- 庄
- 子
- —
- —
- 杂
- 篇
- ·
- 天
- 下
- 天
- 下
- 之
- 治
- 方
- 术
- 者
- 多
- 矣
- ，
- 皆
- 以
- 其
- 有
- 为
- 不
- 可
- 加
- 矣
- ！
- 古
- 之
- 所
- 谓
- 道
- 术
- 者
- ，
- 果
- ！
- 恶
- 乎
- 在
- ？
- 曰
- ：
- “
- 无
- 乎
- 不
- 在
- 。
- ”
- 曰
- “
- 神
- 何
- 由
- 降
- ？
- 明
- 何
- 由
- 出
- ？
- ”
- “
- 圣
- 有
- ！
- 所
- 生
- ，
- 王
- 有
- 所
- 成
- ，
- 皆
- 原
- 于
- 一
- 。
- ”
- 不
- 离
- 于
- 宗
- ，
- 谓
- 之
- 天
- 人
- ；
- 不
- 离
- 于
- 精
- ，
- 谓
- ！
- 之
- 神
- 人
- ；
- 不
- 离
- 于
- 真
- ，
- 谓
- 之
- 至
- 人
- 。
- 以
- 天
- 为
- 宗
- ，
- 以
- 德
- 为
- 本
- ，
- 以
- 道
- 为
- 门
- ，
- 兆
- ！
- 于
- 变
- 化
- ，
- 谓
- 之
- 圣
- 人
- ；
- 以
- 仁
- 为
- 恩
- ，
- 以
- 义
- 为
- 理
- ，
- 以
- 礼
- 为
- 行
- ，
- 以
- 乐
- 为
- 和
- ，
- 熏
- ！
- 然
- 慈
- 仁
- ，
- 谓
- 之
- 君
- 子
- ；
- 以
- 法
- 为
- 分
- ，
- 以
- 名
- 为
- 表
- ，
- 以
- 参
- 为
- 验
- ，
- 以
- 稽
- 为
- 决
- ，
- 其
- ！
- 数
- 一
- 二
- 三
- 四
- 是
- 也
- ，
- 百
- 官
- 以
- 此
- 相
- 齿
- ；
- 以
- 事
- 为
- 常
- ，
- 以
- 衣
- 食
- 为
- 主
- ，
- 蕃
- 息
- 畜
- 藏
- ！
- ，
- 老
- 弱
- 孤
- 寡
- 为
- 意
- ，
- 皆
- 有
- 以
- 养
- ，
- 民
- 之
- 理
- 也
- 。
- 古
- 之
- 人
- 其
- 备
- 乎
- ！
- 配
- 神
- 明
- ，
- 醇
- ！
- 天
- 地
- ，
- 育
- 万
- 物
- ，
- 和
- 天
- 下
- ，
- 泽
- 及
- 百
- 姓
- ，
- 明
- 于
- 本
- 数
- ，
- 系
- 于
- 末
- 度
- ，
- 六
- 通
- 四
- 辟
- ！
- ，
- 小
- 大
- 精
- 粗
- ，
- 其
- 运
- 无
- 乎
- 不
- 在
- 。
- 其
- 明
- 而
- 在
- 数
- 度
- 者
- ，
- 旧
- 法
- 世
- 传
- 之
- 史
- 尚
- 多
- ！
- 有
- 之
- ；
- 其
- 在
- 于
- 《
- 诗
- 》
- 《
- 书
- 》
- 《
- 礼
- 》
- 《
- 乐
- 》
- 者
- ，
- 邹
- 鲁
- 之
- 士
- 缙
- 绅
- ！
- 先
- 生
- 多
- 能
- 明
- 之
- 。
- 《
- 诗
- 》
- 以
- 道
- 志
- ，
- 《
- 书
- 》
- 以
- 道
- 事
- ，
- 《
- 礼
- 》
- 以
- 道
- 行
- ，
- 《
- 乐
- ！
- 》
- 以
- 道
- 和
- ，
- 《
- 易
- 》
- 以
- 道
- 阴
- 阳
- ，
- 《
- 春
- 秋
- 》
- 以
- 道
- 名
- 分
- 。
- 其
- 数
- 散
- 于
- 天
- 下
- 而
- 设
- ！
- 于
- 中
- 国
- 者
- ，
- 百
- 家
- 之
- 学
- 时
- 或
- 称
- 而
- 道
- 之
- 。
- —— 第 1 页 ——
- 天
- 下
