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庄
子
—
—
外
篇
·
田
子
方
田
子
方
侍
坐
于
魏
文
侯
,
数
称
谿
工
。
文
侯
曰
:
“
谿
工
,
子
之
师
邪
?
”
!
子
方
曰
:
“
非
也
,
无
择
之
里
人
也
。
称
道
数
当
故
无
择
称
之
。
”
文
侯
曰
:
!
“
然
则
子
无
师
邪
?
”
子
方
曰
:
“
有
。
”
曰
:
“
子
之
师
谁
邪
?
”
子
方
曰
:
!
“
东
郭
顺
子
。
”
文
侯
曰
:
“
然
则
夫
子
何
故
未
尝
称
之
?
”
子
方
曰
:
“
其
!
为
人
也
真
。
人
貌
而
天
虚
,
缘
而
葆
真
,
清
而
容
物
。
物
无
道
,
正
容
以
悟
之
,
!
使
人
之
意
也
消
。
无
择
何
足
以
称
之
!
”
子
方
出
,
文
侯
傥
然
,
终
日
不
言
。
!
召
前
立
臣
而
语
之
曰
:
“
远
矣
,
全
德
之
君
子
!
始
吾
以
圣
知
之
言
仁
义
之
!
行
为
至
矣
。
吾
闻
子
方
之
师
,
吾
形
解
而
不
欲
动
,
口
钳
而
不
欲
言
。
吾
所
学
!
者
,
直
土
埂
耳
!
夫
魏
真
为
我
累
耳
!
”
温
伯
雪
子
适
齐
,
舍
于
鲁
。
鲁
人
有
请
见
之
者
,
温
伯
雪
子
曰
:
“
不
可
。
!
吾
闻
中
国
之
君
子
,
明
乎
礼
义
而
陋
于
知
人
心
。
吾
不
欲
见
也
。
”
至
于
齐
,
!
反
舍
于
鲁
,
是
人
也
又
请
见
。
温
伯
雪
子
曰
:
“
往
也
蕲
见
我
,
今
也
又
蕲
见
!
我
,
是
必
有
以
振
我
也
。
”
出
而
见
客
,
入
而
叹
。
明
日
见
客
,
又
入
而
叹
。
!
其
仆
曰
:
“
每
见
之
客
也
,
必
入
而
叹
,
何
耶
?
”
曰
:
“
吾
固
告
子
矣
:
中
—— 第 1 页 ——
国
之
民
,
明
乎
礼
义
而
陋
乎
知
人
心
。
昔
之
见
我
者
,
进
退
一
成
规
一
成
矩
!
,
从
容
一
若
龙
一
若
虎
。
其
谏
我
也
似
子
,
其
道
我
也
似
父
,
是
以
叹
也
。
!
”
仲
尼
见
之
而
不
言
。
子
路
曰
:
“
吾
子
欲
见
温
伯
雪
子
久
矣
。
见
之
而
不
言
!
,
何
邪
?
”
仲
尼
曰
:
“
若
夫
人
者
,
目
击
而
道
存
矣
,
亦
不
可
以
容
声
矣
!
!
”
颜
渊
问
于
仲
尼
曰
:
“
夫
子
步
亦
步
,
夫
子
趋
亦
趋
,
夫
子
驰
亦
驰
,
夫
子
!
奔
逸
绝
尘
,
而
回
瞠
若
乎
后
矣
!
”
夫
子
曰
:
“
回
,
何
谓
邪
?
”
曰
:
“
夫
!
子
步
亦
步
也
,
夫
子
言
亦
言
也
;
夫
子
趋
亦
趋
也
,
夫
子
辩
亦
辩
也
;
夫
子
驰
!
亦
驰
也
,
夫
子
言
道
,
回
亦
言
道
也
;
及
奔
逸
绝
尘
而
回
瞠
若
乎
后
者
,
夫
子
!
不
言
而
信
,
不
比
而
周
,
无
器
而
民
滔
乎
前
,
而
不
知
所
以
然
而
已
矣
。
”
仲
!
