- 庄
- 子
- —
- —
- 杂
- 篇
- ·
- 则
- 阳
- 则
- 阳
- 游
- 于
- 楚
- ，
- 夷
- 节
- 言
- 之
- 于
- 王
- ，
- 王
- 未
- 之
- 见
- 。
- 夷
- 节
- 归
- 。
- 彭
- 阳
- 见
- 王
- 果
- 曰
- ：
- ！
- “
- 夫
- 子
- 何
- 不
- 谭
- 我
- 于
- 王
- ？
- ”
- 王
- 果
- 曰
- ：
- “
- 我
- 不
- 若
- 公
- 阅
- 休
- 。
- ”
- 彭
- 阳
- 曰
- ：
- “
- 公
- ！
- 阅
- 休
- 奚
- 为
- 者
- 邪
- ？
- ”
- 曰
- ：
- “
- 冬
- 则
- 戳
- 鳖
- 于
- 江
- ，
- 夏
- 则
- 休
- 乎
- 山
- 樊
- 。
- 有
- 过
- 而
- 问
- 者
- ！
- ，
- 曰
- ：
- ‘
- 此
- 予
- 宅
- 也
- 。
- 夫
- 夷
- 节
- 已
- 不
- 能
- ，
- 而
- 况
- 我
- 乎
- ！
- 吾
- 又
- 不
- 若
- 夷
- 节
- 。
- 夫
- ！
- 夷
- 节
- 之
- 为
- 人
- 也
- ，
- 无
- 德
- 而
- 有
- 知
- ，
- 不
- 自
- 许
- ，
- 以
- 之
- 神
- 其
- 交
- ，
- 固
- 颠
- 冥
- 乎
- 富
- 贵
- 之
- ！
- 地
- 。
- 非
- 相
- 助
- 以
- 德
- ，
- 相
- 助
- 消
- 也
- 。
- 夫
- 冻
- 者
- 假
- 衣
- 于
- 春
- ，
- 暍
- 者
- 反
- 冬
- 乎
- 冷
- 风
- 。
- 夫
- ！
- 楚
- 王
- 之
- 为
- 人
- 也
- ，
- 形
- 尊
- 而
- 严
- 。
- 其
- 于
- 罪
- 也
- ！
- ，
- 无
- 赦
- 如
- 虎
- 。
- 非
- 夫
- 佞
- 人
- 正
- 德
- ，
- 其
- 孰
- 能
- 桡
- 焉
- 。
- 故
- 圣
- 人
- 其
- 穷
- 也
- ，
- 使
- 家
- 人
- 忘
- ！
- 其
- 贫
- ；
- 其
- 达
- 也
- ，
- 使
- 王
- 公
- 忘
- 爵
- 禄
- 而
- 化
- 卑
- ；
- 其
- 于
- 物
- 也
- ，
- 与
- 之
- 为
- 娱
- 矣
- ；
- 其
- 于
- ！
- 人
- 也
- ，
- 乐
- 物
- 之
- 通
- 而
- 保
- 己
- 焉
- 。
- 故
- 或
- 不
- 言
- 而
- 饮
- 人
- 以
- 和
- ，
- 与
- 人
- 并
- 立
- 而
- 使
- 人
- 化
- ！
- ，
- 父
- 子
- 之
- 宜
- 。
- 彼
- 其
- 乎
- 归
- 居
- ，
- 而
- 一
- 闲
- 其
- 所
- 施
- 。
- 其
- 于
- 人
- 心
- 者
- ，
- 若
- 是
- 其
- 远
- 也
- ！
- 。
- 故
- 曰
- ‘
- 待
- 公
- 阅
- 休
- 。
- ”
- 圣
- 人
- 达
- 绸
- 缪
- ，
- 周
- 尽
- 一
- 体
- 矣
- ，
- 而
- 不
- 知
- 其
- 然
- ，
- 性
- 也
- 。
- 复
- 命
- 摇
- 作
- 而
- 以
- 天
- 为
- ！
- 师
- ，
- 人
- 则
- 从
- 而
- 命
- 之
- 也
- 。
- 忧
- 乎
- 知
- ，
- 而
- 所
- 行
- 恒
- 无
- 几
- 时
- ，
- 其
- 有
- 止
- 也
- ，
- 若
- 之
- —— 第 1 页 ——
- 何
- ！
- ！
- 生
- 而