- 大
- 乱
- ，
- 贤
- 圣
- 不
- 明
- ，
- 道
- 德
- 不
- 一
- 。
- 天
- 下
- 多
- 得
- 一
- 察
- 焉
- 以
- 自
- 好
- 。
- 譬
- 如
- 耳
- ！
- 目
- 鼻
- 口
- ，
- 皆
- 有
- 所
- 明
- ，
- 不
- 能
- 相
- 通
- 。
- 犹
- 百
- 家
- 众
- 技
- 也
- ，
- 皆
- 有
- 所
- 长
- ，
- 时
- 有
- 所
- 用
- ！
- 。
- 虽
- 然
- ，
- 不
- 该
- 不
- 遍
- ，
- 一
- 曲
- 之
- 士
- 也
- 。
- 判
- 天
- 地
- 之
- 美
- ，
- 析
- 万
- 物
- 之
- 理
- ，
- 察
- 古
- 人
- ！
- 之
- 全
- 。
- 寡
- 能
- 备
- 于
- 天
- 地
- 之
- 美
- ，
- 称
- 神
- 明
- 之
- 容
- 。
- 是
- 故
- 内
- 圣
- 外
- 王
- 之
- 道
- ，
- 暗
- 而
- 不
- ！
- 明
- ，
- 郁
- 而
- 不
- 发
- ，
- 天
- 下
- 之
- 人
- 各
- 为
- 其
- 所
- 欲
- 焉
- 以
- 自
- 为
- 方
- 。
- 悲
- 夫
- ！
- 百
- 家
- 往
- 而
- 不
- ！
- 反
- ，
- 必
- 不
- 合
- 矣
- ！
- 后
- 世
- 之
- 学
- 者
- ，
- 不
- 幸
- 不
- 见
- 天
- 地
- 之
- 纯
- ，
- 古
- 人
- 之
- 大
- 体
- 。
- 道
- 术
- ！
- 将
- 为
- 天
- 下
- 裂
- 。
- 不
- 侈
- 于
- 后
- 世
- ，
- 不
- 靡
- 于
- 万
- 物
- ，
- 不
- 晖
- 于
- 数
- 度
- ，
- 以
- 绳
- 墨
- 自
- 矫
- ，
- 而
- 备
- 世
- 之
- 急
- ！
- 。
- 古
- 之
- 道
- 术
- 有
- 在
- 于
- 是
- 者
- ，
- 墨
- 翟
- 禽
- 滑
- 厘
- 闻
- 其
- 风
- 而
- 说
- 之
- 。
- 为
- 之
- 大
- 过
- ，
- 已
- ！
- 之
- 大
- 顺
- 。
- 作
- 为
- 《
- 非
- 乐
- 》
- ，
- 命
- 之
- 曰
- 《
- 节
- 用
- 》
- 。
- 生
- 不
- 歌
- ，
- 死
- 无
- 服
- 。
- 墨
- 子
- 泛
- ！
- 爱
- 兼
- 利
- 而
- 非
- 斗
- ，
- 其
- 道
- 不
- 怒
- 。
- 又
- 好
- 学
- 而
- 博
- ，
- 不
- 异
- ，
- 不
- 与
- 先
- 王
- 同
- ，
- 毁
- 古
- 之
- ！
- 礼
- 乐
- 。
- 黄
- 帝
- 有
- 《
- 咸
- 池
- 》
- ，
- 尧
- 有
- 《
- 大
- 章
- 》
- ，
- 舜
- 有
- 《
- 大
- 韶
- 》
- ，
- 禹
- 有
- 《
- 大
- 夏
- ！
- 》
- ，
- 汤
- 有
- 《
- 大
- 濩
- 》
- ，
- 文
- 王
- 有
- 辟
- 雍
- 之
- 乐
- ！
- ，
- 武
- 王
- 周
- 公
- 作
- 《
- 武
- 》
- 。
- 古
- 之
- 丧
- 礼
- ，
- 贵
- 贱
- 有
- 仪
- ，
- 上
- 下
- 有
- 等
- 。
- 天
- 子
- 棺
- 椁
- ！
- 七
- 重
- ，
- 诸
- 侯
- 五
- 重
- ，
- 大
- 夫
- 三
- 重
- ，
- 士
- 再
- 重
- 。
- 今
- 墨
- 子
- 独
- 生
- 不
- 歌
- —— 第 2 页 ——
- 死
- 不
- 服
- ，
- 桐
- ！
- 棺
- 三
- 寸
- 而
