞋
目
而
不
见
丘
山
,
言
殊
性
也
。
故
!
曰
:
盖
师
是
而
无
非
,
师
治
而
无
乱
乎
?
是
未
明
天
地
之
理
,
万
物
之
情
也
。
!
是
犹
师
天
而
无
地
,
师
阴
而
无
阳
,
其
不
可
行
明
矣
!
然
且
语
而
不
舍
,
非
愚
!
则
诬
也
!
帝
王
殊
禅
,
三
代
殊
继
。
差
其
时
,
逆
其
俗
者
,
谓
之
篡
夫
;
当
其
!
时
,
顺
其
俗
者
,
谓
之
义
之
徒
。
默
默
乎
河
伯
,
女
恶
知
贵
贱
之
门
,
小
大
之
!
家
!
”
河
伯
曰
:
“
然
则
我
何
为
乎
?
何
不
为
乎
?
吾
辞
受
趣
舍
,
吾
终
奈
何
?
”
!
北
海
若
曰
:
“
以
道
观
之
,
何
贵
—— 第 4 页 ——
何
贱
,
是
谓
反
衍
;
无
拘
而
志
,
与
道
大
蹇
!
。
何
少
何
多
,
是
谓
谢
施
;
无
一
而
行
,
与
道
参
差
。
严
乎
若
国
之
有
君
,
其
!
无
私
德
;
繇
繇
乎
若
祭
之
有
社
,
其
无
私
福
;
泛
泛
乎
其
若
四
方
之
无
穷
,
其
!
无
所
畛
域
。
兼
怀
万
物
,
其
孰
承
翼
?
是
谓
无
方
。
万
物
一
齐
,
孰
短
孰
长
?
!
道
无
终
始
,
物
有
死
生
,
不
恃
其
成
。
一
虚
一
满
,
不
位
乎
其
形
。
年
不
可
举
!
,
时
不
可
止
。
消
息
盈
虚
,
终
则
有
始
。
是
所
以
语
大
义
之
方
,
论
万
物
之
理
!
也
。
物
之
生
也
,
若
骤
若
驰
。
无
动
而
不
变
,
无
时
而
不
移
。
何
为
乎
,
何
不
!
为
乎
?
夫
固
将
自
化
。
”
河
伯
曰
:
“
然
则
何
贵
于
道
邪
?
”
北
海
若
曰
:
“
知
道
者
必
达
于
理
,
达
!
于
理
者
必
明
于
权
,
明
于
权
者
不
以
物
害
己
。
至
德
者
,
火
弗
能
热
,
水
弗
能
!
溺
,
寒
暑
弗
能
害
,
禽
兽
弗
能
贼
。
非
谓
其
薄
之
也
,
言
察
乎
安
危
,
宁
于
祸
!
福
,
谨
于
去
就
,
莫
之
能
害
也
。
故
曰
:
‘
天
在
内
,
人
在
外
,
德
在
乎
天
。
!
知
天
人
之
行
,
本
乎
天
,
位
乎
得
,
踯
躅
而
屈
伸
,
反
要
而
语
极
。
”
曰
:
!
“
何
谓
天
?
何
谓
人
?
”
北
海
若
曰
:
“
牛
马
四
足
,
是
谓
天
;
落
马
首
,
穿
!
牛
鼻
,
是
谓
人
。
故
曰
:
‘
无
以
人
灭
天
,
无
以
故
灭
命
,
无
以
得
殉
名
。
谨
!
守
而
勿
失
,
是
谓
反
—— 第 5 页 ——
其
真
。
”
夔
怜
蚿
,
蚿
怜
蛇
,
蛇
怜
风
,
风
怜
目
,
目
怜
心
。
夔
谓
蚿
曰
:
“
吾
以
一
!
足
趻
踔
而
不
行
,
予
无
如
矣
。
今
子
之
使
万
足
,
独
奈
何
?
”
蚿
曰
:
“
不
然
。
!
子
不
见
夫
唾
者
乎
?
喷
则
大
者
如
珠
,
小
者
如
雾
,
杂
而
下
者
不
可
胜
数
也
。
!