- 美
- 者
- ，
- 人
- 与
- 之
- 鉴
- ，
- 不
- 告
- 则
- 不
- 知
- 其
- 美
- 于
- 人
- 也
- 。
- 若
- 知
- 之
- ，
- 若
- 不
- 知
- 之
- ！
- ，
- 若
- 闻
- 之
- ，
- 若
- 不
- 闻
- 之
- ，
- 其
- 可
- 喜
- 也
- 终
- 无
- 已
- ，
- 人
- 之
- 好
- 之
- 亦
- 无
- 已
- ，
- 性
- 也
- 。
- 圣
- ！
- 人
- 之
- 爱
- 人
- 也
- ，
- 人
- 与
- 之
- 名
- ，
- 不
- 告
- 则
- 不
- 知
- 其
- 爱
- 人
- 也
- 。
- 若
- 知
- 之
- ，
- 若
- 不
- 知
- 之
- ，
- ！
- 若
- 闻
- 之
- ，
- 若
- 不
- 闻
- 之
- ，
- 其
- 爱
- 人
- 也
- 终
- 无
- 已
- ，
- 人
- 之
- 安
- 之
- 亦
- 无
- 已
- ，
- 性
- 也
- 。
- 旧
- 国
- ！
- 旧
- 都
- ，
- 望
- 之
- 畅
- 然
- 。
- 虽
- 使
- 丘
- 陵
- 草
- 木
- 之
- 缗
- 入
- 之
- 者
- 十
- 九
- ，
- 犹
- 之
- 畅
- 然
- ，
- 况
- 见
- 见
- ！
- 闻
- 闻
- 者
- 也
- ，
- 以
- 十
- 仞
- 之
- 台
- 县
- 众
- 间
- 者
- 也
- 。
- 冉
- 相
- 氏
- 得
- 其
- 环
- 中
- 以
- 随
- 成
- ，
- 与
- 物
- 无
- ！
- 终
- 无
- 始
- ，
- 无
- 几
- 无
- 时
- 。
- 日
- 与
- 物
- 化
- 者
- ，
- 一
- 不
- 化
- 者
- 也
- 。
- 阖
- 尝
- 舍
- 之
- ！
- 夫
- 师
- 天
- 而
- ！
- 不
- 得
- 师
- 天
- ，
- 与
- 物
- 皆
- 殉
- 。
- 其
- 以
- 为
- 事
- 也
- ，
- 若
- 之
- 何
- ！
- 夫
- 圣
- 人
- 未
- 始
- 有
- 天
- ，
- 未
- 始
- ！
- 有
- 人
- ，
- 未
- 始
- 有
- 始
- ，
- 未
- 始
- 有
- 物
- ，
- 与
- 世
- 偕
- 行
- 而
- 不
- 替
- ，
- 所
- 行
- 之
- 备
- 而
- 不
- 洫
- ，
- 其
- ！
- 合
- 之
- 也
- ，
- 若
- 之
- 何
- ！
- 汤
- 得
- 其
- 司
- 御
- ，
- 门
- 尹
- 登
- 恒
- 为
- 之
- 傅
- 之
- 。
- 从
- 师
- 而
- 不
- 囿
- ，
- 得
- 其
- 随
- 成
- 。
- 为
- 之
- 司
- ！
- 其
- 名
- 之
- 名
- 嬴
- 法
- 得
- 其
- 两
- 见
- 。
- 仲
- 尼
- 之
- 尽
- 虑
- ，
- 为
- 之
- 傅
- 之
- 。
- 容
- 成
- 氏
- 曰
- ：
- “
- 除
- 日
- ！
- 无
- 岁
- ，
- 无
- 内
- 无
- 外
- 。
- ”
- 魏
- 莹
- 与
- 田
- 侯
- 牟
- 约
- ，
- 田
- 侯
- 牟
- 背
- 之
- ，
- 魏
- 莹
- 怒
- ，
- 将
- 使
- 人
- 剌
- 之
- 。
- 犀
- 首
- 公
- 孙
- 衍
- ！
- 闻
- 而
- 耻
- 之
- ，
- 曰
- ：
- “
- 君
- 为
- —— 第 2 页 ——
- 万
- 乘
- 之
- 君
- 也
- ，
- 而
- 以
- 匹
- 夫
- 从
- 仇
- 。
- 衍