尼
曰
:
“
恶
!
可
不
察
与
!
夫
哀
莫
大
于
心
死
,
而
人
死
亦
次
之
。
日
出
东
方
!
而
入
于
西
极
,
万
物
莫
不
比
方
,
有
目
有
趾
者
,
待
是
而
后
成
功
。
是
出
则
存
!
,
是
入
则
亡
。
万
物
亦
然
,
有
待
也
而
死
,
有
待
也
而
生
。
吾
一
受
其
成
形
,
!
而
不
化
以
待
尽
。
效
物
而
动
,
日
夜
无
隙
,
而
不
知
其
所
终
。
薰
然
其
成
形
,
!
知
命
不
能
规
乎
其
前
。
丘
以
是
日
徂
。
吾
终
身
—— 第 2 页 ——
与
汝
交
一
臂
而
失
之
,
可
不
哀
!
与
?
女
殆
著
乎
吾
所
以
著
也
。
彼
已
尽
矣
,
而
女
求
之
以
为
有
,
是
求
马
于
唐
!
肆
也
。
吾
服
,
女
也
甚
忘
;
女
服
,
吾
也
甚
忘
。
虽
然
,
女
奚
患
焉
!
虽
忘
乎
!
故
吾
,
吾
有
不
忘
者
存
。
”
孔
子
见
老
聃
,
老
聃
新
沐
,
方
将
被
发
而
干
,
蛰
然
似
非
人
。
孔
子
便
而
待
!
之
。
少
焉
见
,
曰
:
“
丘
也
眩
与
?
其
信
然
与
?
向
者
先
生
形
体
掘
若
槁
木
,
!
似
遗
物
离
人
而
立
于
独
也
。
”
老
聃
曰
:
“
吾
游
心
于
物
之
初
。
”
孔
子
曰
:
!
“
何
谓
邪
?
”
曰
:
“
心
困
焉
而
不
能
知
,
口
辟
焉
而
不
能
言
。
尝
为
汝
议
乎
!
其
将
:
至
阴
肃
肃
,
至
阳
赫
赫
。
肃
肃
出
乎
天
,
赫
赫
发
乎
地
。
两
者
交
通
成
!
和
而
物
生
焉
,
或
为
之
纪
而
莫
见
其
形
。
消
息
满
虚
,
一
晦
一
明
,
日
改
月
化
!
,
日
有
所
为
而
莫
见
其
功
。
生
有
所
乎
萌
,
死
有
所
乎
归
,
始
终
相
反
乎
无
端
!
,
而
莫
知
乎
其
所
穷
。
非
是
也
,
且
孰
为
之
宗
!
”
孔
子
曰
:
“
请
问
游
是
。
!
”
老
聃
曰
:
“
夫
得
是
至
美
至
乐
也
。
得
至
美
而
游
乎
至
乐
,
谓
之
至
人
。
”
!
孔
子
曰
:
“
愿
闻
其
方
。
”
曰
:
“
草
食
之
兽
,
不
疾
易
薮
;
水
生
之
虫
,
不
!
疾
易
水
。
行
小
变
而
不
失
其
大
常
也
,
喜
怒
哀
乐
不
入
于
胸
次
。
夫
天
下
也
者
!
,
万
物
之
所
一
也
—— 第 3 页 ——
得
其
所
一
而
同
焉
,
则
四
支
百
体
将
为
尘
垢
,
而
死
生
终
!
始
将
为
昼
夜
,
而
莫
之
能
滑
,
而
况
得
丧
祸
福
之
所
介
乎
!
弃
隶
者
若
弃
泥
涂
!
,
知
身
贵
于
隶
也
。
贵
在
于
我
而
不
失
于
变
。
且
万
化
而
未
始
有
极
也
,
夫
孰
!
足
以
患
心
!
已
为
道
者
解
乎
此
。
”
孔
子
曰
:
“
夫
子
德
配
天
地
,
而
犹
假
至
!