- 无
- 椁
- ，
- 以
- 为
- 法
- 式
- 。
- 以
- 此
- 教
- 人
- ，
- 恐
- 不
- 爱
- 人
- ；
- 以
- 此
- 自
- 行
- ，
- 固
- 不
- 爱
- ！
- 己
- 。
- 未
- 败
- 墨
- 子
- 道
- 。
- 虽
- 然
- ，
- 歌
- 而
- 非
- 歌
- ，
- 哭
- 而
- 非
- 哭
- ，
- 乐
- 而
- 非
- 乐
- ，
- 是
- 果
- 类
- 乎
- ！
- ？
- 其
- 生
- 也
- 勤
- ，
- 其
- 死
- 也
- 薄
- ，
- 其
- 道
- 大
- 觳
- 。
- 使
- 人
- 忧
- ，
- 使
- 人
- 悲
- ，
- 其
- 行
- 难
- 为
- 也
- 。
- 恐
- 其
- 不
- ！
- 可
- 以
- 为
- 圣
- 人
- 之
- 道
- ，
- 反
- 天
- 下
- 之
- 心
- 。
- 天
- 下
- 不
- 堪
- 。
- 墨
- 子
- 虽
- 独
- 能
- 任
- ，
- 奈
- 天
- 下
- 何
- ！
- ！
- 离
- 于
- 天
- 下
- ，
- 其
- 去
- 王
- 也
- 远
- 矣
- ！
- 墨
- 子
- 称
- 道
- 曰
- ：
- “
- 昔
- 禹
- 之
- 湮
- 洪
- 水
- ，
- 决
- 江
- 河
- ！
- 而
- 通
- 四
- 夷
- 九
- 州
- 也
- 。
- 名
- 山
- 三
- 百
- ，
- 支
- 川
- 三
- 千
- ，
- 小
- 者
- 无
- 数
- 。
- 禹
- 亲
- 自
- 操
- 橐
- 耜
- 而
- ！
- 九
- 杂
- 天
- 下
- 之
- 川
- 。
- 腓
- 无
- 跋
- ，
- 胫
- 无
- 毛
- ，
- 沐
- 甚
- 雨
- ，
- 栉
- 疾
- 风
- ，
- 置
- 万
- 国
- 。
- 禹
- 大
- 圣
- ！
- 也
- ，
- 而
- 形
- 劳
- 天
- 下
- 也
- 如
- 此
- 。
- ”
- 使
- 后
- 世
- 之
- 墨
- 者
- ，
- 多
- 以
- 裘
- 褐
- 为
- 衣
- ，
- 以
- 屐
- 蹻
- 为
- ！
- 服
- ，
- 日
- 夜
- 不
- 休
- ，
- 以
- 自
- 苦
- 为
- 极
- ，
- 曰
- ：
- “
- 不
- 能
- 如
- 此
- ，
- 非
- 禹
- 之
- 道
- 也
- ，
- 不
- 足
- 谓
- 墨
- ！
- 。
- ”
- 相
- 里
- 勤
- 之
- 弟
- 子
- ，
- 五
- 侯
- 之
- 徒
- ，
- 南
- 方
- 之
- 墨
- 者
- 若
- 获
- 已
- 齿
- 邓
- 陵
- 子
- 之
- 属
- ！
- ，
- 俱
- 诵
- 《
- 墨
- 经
- 》
- ，
- 而
- 倍
- 谲
- 不
- 同
- ，
- 相
- 谓
- 别
- 墨
- 。
- 以
- 坚
- 白
- 同
- 异
- 之
- 辩
- 相
- 訾
- ，
- 以
- ！
- 奇
- 偶
- 不
- 仵
- 之
- 辞
- 相
- 应
- ，
- 以
- 巨
- 子
- 为
- 圣
- 人
- 。
- 皆
- 愿
- 为
- 之
- 尸
- ，
- 冀
- 得
- 为
- 其
- 后
- 世
- ，
- 至
- ！
- 今
- 不
- 决
- 。
- 墨
- 翟
- 禽
- 滑
- 厘
- 之
- 意
- 则
- 是
- ，
- 其
- 行
- 则
- 非
- 也
- 。
- 将
- 使
- 后
- 世
- 之
- 墨
- 者
- ，
- 必
- ！
- 以
- 自
- 苦
- 腓
- 无
- 跋
- 胫
- 无
- 毛
- 相
- 进
- 而
- 已
- 矣
- —— 第 3 页 ——
- 乱
- 之
- 上
- 也
- ，
- 治
- 之
- 下
- 也
- 。