- 请
- 受
- 甲
- 二
- 十
- 万
- ！
- ，
- 为
- 君
- 攻
- 之
- ，
- 虏
- 其
- 人
- 民
- ，
- 系
- 其
- 牛
- 马
- ，
- 使
- 其
- 君
- 内
- 热
- 发
- 于
- 背
- ，
- 然
- 后
- 拔
- 其
- 国
- ！
- 。
- 忌
- 也
- 出
- 走
- ，
- 然
- 后
- 抶
- 其
- 背
- ，
- 折
- 其
- 脊
- 。
- ”
- 季
- 子
- 闻
- 而
- 耻
- 之
- ，
- 曰
- ：
- “
- 筑
- 十
- 仞
- ！
- 之
- 城
- ，
- 城
- 者
- 既
- 十
- 仞
- 矣
- ，
- 则
- 又
- 坏
- 之
- ，
- ！
- 此
- 胥
- 靡
- 之
- 所
- 苦
- 也
- 。
- 今
- 兵
- 不
- 起
- 七
- 年
- 矣
- ，
- 此
- 王
- 之
- 基
- 也
- 。
- 衍
- ，
- 乱
- 人
- 也
- ，
- 不
- 可
- ！
- 听
- 也
- 。
- ”
- 华
- 子
- 闻
- 而
- 丑
- 之
- ，
- 曰
- ：
- “
- 善
- 言
- 伐
- 齐
- 者
- ，
- 乱
- 人
- 也
- ；
- 善
- 言
- 勿
- 伐
- 者
- ，
- ！
- 亦
- 乱
- 人
- 也
- ；
- 谓
- ‘
- 伐
- 之
- 与
- 不
- 伐
- 乱
- 人
- 也
- 者
- ，
- 又
- 乱
- 人
- 也
- 。
- ”
- 君
- 曰
- ：
- “
- 然
- 则
- ！
- 若
- 何
- ？
- ”
- 曰
- ：
- “
- 君
- 求
- 其
- 道
- 而
- 已
- 矣
- 。
- ”
- 惠
- 之
- 闻
- 之
- ，
- 而
- 见
- 戴
- 晋
- 人
- 。
- 戴
- 晋
- 人
- ！
- 曰
- ：
- “
- 有
- 所
- 谓
- 蜗
- 者
- ，
- 君
- 知
- 之
- 乎
- ？
- ”
- 曰
- ：
- “
- 然
- 。
- ”
- “
- 有
- 国
- 于
- 蜗
- 之
- 左
- 角
- 者
- ！
- ，
- 曰
- 触
- 氏
- ；
- 有
- 国
- 于
- 蜗
- 之
- 右
- 角
- 者
- ，
- 曰
- 蛮
- 氏
- 。
- 时
- 相
- 与
- 争
- 地
- 而
- 战
- ，
- 伏
- 尸
- 数
- 万
- ！
- ，
- 逐
- 北
- 旬
- 有
- 五
- 日
- 而
- 后
- 反
- 。
- ”
- 君
- 曰
- ：
- “
- 噫
- ！
- 其
- 虚
- 言
- 与
- ？
- ”
- 曰
- ：
- “
- 臣
- 请
- 为
- ！
- 君
- 实
- 之
- 。
- 君
- 以
- 意
- 在
- 四
- 方
- 上
- 下
- 有
- 穷
- 乎
- ？
- ”
- 君
- 曰
- ：
- “
- 无
- 穷
- 。
- ”
- 曰
- ：
- “
- 知
- 游
- ！
- 心
- 于
- 无
- 穷
- ，
- 而
- 反
- 在
- 通
- 达
- 之
- 国
- ，
- 若
- 存
- 若
- 亡
- 乎
- ？
- ”
- 君
- 曰
- ：
- “
- 然
- 。
- ”
- 曰
- ：
- “
- ！
- 通
- 达
- 之
- 中
- 有
- 魏
- ，
- 于
- 魏
- 中
- 有
- 梁
- ，
- 于
- 梁
- 中
- 有
- 王
- ，
- 王
- 与
- 蛮
- 氏
- 有
- 辩
- 乎
- ？
- ”
- 君
- 曰
- ！
- ：
- “
- 无
- 辩
- 。
- ”
- 客
- 出
- 而
- 君
- 惝
- 然
- 若
- 有
- 亡
- 也
- 。
- 客