言
以
修
心
。
古
之
君
子
,
孰
能
脱
焉
!
”
老
聃
曰
:
“
不
然
。
夫
水
之
于
汋
也
,
!
无
为
而
才
自
然
矣
;
至
人
之
于
德
也
,
不
修
而
物
不
能
离
焉
。
若
天
之
自
高
,
!
地
之
自
厚
,
日
月
之
自
明
,
夫
何
修
焉
!
”
孔
子
出
,
以
告
颜
回
曰
:
“
丘
之
!
于
道
也
,
其
犹
醯
鸡
与
!
微
夫
子
之
发
吾
覆
也
,
吾
不
知
天
地
之
大
全
也
。
”
庄
子
见
鲁
哀
公
,
哀
公
曰
:
“
鲁
多
儒
士
,
少
为
先
生
方
者
。
”
庄
子
曰
:
!
“
鲁
少
儒
。
”
哀
公
曰
:
“
举
鲁
国
而
儒
服
,
何
谓
少
乎
?
”
庄
子
曰
:
“
周
!
闻
之
:
儒
者
冠
圜
冠
者
知
天
时
,
履
句
履
者
知
地
形
,
缓
佩
玦
者
事
至
而
断
。
!
君
子
有
其
道
者
,
未
必
为
其
服
也
;
为
其
服
者
,
未
必
知
其
道
也
。
公
固
以
为
!
不
然
,
何
不
号
于
国
中
曰
:
‘
无
此
道
而
为
此
服
者
,
其
罪
死
!
”
于
是
哀
!
公
号
之
五
日
,
而
鲁
国
无
敢
儒
服
者
。
独
有
一
丈
—— 第 4 页 ——
夫
,
儒
服
而
立
乎
公
门
。
公
!
即
召
而
问
以
国
事
,
千
转
万
变
而
不
穷
。
庄
子
曰
:
“
以
鲁
国
而
儒
者
一
人
耳
,
!
可
谓
多
乎
?
”
百
里
奚
爵
禄
不
入
于
心
,
故
饭
牛
而
牛
肥
,
使
秦
穆
公
忘
其
贱
,
与
之
政
也
!
。
有
虞
氏
死
生
不
入
于
心
,
故
足
以
动
人
。
宋
元
君
将
画
图
,
众
史
皆
至
,
受
揖
而
立
,
舐
笔
和
墨
,
在
外
者
半
。
有
一
!
史
后
至
者
,
儃
儃
然
不
趋
,
受
揖
不
立
,
因
之
舍
。
公
使
人
视
之
,
则
解
衣
磅
礴
裸
。
君
曰
:
“
可
矣
,
是
真
画
者
也
。
”
文
王
观
于
臧
,
见
一
丈
夫
钓
,
而
其
钓
莫
钓
。
非
持
其
钓
有
钓
者
也
,
常
钓
!
也
。
文
王
欲
举
而
授
之
政
,
而
恐
大
臣
父
兄
之
弗
安
也
;
欲
终
而
释
之
,
而
不
!
忍
百
姓
之
无
天
也
。
于
是
旦
而
属
之
大
夫
曰
:
“
昔
者
寡
人
梦
见
良
人
,
黑
色
!
而
髯
,
乘
驳
马
而
偏
朱
蹄
,
号
曰
:
‘
寓
而
政
于
臧
丈
人
,
庶
几
乎
民
有
瘳
乎
!
!
”
诸
大
夫
蹴
然
曰
“
先
君
王
也
。
”
文
王
曰
:
“
然
则
卜
之
。
”
诸
大
!
夫
曰
“
先
君
之
命
,
王
其
无
它
,
又
何
卜
焉
。
”
遂
迎
臧
丈
人
而
授
之
政
。
!
典
法
无
更
,
偏
令
无
出
。
三
年
,
文
王
观
于
国
,
则
列
士
坏
植
散
群
,
长
官
—— 第 5 页 ——
者
!