- 虽
- 然
- ，
- 墨
- ！
- 子
- 真
- 天
- 下
- 之
- 好
- 也
- ，
- 将
- 求
- 之
- 不
- 得
- 也
- ，
- 虽
- 枯
- 槁
- 不
- 舍
- 也
- ，
- 才
- 士
- 也
- 夫
- ！
- 不
- 累
- 于
- 俗
- ，
- 不
- 饰
- 于
- 物
- ，
- 不
- 苟
- 于
- 人
- ，
- 不
- 忮
- 于
- 众
- ，
- 愿
- 天
- 下
- 之
- 安
- 宁
- 以
- 活
- 民
- ！
- 命
- ，
- 人
- 我
- 之
- 养
- ，
- 毕
- 足
- 而
- 止
- ，
- 以
- 此
- 白
- 心
- 。
- 古
- 之
- 道
- 术
- 有
- 在
- 于
- 是
- 者
- ，
- 宋
- 钘
- ！
- 尹
- 文
- 闻
- 其
- 风
- 而
- 悦
- 之
- 。
- 作
- 为
- 华
- 山
- 之
- 冠
- 以
- 自
- 表
- ，
- 接
- 万
- 物
- 以
- 别
- 宥
- 为
- 始
- 。
- 语
- 心
- ！
- 之
- 容
- ，
- 命
- 之
- 曰
- “
- 心
- 之
- 行
- ”
- 。
- 以
- 聏
- 合
- 欢
- ，
- 以
- 调
- 海
- 内
- 。
- 请
- 欲
- 置
- 之
- 以
- 为
- 主
- 。
- ！
- 见
- 侮
- 不
- 辱
- ，
- 救
- 民
- 之
- 斗
- ，
- 禁
- 攻
- 寝
- 兵
- ，
- 救
- 世
- 之
- 战
- 。
- 以
- 此
- 周
- 行
- 天
- 下
- ，
- 上
- 说
- 下
- ！
- 教
- 。
- 虽
- 天
- 下
- 不
- 取
- ，
- 强
- 聒
- 而
- 不
- 舍
- 者
- 也
- 。
- 故
- 曰
- ：
- 上
- 下
- 见
- 厌
- 而
- 强
- 见
- 也
- 。
- 虽
- 然
- ！
- ，
- 其
- 为
- 人
- 太
- 多
- ，
- 其
- 自
- 为
- 太
- 少
- ，
- 曰
- ：
- “
- 请
- 欲
- 固
- 置
- 五
- 升
- 之
- 饭
- 足
- 矣
- 。
- ”
- 先
- 生
- ！
- 恐
- 不
- 得
- 饱
- ，
- 弟
- 子
- 虽
- 饥
- ，
- 不
- 忘
- 天
- 下
- ，
- 日
- 夜
- 不
- 休
- 。
- 曰
- ：
- “
- 我
- 必
- 得
- 活
- 哉
- ！
- ”
- ！
- 图
- 傲
- 乎
- 救
- 世
- 之
- 士
- 哉
- ！
- 曰
- ：
- “
- 君
- 子
- 不
- 为
- 苛
- 察
- ，
- 不
- 以
- 身
- 假
- 物
- 。
- ”
- 以
- 为
- 无
- 益
- ！
- 于
- 天
- 下
- 者
- ，
- 明
- 之
- 不
- 如
- 己
- 也
- 。
- 以
- 禁
- 攻
- 寝
- 兵
- 为
- 外
- ，
- 以
- 情
- 欲
- 寡
- 浅
- 为
- 内
- 。
- 其
- 小
- ！
- 大
- 精
- 粗
- ，
- 其
- 行
- 适
- 至
- 是
- 而
- 止
- 。
- 公
- 而
- 不
- 党
- ，
- 易
- 而
- 无
- 私
- ，
- 决
- 然
- 无
- 主
- ，
- 趣
- 物
- 而
- 不
- 两
- ，
- 不
- 顾
- 于
- 虑
- ，
- 不
- 谋
- 于
- ！
- 知
- ，
- 于
- 物
- 无
- 择
- ，
- 与
- 之
- 俱
- —— 第 4 页 ——
- 往
- 。
- 古
- 之
- 道
- 术
- 有
- 在
- 于
- 是
- 者
- ，
- 彭
- 蒙
- 田
- 骈
- 慎
- 到
- ！
- 闻
- 其
- 风
- 而
- 悦
- 之
- 。
- 齐
- 万
- 物
- 以
- 为