- 出
- ，
- 惠
- 子
- 见
- 。
- 君
- 曰
- ：
- “
- 客
- ，
- ！
- 大
- 人
- 也
- ，
- 圣
- 人
- 不
- 足
- 以
- 当
- 之
- 。
- ”
- 惠
- 子
- 曰
- ：
- “
- 夫
- 吹
- 管
- 也
- ，
- 犹
- 有
- 嗃
- 也
- —— 第 3 页 ——
- 吹
- 剑
- ！
- 首
- 者
- ，
- 吷
- 而
- 已
- 矣
- 。
- 尧
- 舜
- ，
- 人
- 之
- 所
- 誉
- 也
- 。
- 道
- 尧
- 舜
- 于
- 戴
- 晋
- 人
- 之
- 前
- ，
- 譬
- 犹
- ！
- 一
- 吷
- 也
- 。
- ”
- 孔
- 子
- 之
- 楚
- ，
- 舍
- 于
- 蚁
- 丘
- 之
- 浆
- 。
- 其
- 邻
- 有
- 夫
- 妻
- 臣
- 妾
- 登
- 极
- 者
- ，
- 子
- 路
- 曰
- ：
- “
- 是
- ！
- 稯
- 稯
- 何
- 为
- 者
- 邪
- ？
- ”
- 仲
- 尼
- 曰
- ：
- “
- 是
- 圣
- 人
- 仆
- 也
- 。
- 是
- 自
- 埋
- 于
- 民
- ，
- 自
- 藏
- 于
- 畔
- 。
- ！
- 其
- 声
- 销
- ，
- 其
- 志
- 无
- 穷
- ，
- 其
- 口
- 虽
- 言
- ，
- 其
- 心
- 未
- 尝
- 言
- 。
- 方
- 且
- 与
- 世
- 违
- ，
- 而
- 心
- 不
- 屑
- ！
- 与
- 之
- 俱
- 。
- 是
- 陆
- 沉
- 者
- 也
- ，
- 是
- 其
- 市
- 南
- 宜
- 僚
- 邪
- ？
- ”
- 子
- 路
- 请
- 往
- 召
- 之
- 。
- 孔
- 子
- 曰
- ：
- ！
- “
- 已
- 矣
- ！
- 彼
- 知
- 丘
- 之
- 著
- 于
- 己
- 也
- ，
- 知
- 丘
- 之
- 适
- 楚
- 也
- ，
- 以
- 丘
- 为
- 必
- 使
- 楚
- 王
- 之
- 召
- 己
- ！
- 也
- 。
- 彼
- 且
- 以
- 丘
- 为
- 佞
- 人
- 也
- 。
- 夫
- 若
- 然
- 者
- ，
- 其
- 于
- 佞
- 人
- 也
- ，
- 羞
- 闻
- 其
- 言
- ，
- 而
- 况
- 亲
- ！
- 见
- 其
- 身
- 乎
- ！
- 而
- 何
- 以
- 为
- 存
- ！
- ”
- 子
- 路
- 往
- 视
- 之
- ，
- 其
- 室
- 虚
- 矣
- 。
- 长
- 梧
- 封
- 人
- 问
- 子
- 牢
- 曰
- ：
- “
- 君
- 为
- 政
- 焉
- 勿
- 卤
- 莽
- ，
- 治
- 民
- 焉
- 勿
- 灭
- 裂
- 。
- 昔
- 予
- 为
- 禾
- ！
- ，
- 耕
- 而
- 卤
- 莽
- 之
- ，
- 则
- 其
- 实
- 亦
- 卤
- 莽
- 而
- 报
- 予
- ；
- 芸
- 而
- 灭
- 裂
- 之
- ，
- 其
- 实
- 亦
- 灭
- 裂
- 而
- 报
- ！
- 予
- 。
- 予
- 来
- 年
- 变
- 齐
- ，
- 深
- 其
- 耕
- 而
- 熟
- 耰
- 之
- ，
- 其
- 禾
- 蘩
- 以
- 滋
- ，
- 予
- 终
- 年
- 厌
- 飧
- 。
- ”
- 庄
- ！
- 子
- 闻
- 之
- 曰
- ：
- “
- 今
- 人
- 之
- 治
- 其
- 形
- ，
- 理
- 其
- 心
- ，
- 多
- 有
- 似
- 封
- 人
- 之
- 所
- 谓
- ：
- 遁
- 其
- 天
- ，