今
予
动
吾
天
机
,
而
不
知
其
所
以
然
。
”
蚿
谓
蛇
曰
:
“
吾
以
众
足
行
,
而
不
!
及
子
之
无
足
,
何
也
?
”
蛇
曰
:
“
夫
天
机
之
所
动
,
何
可
易
邪
?
吾
安
用
足
!
哉
!
”
蛇
谓
风
曰
:
“
予
动
吾
脊
胁
而
行
,
则
有
似
也
。
今
子
蓬
蓬
然
起
于
北
!
海
,
蓬
蓬
然
入
于
南
海
,
而
似
无
有
,
何
也
?
”
风
曰
:
“
然
,
予
蓬
蓬
然
起
!
于
北
海
而
入
于
南
海
也
,
然
而
指
我
则
胜
我
,
鰌
我
亦
胜
我
。
虽
然
,
夫
折
大
!
木
,
蜚
大
屋
者
,
唯
我
能
也
。
”
故
以
众
小
不
胜
为
大
胜
也
。
为
大
胜
者
,
唯
!
圣
人
能
之
。
孔
子
游
于
匡
,
宋
人
围
之
数
匝
,
而
弦
歌
不
辍
。
子
路
入
见
,
曰
:
“
何
夫
!
子
之
娱
也
?
”
孔
子
曰
:
“
来
,
吾
语
女
。
我
讳
穷
久
矣
,
而
不
免
,
命
也
;
!
求
通
久
矣
,
而
不
得
,
时
也
。
当
尧
舜
而
天
下
无
穷
人
,
非
知
得
也
;
当
桀
!
纣
而
天
下
无
通
人
,
非
知
失
也
:
时
势
适
然
。
夫
水
行
不
避
蛟
龙
者
,
渔
父
!
之
勇
也
;
陆
行
不
避
—— 第 6 页 ——
兕
虎
者
,
猎
夫
之
勇
也
;
白
刃
交
于
前
,
视
死
若
生
者
,
!
烈
士
之
勇
也
;
知
穷
之
有
命
,
知
通
之
有
时
,
临
大
难
而
不
惧
者
,
圣
人
之
勇
!
也
。
由
,
处
矣
!
吾
命
有
所
制
矣
!
”
无
几
何
,
将
甲
者
进
,
辞
曰
:
“
以
为
!
阳
虎
也
,
故
围
之
;
今
非
也
,
请
辞
而
退
。
”
公
孙
龙
问
于
魏
牟
曰
:
“
龙
少
学
先
王
之
道
,
长
而
明
仁
义
之
行
;
合
同
异
!
,
离
坚
白
;
然
不
然
,
可
不
可
;
困
百
家
之
知
,
穷
众
口
之
辩
:
吾
自
以
为
至
!
达
已
。
今
吾
闻
庄
子
之
言
,
茫
然
异
之
。
不
知
论
之
不
及
与
?
知
之
弗
若
与
?
!
今
吾
无
所
开
吾
喙
,
敢
问
其
方
。
”
公
子
牟
隐
机
大
息
,
仰
天
而
笑
曰
:
“
子
!
独
不
闻
夫
埳
井
之
蛙
乎
?
谓
东
海
之
鳖
曰
:
‘
吾
乐
与
!
出
跳
梁
乎
井
干
之
上
,
!
入
休
乎
缺
甃
之
崖
。
赴
水
则
接
腋
持
颐
,
蹶
泥
则
没
足
灭
跗
。
还
虷
蟹
与
科
斗
,
!
莫
吾
能
若
也
。
且
夫
擅
一
壑
之
水
,
而
跨
跱
埳
井
之
乐
,
此
亦
至
矣
。
夫
子
奚
!
不
时
来
入
观
乎
?
东
海
之
鳖
左
足
未
入
,
而
右
膝
已
絷
矣
。
于
是
逡
巡
而
却
,
!
告
之
海
曰
:
‘
夫
千
里
之
远
,
不
足
以
举
其
大
;
千
仞
之
高
,
不
足
以
极
其
深
。
!