- 首
- ，
- 曰
- ：
- “
- 天
- 能
- 覆
- 之
- 而
- 不
- 能
- 载
- 之
- ，
- 地
- 能
- 载
- ！
- 之
- 而
- 不
- 能
- 覆
- 之
- ，
- 大
- 道
- 能
- 包
- 之
- 而
- 不
- 能
- 辩
- 之
- 。
- ”
- 知
- 万
- 物
- 皆
- 有
- 所
- 可
- ，
- 有
- 所
- 不
- ！
- 可
- 。
- 故
- 曰
- ：
- “
- 选
- 则
- 不
- 遍
- ，
- 教
- 则
- 不
- 至
- ，
- 道
- 则
- 无
- 遗
- 者
- 矣
- 。
- ”
- 是
- 故
- 慎
- 到
- 弃
- 知
- ！
- 去
- 己
- ，
- 而
- 缘
- 不
- 得
- 已
- 。
- 泠
- 汰
- 于
- 物
- ，
- 以
- 为
- 道
- 理
- 。
- 曰
- ：
- “
- 知
- 不
- 知
- ，
- 将
- 薄
- 知
- 而
- ！
- 后
- 邻
- 伤
- 之
- 者
- 也
- 。
- ”
- 謑
- 髁
- 无
- 任
- ，
- 而
- 笑
- 天
- 下
- 之
- 尚
- 贤
- 也
- ；
- 纵
- 脱
- 无
- 行
- ，
- 而
- 非
- 天
- ！
- 下
- 之
- 大
- 圣
- ；
- 椎
- 拍
- 輐
- 断
- ，
- 与
- 物
- 宛
- 转
- ；
- 舍
- 是
- 与
- 非
- ，
- 苟
- 可
- 以
- 免
- 。
- 不
- 师
- 知
- 虑
- ，
- ！
- 不
- 知
- 前
- 后
- ，
- 魏
- ！
- 然
- 而
- 已
- 矣
- 。
- 推
- 而
- 后
- 行
- ，
- 曳
- 而
- 后
- 往
- 。
- 若
- 飘
- 风
- 之
- 还
- ，
- 若
- 羽
- 之
- 旋
- ，
- 若
- 磨
- 石
- 之
- ！
- 隧
- ，
- 全
- 而
- 无
- 非
- ，
- 动
- 静
- 无
- 过
- ，
- 未
- 尝
- 有
- 罪
- 。
- 是
- 何
- 故
- ？
- 夫
- 无
- 知
- 之
- 物
- ，
- 无
- 建
- 己
- ！
- 之
- 患
- ，
- 无
- 用
- 知
- 之
- 累
- ，
- 动
- 静
- 不
- 离
- 于
- 理
- ，
- 是
- 以
- 终
- 身
- 无
- 誉
- 。
- 故
- 曰
- ：
- “
- 至
- 于
- 若
- ！
- 无
- 知
- 之
- 物
- 而
- 已
- ，
- 无
- 用
- 贤
- 圣
- 。
- 夫
- 块
- 不
- 失
- 道
- 。
- ”
- 豪
- 桀
- 相
- 与
- 笑
- 之
- 曰
- ：
- “
- 慎
- 到
- ！
- 之
- 道
- ，
- 非
- 生
- 人
- 之
- 行
- ，
- 而
- 至
- 死
- 人
- 之
- 理
- 。
- ”
- 适
- 得
- 怪
- 焉
- 。
- 田
- 骈
- 亦
- 然
- ，
- 学
- 于
- 彭
- ！
- 蒙
- ，
- 得
- 不
- 教
- 焉
- 。
- 彭
- 蒙
- 之
- 师
- 曰
- ：
- “
- 古
- 之
- 道
- 人
- ，
- 至
- 于
- 莫
- 之
- 是
- 莫
- 之
- 非
- 而
- 已
- ！
- 矣
- 。
- 其
- 风
- 窨
- 然
- ，
- 恶
- 可
- 而
- 言
- 。
- ”
- 常
- 反
- 人
- ，
- 不
- 见
- 观
- ，
- 而
- 不
- 免
- 于
- 魭
- 断
- 。
- 其
- 所
- ！
- 谓
- 道
- 非
- 道
- ，
- 而
- —— 第 5 页 ——
- 所
- 言
- 之
- 韪
- 不
- 免
- 于
- 非
- 。
- 彭
- 蒙
- 田
- 骈
- 慎
- 到
- 不
- 知
- 道
- 。
- 虽