- ！
- 离
- 其
- 性
- ，
- 灭
- 其
- 情
- ，
- 亡
- 其
- 神
- ，
- 以
- 众
- 为
- 。
- 故
- 卤
- 莽
- 其
- 性
- 者
- ，
- 欲
- 恶
- 之
- 孽
- 为
- 性
- ，
- ！
- 萑
- 苇
- 蒹
- 葭
- 始
- 萌
- ，
- 以
- 扶
- 吾
- 形
- ，
- 寻
- —— 第 4 页 ——
- 擢
- 吾
- 性
- 。
- 并
- 溃
- 漏
- 发
- ，
- 不
- 择
- 所
- 出
- ，
- 漂
- 疽
- 疥
- ！
- 癕
- ，
- 内
- 热
- 溲
- 膏
- 是
- 也
- 。
- ”
- 柏
- 矩
- 学
- 于
- 老
- 聃
- ，
- 曰
- ：
- “
- 请
- 之
- 天
- 下
- 游
- 。
- ”
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 已
- 矣
- ！
- 天
- 下
- 犹
- 是
- ！
- 也
- 。
- ”
- 又
- 请
- 之
- ，
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 汝
- 将
- 何
- 始
- ？
- ”
- 曰
- ：
- “
- 始
- 于
- 齐
- 。
- ”
- 至
- 齐
- ，
- 见
- ！
- 辜
- 人
- 焉
- ，
- 推
- 而
- 强
- 之
- ，
- 解
- 朝
- 服
- 而
- 幕
- 之
- ，
- 号
- 天
- 而
- 哭
- 之
- ，
- 曰
- ：
- “
- 子
- 乎
- ！
- 子
- 乎
- ！
- ！
- 天
- 下
- 有
- 大
- 灾
- ，
- 子
- 独
- 先
- 离
- 之
- 。
- 曰
- ‘
- 莫
- 为
- 盗
- ，
- 莫
- 为
- 杀
- 人
- 。
- 荣
- 辱
- 立
- 然
- 后
- ！
- 睹
- 所
- 病
- ，
- 货
- 财
- 聚
- 然
- 后
- 睹
- 所
- 争
- 。
- 今
- 立
- 人
- 之
- 所
- 病
- ，
- 聚
- 人
- 之
- 所
- 争
- ，
- 穷
- 困
- 人
- 之
- ！
- 身
- ，
- 使
- 无
- 休
- 时
- 。
- 欲
- 无
- 至
- 此
- 得
- 乎
- ？
- 古
- 之
- 君
- 人
- 者
- ，
- 以
- 得
- 为
- 在
- 民
- ，
- 以
- 失
- 为
- 在
- ！
- 己
- ；
- 以
- 正
- 为
- 在
- 民
- ，
- 以
- 枉
- 为
- 在
- 己
- 。
- 故
- 一
- 形
- 有
- 失
- 其
- 形
- 者
- ，
- 退
- 而
- 自
- 责
- 。
- 今
- 则
- ！
- 不
- 然
- ，
- 匿
- 为
- 物
- 而
- 愚
- 不
- 识
- ，
- 大
- 为
- 难
- 而
- 罪
- 不
- 敢
- ，
- 重
- 为
- 任
- 而
- 罚
- 不
- 胜
- ，
- 远
- 其
- 涂
- ！
- 而
- 诛
- 不
- 至
- 。
- 民
- 知
- 力
- 竭
- ，
- 则
- 以
- 伪
- 继
- 之
- 。
- 日
- 出
- 多
- 伪
- ，
- 士
- 民
- 安
- 取
- 不
- 伪
- 。
- 夫
- 力
- ！
- 不
- 足
- 则
- 伪
- ，
- 知
- 不
- 足
- 则
- 欺
- ，
- 财
- 不
- 足
- 则
- 盗
- 。
- 盗
- 窃
- 之
- 行
- ，
- 于
- 谁
- 责
- 而
- 可
- 乎
- ？
- ”
- 蘧
- 伯
- 玉
- 行
- 年
- 六
- 十
- 而
- 六
- 十
- 化
- ，