禹
之
时
,
十
年
九
潦
,
而
水
弗
为
加
益
;
汤
之
时
,
八
年
七
旱
,
而
崖
不
为
加
—— 第 7 页 ——
损
。
夫
不
为
顷
久
推
移
,
不
以
多
少
进
退
者
,
此
亦
东
海
之
大
乐
也
。
于
是
!
埳
井
之
蛙
闻
之
,
适
适
然
惊
,
规
规
然
自
失
也
。
且
夫
知
不
知
是
非
之
竟
,
而
!
犹
欲
观
于
庄
子
之
言
,
是
犹
使
蚊
负
山
,
商
蚷
驰
河
也
,
必
不
胜
任
矣
。
且
夫
!
知
不
知
论
极
妙
之
言
,
而
自
适
一
时
之
利
者
,
是
非
埳
井
之
蛙
与
?
且
彼
方
跐
!
黄
泉
而
登
大
皇
,
无
南
无
北
,
爽
然
四
解
,
沦
于
不
测
;
无
东
无
西
,
始
于
玄
!
冥
,
反
于
大
通
。
子
乃
规
规
然
而
求
之
以
察
,
索
之
以
辩
,
是
直
用
管
窥
天
,
!
用
锥
指
地
也
,
不
亦
小
乎
?
子
往
矣
!
且
子
独
不
闻
夫
寿
陵
余
子
之
学
于
邯
郸
!
与
?
未
得
国
能
,
又
失
其
故
行
矣
,
直
匍
匐
而
归
耳
。
今
子
不
去
,
将
忘
子
之
!
故
,
失
子
之
业
。
”
公
孙
龙
口
呿
而
不
合
,
舌
举
而
不
下
,
乃
逸
而
走
。
庄
子
钓
于
濮
水
。
楚
王
使
大
夫
二
人
往
先
焉
,
曰
:
“
愿
以
境
内
累
矣
!
”
!
庄
子
持
竿
不
顾
,
曰
:
“
吾
闻
楚
有
神
龟
,
死
已
三
千
岁
矣
。
王
巾
笥
而
藏
之
!
庙
堂
之
上
。
此
龟
者
,
宁
其
死
为
留
骨
而
贵
乎
?
宁
其
生
而
曳
尾
于
涂
中
乎
?
!
”
二
大
夫
曰
:
“
宁
生
而
曳
尾
涂
中
。
”
庄
子
曰
:
“
往
矣
!
吾
将
曳
尾
于
涂
!
中
。
”
—— 第 8 页 ——
惠
子
相
梁
,
庄
子
往
见
之
。
或
谓
惠
子
曰
:
“
庄
子
来
,
欲
代
子
相
。
”
于
!
是
惠
子
恐
,
搜
于
国
中
三
日
三
夜
。
庄
子
往
见
之
,
曰
:
“
南
方
有
鸟
,
其
名
!
为
鹓
鹐
,
子
知
之
乎
?
夫
鹓
鹐
发
于
南
海
而
飞
于
北
海
,
非
梧
桐
不
止
,
非
练
!
实
不
食
,
非
醴
泉
不
饮
。
于
是
鸱
得
腐
鼠
,
鹓
鹐
过
之
,
仰
而
视
之
曰
:
‘
吓
!
!
今
子
欲
以
子
之
梁
国
而
吓
我
邪
?
”
庄
子
与
惠
子
游
于
濠
梁
之
上
。
庄
子
曰
:
“
儵
鱼
出
游
从
容
,
是
鱼
之
乐
也
。
”
!
惠
子
曰
“
子
非
鱼
,
安
知
鱼
之
乐
?
”
庄
子
曰
:
“
子
非
我
,
安
知
我
不
知
!
鱼
之
乐
?
”
惠
子
曰
“
我
非
子
,
固
不
知
子
矣
;
子
固
非
鱼
也
,
子
之
不
知
鱼
!
之
乐
,
全
矣
!
”
庄
子
曰
:
“
请
循
其
本
。
子
曰
‘
汝
安
知
鱼
乐
云
者
,
既
!
已
知
吾
知
之
而
问
我
。
我
知
之
濠
上
也
。
”
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