- 然
- ，
- ！
- 概
- 乎
- 皆
- 尝
- 有
- 闻
- 者
- 也
- 。
- 以
- 本
- 为
- 精
- ，
- 以
- 物
- 为
- 粗
- ，
- 以
- 有
- 积
- 为
- 不
- 足
- ，
- 澹
- 然
- 独
- 与
- 神
- 明
- 居
- 。
- 古
- 之
- 道
- 术
- ！
- 有
- 在
- 于
- 是
- 者
- ，
- 关
- 尹
- 老
- 聃
- 闻
- 其
- 风
- 而
- 悦
- 之
- 。
- 建
- 之
- 以
- 常
- 无
- 有
- ，
- 主
- 之
- 以
- 太
- 一
- ！
- 。
- 以
- 濡
- 弱
- 谦
- 下
- 为
- 表
- ，
- 以
- 空
- 虚
- 不
- 毁
- 万
- 物
- 为
- 实
- 。
- 关
- 尹
- 曰
- ：
- “
- 在
- 己
- 无
- 居
- ，
- 形
- ！
- 物
- 自
- 著
- 。
- ”
- 其
- 动
- 若
- 水
- ，
- 其
- 静
- 若
- 镜
- ，
- 其
- 应
- 若
- 响
- 。
- 芴
- 乎
- 若
- 亡
- ，
- 寂
- 乎
- 若
- 清
- 。
- ！
- 同
- 焉
- 者
- 和
- ，
- 得
- 焉
- 者
- 失
- 。
- 未
- 尝
- 先
- 人
- 而
- 常
- 随
- 人
- 。
- 老
- 聃
- 曰
- ：
- “
- 知
- 其
- 雄
- ，
- 守
- 其
- ！
- 雌
- ，
- 为
- 天
- 下
- 溪
- ；
- 知
- 其
- 白
- ，
- 守
- 其
- 辱
- ，
- 为
- 天
- 下
- 谷
- 。
- ”
- 人
- 皆
- 取
- 先
- ，
- 己
- 独
- 取
- 后
- ！
- 。
- 曰
- ：
- “
- 受
- 天
- 下
- 之
- 垢
- ”
- 。
- 人
- 皆
- 取
- 实
- ，
- 己
- 独
- 取
- 虚
- 。
- “
- 无
- 藏
- 也
- 故
- 有
- 余
- ”
- 。
- ！
- 岿
- 然
- 而
- 有
- 余
- 。
- 其
- 行
- 身
- 也
- ，
- 徐
- 而
- 不
- 费
- ，
- 无
- 为
- 也
- 而
- 笑
- 巧
- 。
- 人
- 皆
- 求
- 福
- ，
- 己
- 独
- ！
- 曲
- 全
- 。
- 曰
- ：
- “
- 苟
- 免
- 于
- 咎
- ”
- 。
- 以
- 深
- 为
- 根
- ，
- 以
- 约
- 为
- 纪
- 。
- 曰
- ：
- “
- 坚
- 则
- 毁
- 矣
- ，
- ！
- 锐
- 则
- 挫
- 矣
- ”
- 。
- 常
- 宽
- 容
- 于
- 物
- ，
- 不
- 削
- 于
- 人
- 。
- 虽
- 未
- 至
- 于
- 极
- ，
- 关
- 尹
- 老
- 聃
- 乎
- ，
- ！
- 古
- 之
- 博
- 大
- 真
- 人
- 哉
- ！
- 芴
- 漠
- 无
- 形
- ，
- 变
- 化
- 无
- 常
- ，
- 死
- 与
- ？
- 生
- 与
- ？
- 天
- 地
- 并
- 与
- ？
- 神
- 明
- 往
- 与
- ？
- 芒
- 乎
- 何
- ！
- 之
- ？
- 忽
- 乎
- 何
- 适
- ？
- 万
- 物
- 毕
- 罗
- ，
- 莫
- 足
- 以
- 归
- 。
- 古
- 之
- 道
- 术
- 有
- 在
- 于
- 是
- 者
- ，
- 庄
- 周
- 闻
- ！
- 其
- —— 第 6 页 ——
- 风
- 而
- 悦
- 之
- 。
- 以
- 谬
- 悠
- 之
- 说
- ，
- 荒
- 唐
- 之
- 言
- ，
- 无
- 端
- 崖
- 之
- 辞
- ，
- 时
- 恣
- 纵
- 而
- 不
- 傥
- ，
- ！
- 不
- 奇
- 见
- 之