- 未
- 尝
- 不
- 始
- 于
- 是
- 之
- ，
- 而
- 卒
- 诎
- 之
- 以
- 非
- 也
- 。
- 未
- ！
- 知
- 今
- 之
- 所
- 谓
- 是
- 之
- 非
- 五
- 十
- 九
- 非
- 也
- 。
- 万
- 物
- 有
- 乎
- 生
- 而
- 莫
- 见
- 其
- 根
- ，
- 有
- 乎
- 出
- 而
- 莫
- ！
- 见
- 其
- 门
- 。
- 人
- 皆
- 尊
- 其
- 知
- 之
- 所
- 知
- ，
- 而
- —— 第 5 页 ——
- 莫
- 知
- 恃
- 其
- 知
- 之
- 所
- 不
- 知
- 而
- 后
- 知
- ，
- 可
- 不
- 谓
- ！
- 大
- 疑
- 乎
- ！
- 已
- 乎
- ！
- 已
- 乎
- ！
- 且
- 无
- 所
- 逃
- 。
- 此
- 所
- 谓
- 然
- 与
- 然
- 乎
- ！
- 仲
- 尼
- 问
- 于
- 大
- 史
- 大
- 弢
- 伯
- 常
- 骞
- 狶
- 韦
- 曰
- ：
- “
- 夫
- 卫
- 灵
- 公
- 饮
- 酒
- 湛
- 乐
- ，
- 不
- ！
- 听
- 国
- 家
- 之
- 政
- ；
- 田
- 猎
- 毕
- 弋
- ，
- 不
- 应
- 诸
- 侯
- 之
- 际
- ：
- 其
- 所
- 以
- 为
- 灵
- 公
- 者
- 何
- 邪
- ？
- ”
- 大
- ！
- 弢
- 曰
- ：
- “
- 是
- 因
- 是
- 也
- 。
- ”
- 伯
- 常
- 骞
- 曰
- ：
- “
- 夫
- 灵
- 公
- 有
- 妻
- 三
- 人
- ，
- 同
- 滥
- 而
- ！
- 浴
- 。
- 史
- 鳅
- 奉
- 御
- 而
- 进
- 所
- ，
- 搏
- 币
- 而
- 扶
- 翼
- 。
- 其
- 慢
- 若
- 彼
- 之
- 甚
- 也
- ，
- 见
- 贤
- 人
- 若
- 此
- 其
- ！
- 肃
- 也
- ，
- 是
- 其
- 所
- 以
- 为
- 灵
- 公
- 也
- 。
- ”
- 狶
- 韦
- 曰
- ：
- “
- 夫
- 灵
- 公
- 也
- ，
- 死
- ，
- 卜
- 葬
- 于
- 故
- 墓
- ，
- ！
- 不
- 吉
- ；
- 卜
- 葬
- 于
- 沙
- 丘
- 而
- 吉
- 。
- 掘
- 之
- 数
- 仞
- ，
- 得
- 石
- 槨
- 焉
- ，
- 洗
- 而
- 视
- 之
- ，
- 有
- 铭
- 焉
- ，
- ！
- 曰
- ：
- ‘
- 不
- 冯
- 其
- 子
- ，
- 灵
- 公
- 夺
- 而
- 里
- 之
- 。
- 夫
- 灵
- 公
- 之
- 为
- 灵
- 也
- 久
- 矣
- ！
- 之
- 二
- 人
- 何
- ！
- 足
- 以
- 识
- 之
- 。
- ”
- 少
- 知
- 问
- 于
- 大
- 公
- 调
- 曰
- ：
- “
- 何
- 谓
- 丘
- 里
- 之
- 言
- ？
- ”
- 大
- 公
- 调
- 曰
- ：
- “
- 丘
- 里
- 者
- ，
- 合
- ！
- 十
- 姓
- 百
- 名
- 而
- 为
- 风
- 俗
- 也
- ，
- 合
- 异
- 以
- 为
- 同
- ，
- 散
- 同
- 以
- 为
- 异
- 。
- 今
- 指
- 马
- 之
- 百
- 体
- 而
- 不
- ！
- 得
- 马
- ，
- 而
- 马
- 系
- 于
- 前
- 者
- ，
- 立
- 其
- 百
- 体
- 而
- 谓
- 之
- 马
- 也
- 。
- 是
- 故
- 丘
- 山
- 积
- 卑
- 而
- 为