不
成
德
,
斔
斛
不
敢
入
于
四
竟
。
列
士
坏
植
散
群
,
则
尚
同
也
;
长
官
者
不
成
!
德
,
则
同
务
也
,
斔
斛
不
敢
入
于
四
竟
,
则
诸
侯
无
二
心
也
。
文
王
于
是
焉
以
!
为
大
师
,
北
面
而
问
曰
:
“
政
可
以
及
天
下
乎
?
”
臧
丈
人
昧
然
而
不
应
,
泛
!
然
而
辞
,
朝
令
而
夜
循
,
终
身
无
闻
。
颜
渊
问
于
仲
尼
曰
:
“
文
王
其
犹
未
邪
?
!
又
何
以
梦
为
乎
?
”
仲
尼
曰
:
“
默
,
汝
无
言
!
夫
文
王
尽
之
也
,
而
又
何
论
!
剌
焉
!
彼
直
以
循
斯
须
也
。
”
列
御
寇
为
伯
昏
无
人
射
,
引
之
盈
贯
,
措
杯
水
其
肘
上
,
发
之
,
适
矢
复
沓
!
,
方
矢
复
寓
。
当
是
时
,
犹
象
人
也
。
伯
昏
无
人
曰
:
“
是
射
之
射
,
非
不
射
!
之
射
也
。
尝
与
汝
登
高
山
,
履
危
石
,
临
百
仞
之
渊
,
若
能
射
乎
?
”
于
是
无
!
人
遂
登
高
山
,
履
危
石
,
临
百
仞
之
渊
,
背
逡
巡
,
足
二
分
垂
在
外
,
揖
御
寇
!
而
进
之
。
御
寇
伏
地
,
汗
流
至
踵
。
伯
昏
无
人
曰
:
“
夫
至
人
者
,
上
窥
青
天
!
,
下
潜
黄
泉
,
挥
斥
八
极
,
神
气
不
变
。
今
汝
怵
然
有
恂
目
之
志
,
尔
于
中
也
!
殆
矣
夫
!
”
肩
吾
问
于
孙
叔
敖
曰
:
“
子
三
为
令
尹
而
不
荣
华
,
三
去
之
而
无
忧
色
。
吾
!
始
也
疑
子
,
今
视
子
之
鼻
间
栩
栩
然
,
子
之
用
心
独
奈
何
?
”
孙
叔
敖
曰
—— 第 6 页 ——
吾
何
以
过
人
哉
!
吾
以
其
来
不
可
却
也
,
其
去
不
可
止
也
。
吾
以
为
得
失
之
非
!
我
也
,
而
无
忧
色
而
已
矣
。
我
何
以
过
人
哉
!
且
不
知
其
在
彼
乎
?
其
在
我
乎
!
?
其
在
彼
邪
亡
乎
我
,
在
我
邪
亡
乎
彼
。
方
将
踌
躇
,
方
将
四
顾
,
何
暇
至
乎
!
人
贵
人
贱
哉
!
”
仲
尼
闻
之
曰
:
“
古
之
真
人
,
知
者
不
得
说
,
美
人
不
得
滥
!
,
盗
人
不
得
劫
,
伏
戏
黄
帝
不
得
友
。
死
生
亦
大
矣
,
而
无
变
乎
己
,
况
爵
!
禄
乎
!
若
然
者
,
其
神
经
乎
大
山
而
无
介
,
入
乎
渊
泉
而
不
濡
,
处
卑
细
而
不
!
惫
,
充
满
天
地
,
既
以
与
人
己
愈
有
。
”
楚
王
与
凡
君
坐
,
少
焉
,
楚
王
左
右
曰
“
凡
亡
”
者
三
。
凡
君
曰
:
“
凡
之
!
亡
也
,
不
足
以
丧
吾
存
。
夫
凡
之
亡
不
足
以
丧
吾
存
,
则
楚
之
存
不
足
以
存
存
!
。
由
是
观
之
,
则
凡
未
始
亡
而
楚
未
始
存
也
。
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