- 也
- 。
- 以
- 天
- 下
- 为
- 沈
- 浊
- ，
- 不
- 可
- 与
- 庄
- 语
- 。
- 以
- 卮
- 言
- 为
- 曼
- 衍
- ，
- 以
- 重
- 言
- 为
- ！
- 真
- ，
- 以
- 寓
- 言
- 为
- 广
- 。
- 独
- 与
- 天
- 地
- 精
- 神
- 往
- 来
- ，
- 而
- 不
- 敖
- 倪
- 于
- 万
- 物
- 。
- 不
- 谴
- 是
- 非
- ，
- ！
- 以
- 与
- 世
- 俗
- 处
- 。
- 其
- 书
- 虽
- 瓌
- 瑋
- ，
- 而
- 连
- 犿
- 无
- 伤
- 也
- 。
- 其
- 辞
- 虽
- 参
- 差
- ，
- 而
- 諔
- 诡
- 可
- 观
- ！
- 。
- 彼
- 其
- 充
- 实
- ，
- 不
- 可
- 以
- 已
- 。
- 上
- 与
- 造
- 物
- 者
- 游
- ，
- 而
- 下
- 与
- 外
- 死
- 生
- 无
- 终
- 始
- 者
- 为
- ！
- 友
- 。
- 其
- 于
- 本
- 也
- ，
- 弘
- 大
- 而
- 辟
- ，
- 深
- 闳
- 而
- 肆
- ；
- 其
- 于
- 宗
- 也
- ，
- 可
- 谓
- 稠
- 适
- 而
- 上
- 遂
- 矣
- ！
- 。
- 虽
- 然
- ，
- 其
- 应
- 于
- 化
- 而
- 解
- 于
- 物
- 也
- ，
- 其
- 理
- 不
- 竭
- ，
- 其
- 来
- 不
- 蜕
- ，
- 芒
- 乎
- 昧
- 乎
- ，
- 未
- ！
- 之
- 尽
- 者
- 。
- 惠
- 施
- 多
- 方
- ，
- 其
- 书
- 五
- 车
- ，
- 其
- 道
- 舛
- 驳
- ，
- 其
- 言
- 也
- 不
- 中
- 。
- 历
- 物
- 之
- 意
- ，
- 曰
- ：
- “
- ！
- 至
- 大
- 无
- 外
- ，
- 谓
- 之
- 大
- 一
- ；
- 至
- 小
- 无
- 内
- ，
- 谓
- 之
- 小
- 一
- 。
- 无
- 厚
- ，
- 不
- 可
- 积
- 也
- ，
- 其
- 大
- ！
- 千
- 里
- 。
- 天
- 与
- 地
- 卑
- ，
- 山
- 与
- 泽
- 平
- 。
- 日
- 方
- 中
- 方
- 睨
- ，
- 物
- 方
- 生
- 方
- 死
- 。
- 大
- 同
- 而
- 与
- 小
- ！
- 同
- 异
- ，
- 此
- 之
- 谓
- ‘
- 小
- 同
- 异
- ；
- 万
- 物
- 毕
- 同
- 毕
- 异
- ，
- 此
- 之
- 谓
- ‘
- 大
- 同
- 异
- 。
- 南
- 方
- ！
- 无
- 穷
- 而
- 有
- 穷
- 。
- 今
- 日
- 适
- 越
- 而
- 昔
- 来
- 。
- 连
- 环
- 可
- 解
- 也
- 。
- 我
- 知
- 天
- 之
- 中
- 央
- ，
- 燕
- 之
- 北
- ！
- 越
- 之
- 南
- 是
- 也
- 。
- 泛
- 爱
- 万
- 物
- ，
- 天
- 地
- 一
- 体
- 也
- 。
- ”
- 惠
- 施
- 以
- 此
- 为
- 大
- ，
- 观
- 于
- 天
- 下
- ！
- 而
- 晓
- 辩
- 者
- ，
- 天
- 下
- 之
- 辩
- —— 第 7 页 ——
- 者
- 相
- 与
- 乐
- 之
- 。
- 卵
- 有
- 毛
- 。
- 鸡
- 有
- 三
- 足
- 。
- 郢
- 有
- 天
- 下
- 。
- 犬
- ！
- 可
- 以
- 为
- 羊
- 。
- 马
- 有
- 卵
- 。
- 丁
- 子
- 有
- 尾
- 。
- 火
- 不
- 热
- 。
- 山
- 出
- 口
- 。
- 轮
- 不
- 蹍
- 地