- 高
- ，
- ！
- 江
- 河
- 合
- 水
- 而
- 为
- 大
- ，
- 大
- 人
- 合
- 并
- 而
- 为
- 公
- 。
- 是
- 以
- 自
- 外
- 入
- 者
- ，
- 有
- 主
- 而
- 不
- 执
- ；
- 由
- ！
- 中
- 出
- 者
- ，
- 有
- 正
- 而
- 不
- 距
- 。
- 四
- 时
- 殊
- 气
- ，
- 天
- 不
- 赐
- ，
- 故
- —— 第 6 页 ——
- 岁
- 成
- ；
- 五
- 官
- 殊
- 职
- ，
- 君
- 不
- ！
- 私
- ，
- 故
- 国
- 治
- ；
- 文
- 武
- 殊
- 材
- ，
- 大
- 人
- 不
- 赐
- ，
- 故
- 德
- 备
- ；
- 万
- 物
- 殊
- 理
- ，
- 道
- 不
- 私
- ，
- 故
- ！
- 无
- 名
- 。
- 无
- 名
- 故
- 无
- 为
- ，
- 无
- 为
- 而
- 无
- 不
- 为
- 。
- 时
- 有
- 终
- 始
- ，
- 世
- 有
- 变
- 化
- ，
- 祸
- 福
- 淳
- 淳
- ！
- ，
- 至
- 有
- 所
- 拂
- 者
- 而
- 有
- 所
- 宜
- ，
- 自
- 殉
- 殊
- 面
- ；
- 有
- 所
- 正
- 者
- 有
- 所
- 差
- ，
- 比
- 于
- 大
- 泽
- ，
- 百
- ！
- 材
- 皆
- 度
- ；
- 观
- 于
- 大
- 山
- ，
- 木
- 石
- 同
- 坛
- 。
- 此
- 之
- 谓
- 丘
- 里
- 之
- 言
- 。
- ”
- 少
- 知
- 曰
- ：
- “
- 然
- 则
- ！
- 谓
- 之
- 道
- 足
- 乎
- ？
- ”
- 大
- 公
- 调
- 曰
- ：
- “
- 不
- 然
- ，
- 今
- 计
- 物
- 之
- 数
- ，
- 不
- 止
- 于
- 万
- ，
- 而
- 期
- 曰
- ！
- 万
- 物
- 者
- ，
- 以
- 数
- 之
- 多
- 者
- 号
- 而
- 读
- 之
- 也
- 。
- 是
- 故
- 天
- 地
- 者
- ，
- 形
- 之
- 大
- 者
- 也
- ；
- 阴
- 阳
- 者
- ！
- ，
- 气
- 之
- 大
- 者
- 也
- ；
- 道
- 者
- 为
- 之
- 公
- 。
- 因
- 其
- 大
- 以
- 号
- 而
- 读
- 之
- 则
- 可
- 也
- ，
- 已
- 有
- 之
- 矣
- ，
- ！
- 乃
- 将
- 得
- 比
- 哉
- ！
- 则
- 若
- 以
- 斯
- 辩
- ，
- 譬
- 犹
- 狗
- 马
- ，
- 其
- 不
- 及
- 远
- 矣
- 。
- ”
- 少
- 知
- 曰
- ：
- “
- 四
- ！
- 方
- 之
- 内
- ，
- 六
- 合
- 之
- 里
- ，
- 万
- 物
- 之
- 所
- 生
- 恶
- 起
- ？
- ”
- 大
- 公
- 调
- 曰
- ：
- “
- 阴
- 阳
- 相
- 照
- 相
- 盖
- ！
- 相
- 治
- ，
- 四
- 时
- 相
- 代
- 相
- 生
- 相
- 杀
- 。
- 欲
- 恶
- 去
- 就
- ，
- 于
- 是
- 桥
- 起
- 。
- 雌
- 雄
- 片
- 合
- ，
- 于
- 是
- 庸
- ！
- 有
- 。
- 安
- 危
- 相
- 易
- ，
- 祸
- 福
- 相
- 生
- ，
- 缓
- 急
- 相
- 摩
- ，
- 聚
- 散
- 以
- 成
- 。
- 此
- 名
- 实
- 之
- 可
- 纪
- ，
- 精
- ！
- 之
- 可
- 志
- 也
- 。
- 随
- 序
- 之
- 相
- 理
- ，
- 桥
- 运
- 之
- 相
- 使
- ，
- 穷
- 则
- 反
- ，
- 终
- 则
- 始
- ，
- 此
- 物
- 之
- 所
- 有
- ！
- 。
- 言
- 之
- 所
- 尽
- ，
- 知
- 之
- 所
- 至
- ，
- 极
- 物
- 而
- 已
- 。
- 睹
- 道
- 之
- 人
- ，
- 不
- 随
- 其
- 所
- 废
- ，
- 不
- 原
- 其
- ！
- 所
- 起
- ，
- 此
- 议
- 之
- 所
- 止
- 。
- ”
- 少
- 知
- 曰
- ：
- “
- 季
- 真
- 之
- 莫
- 为
- ，
- 接
- 子
- —— 第 7 页 ——
- 之
- 或
- 使
- 。
- 二
- 家
- 之
- ！
- 议
- ，
- 孰
- 正
- 于
- 其
- 情
- ，
- 孰
- 偏
- 于
- 其
- 理
- ？
- ”
- 大
- 公
- 调
- 曰
- ：
- “
- 鸡
- 鸣
- 狗
- 吠
- ，
- 是
- 人
- 之
- 所
- ！
- 知
- 。
- 虽
- 有
- 大
- 知
- ，
- 不
- 能
- 以
- 言
- 读
- 其
- 所
- 自
- 化
- ，
- 又
- 不
- 能
- 以
- 意
- 其
- 所
- 将
- 为
- 。
- 斯
- 而
- 析
- ！
- 之
- ，
- 精
- 至
- 于
- 无
- 伦
- ，
- 大
- 至
- 于
- 不
- 可
- 围
- 。
- 或
- 之
- 使
- ，
- 莫
- 之
- 为
- ，
- 未
- 免
- 于
- 物
- 而
- 终
- 以
- ！
- 为
- 过
- 。
- 或
- 使
- 则
- 实
- ，
- 莫
- 为
- 则
- 虚
- 。
- 有
- 名
- 有
- 实
- ，
- 是
- 物
- 之
- 居
- ；
- 无
- 名
- 无
- 实
- ，
- 在
- 物
- ！
- 之
- 虚
- 。
- 可
- 言
- 可
- 意
- ，
- 言
- 而
- 愈
- 疏
- 。
- 未
- 生
- 不
- 可
- 忌
- ，
- 已
- 死
- 不
- 可
- 阻
- 。
- 死
- 生
- 非
- 远
- 也
- ！
- ，
- 理
- 不
- 可
- 睹
- 。
- 或
- 之
- 使
- ，
- 莫
- 之
- 为
- ，
- 疑
- 之
- 所
- 假
- 。
- 吾
- 观
- 之
- 本
- ，
- 其
- 往
- 无
- 穷
- ；
- 吾
- ！
- 求
- 之
- 末
- ，
- 其
- 来
- 无
- 止
- 。
- 无
- 穷
- 无
- 止
- ，
- 言
- 之
- 无
- 也
- ，
- 与
- 物
- 同
- 理
- 。
- 或
- 使
- 莫
- 为
- ，
- 言
- ！
- 之
- 本
- 也
- 。
- 与
- 物
- 终
- 始
- 。
- 道
- 不
- 可
- 有
- ，
- 有
- 不
- 可
- 无
- 。
- 道
- 之
- 为
- 名
- ，
- 所
- 假
- 而
- 行
- 。
- 或
- ！
- 使
- 莫
- 为
- ，
- 在
- 物
- 一
- 曲
- ，
- 夫
- 胡
- 为
- 于
- 大
- 方
- ！
- 言
- 而
- 足
- ，
- 则
- 终
- 日
- 言
- 而
- 尽
- 道
- ；
- 言
- 而
- ！
- 不
- 足
- ，
- 则
- 终
- 日
- 言
- 而
- 尽
- 物
- 。
- 道
- ，
- 物
- 之
- 极
- ，
- 言
- 默
- 不
- 足
- 以
- 载
- 。
- 非
- 言
- 非
- 默
- ，
- 议
- ！
- 有
- 所
- 极
- 。
- ”
- —— 第8页 ——