- 。
- 目
- 不
- 见
- 。
- ！
- 指
- 不
- 至
- ，
- 至
- 不
- 绝
- 。
- 龟
- 长
- 于
- 蛇
- 。
- 矩
- 不
- 方
- ，
- 规
- 不
- ！
- 可
- 以
- 为
- 圆
- 。
- 凿
- 不
- 围
- 枘
- 。
- 飞
- 鸟
- 之
- 景
- 未
- 尝
- 动
- 也
- 。
- 镞
- 矢
- 之
- 疾
- ，
- 而
- 有
- 不
- 行
- 不
- ！
- 止
- 之
- 时
- 。
- 狗
- 非
- 犬
- 。
- 黄
- 马
- 骊
- 牛
- 三
- 。
- 白
- 狗
- 黑
- 。
- 孤
- 驹
- 未
- 尝
- 有
- 母
- 。
- 一
- 尺
- 之
- 棰
- ，
- ！
- 日
- 取
- 其
- 半
- ，
- 万
- 世
- 不
- 竭
- 。
- 辩
- 者
- 以
- 此
- 与
- 惠
- 施
- 相
- 应
- ，
- 终
- 身
- 无
- 穷
- 。
- 桓
- 团
- 公
- 孙
- ！
- 龙
- 辩
- 者
- 之
- 徒
- ，
- 饰
- 人
- 之
- 心
- ，
- 易
- 人
- 之
- 意
- ，
- 能
- 胜
- 人
- 之
- 口
- ，
- 不
- 能
- 服
- 人
- 之
- 心
- ，
- 辩
- ！
- 者
- 之
- 囿
- 也
- 。
- 惠
- 施
- 日
- 以
- 其
- 知
- 与
- 之
- 辩
- ，
- 特
- 与
- 天
- 下
- 之
- 辩
- 者
- 为
- 怪
- ，
- 此
- 其
- 柢
- 也
- 。
- ！
- 然
- 惠
- 施
- 之
- 口
- 谈
- ，
- 自
- 以
- 为
- 最
- 贤
- ，
- 曰
- ：
- “
- 天
- 地
- 其
- 壮
- 乎
- ，
- 施
- 存
- 雄
- 而
- 无
- 术
- 。
- ”
- ！
- 南
- 方
- 有
- 倚
- 人
- 焉
- ，
- 曰
- 黄
- 缭
- ，
- 问
- 天
- 地
- 所
- 以
- 不
- 坠
- 不
- 陷
- ，
- 风
- 雨
- 雷
- 霆
- 之
- 故
- 。
- 惠
- 施
- ！
- 不
- 辞
- 而
- 应
- ，
- 不
- 虑
- 而
- 对
- ，
- 遍
- 为
- 万
- 物
- 说
- 。
- 说
- 而
- 不
- 休
- ，
- 多
- 而
- 无
- 已
- ，
- 犹
- 以
- 为
- 寡
- ！
- ，
- 益
- 之
- 以
- 怪
- ，
- 以
- 反
- 人
- 为
- 实
- ，
- 而
- 欲
- 以
- 胜
- 人
- 为
- 名
- ，
- 是
- 以
- 与
- 众
- 不
- 适
- 也
- 。
- 弱
- 于
- ！
- 德
- ，
- 强
- 于
- 物
- ，
- 其
- 涂
- 隩
- 矣
- 。
- 由
- 天
- 地
- 之
- 道
- 观
- 惠
- 施
- 之
- 能
- ，
- 其
- 犹
- 一
- 蚊
- 一
- 虻
- 之
- 劳
- 者
- 也
- 。
- 其
- 于
- 物
- 也
- 何
- 庸
- ！
- 夫
- 充
- 一
- 尚
- 可
- ，
- ！
- 曰
- 愈
- 贵
- ，
- 道
- 几
- 矣
- ！
- 惠
- 施
- 不
- 能
- 以
- 此
- 自
- 宁
- ，
- 散
- 于
- 万
- 物
- 而
- 不
- 厌
- —— 第 8 页 ——
- 卒
- 以
- 善
- 辩
- 为
- ！
- 名
- 。
- 惜
- 乎
- ！
- 惠
- 施
- 之
- 才
- ，
- 骀
- 荡
- 而
- 不
- 得
- ，
- 逐
- 万
- 物
- 而
- 不
- 反
- ，
- 是
- 穷
- 响
- 以
- 声
- ，
- 形
- ！
- 与
- 影
- 竞
- 走
- 也
- ，
- 悲
- 夫
- ！
- —— 第9页 ——