- 褚
- 氏
- 遗
- 书
- （
- 中
- 医
- ）
- 1
- 正
- 文
- ！
- 受
- 形
- 男
- 女
- 之
- 合
- ，
- 二
- 情
- 交
- 畅
- ，
- 阴
- 血
- 先
- 至
- ，
- 阳
- 精
- 后
- 冲
- ，
- 血
- 开
- 裹
- 精
- ，
- 精
- 入
- 为
- 骨
- ，
- 而
- 男
- 形
- 成
- 矣
- ；
- 阳
- 精
- 先
- 入
- ，
- 阴
- 血
- 后
- 参
- ，
- 精
- 开
- 裹
- 血
- ，
- 血
- 入
- 居
- 本
- ，
- 而
- 女
- 形
- 成
- 矣
- 。
- 阳
- 气
- 聚
- 面
- ，
- 故
- 男
- 子
- 面
- 重
- ，
- 溺
- 死
- 者
- 必
- 伏
- ；
- 阴
- 气
- 聚
- 背
- ，
- 故
- 女
- 子
- 背
- 重
- ，
- 溺
- 死
- 者
- 必
- 仰
- 。
- 走
- 兽
- 溺
- 死
- 者
- ，
- 伏
- 仰
- 皆
- 然
- 。
- 阴
- 阳
- 均
- 至
- ，
- 非
- 男
- 非
- 女
- 之
- 身
- ，
- 精
- 血
- 散
- 分
- 骈
- 胎
- 品
- 胎
- 之
- 兆
- ，
- 父
- 少
- 母
- 老
- ，
- 产
- 女
- 必
- 羸
- ；
- 母
- 壮
- 父
- 衰
- ，
- 生
- 男
- 必
- 弱
- 。
- 古
- 之
- 良
- 工
- ，
- 首
- 察
- 乎
- 此
- ，
- 补
- 羸
- 女
- 先
- 养
- 血
- 壮
- 脾
- ；
- 补
- 弱
- 男
- 则
- 壮
- 脾
- 节
- 色
- ；
- 羸
- 女
- 宜
- 及
- 时
- 而
- 嫁
- ，
- 弱
- 男
- 宜
- 待
- 壮
- 而
- 婚
- ，
- 此
- 疾
- 外
- 所
- 务
- 之
- 本
- ，
- 不
- 可
- 不
- 察
- 也
- 。
- 正
- 文
- ！
- 本
- 气
- ！
- ！
- ！
- ！
- 天
- 地
- 之
- 气
- ，
- 周
- 于
- 一
- 年
- ，
- 人
- 身
- 之
- 气
- ，
- 周
- 于
- 一
- 日
- 。
- 人
- 身
- 阳
- 气
- 以
- 子
- 中
- 自
- 左
- 足
- 而
- 上
- ，
- 循
- 左
- 股
- 左
- 手
- 指
- 左
- 肩
- 左
- 脑
- 横
- 过
- 右
- 脑
- 右
- 肩
- 右
- 臂
- 手
- 指
- 胁
- 足
- ，
- 则
- 又
- 子
- 中
- 矣
- ；
- 阴
- 气
- 以
- 午
- 中
- 自
- 右
- 手
- 心
- 通
- 右
- 臂
- 右
- 肩
- 横
- 过
- 左
- 肩
- 左
- 臂
- 左
- 胁
- 左
- 足
- 外
- 肾
- 右
- 足
- 右
- 胁
- ，
- 则
- 又
- 午
- 中
- 矣
- 。
- 阳
- 气
- 所
- 历
- ，
- 充
- 满
- 周
- 流
- ，
- 阴
- 气
- —— 第 1 页 ——
- 上
- 不
- 过
- 脑
- ，
- 下
- 遗
- 指
- 趾
- ，
- 二
- 气
- 之
- 行
- ，
- 昼
- 夜
- 不
- 息
- ，
- 中
- 外
- 必
- 偏
- ，
- 一
- 为
- 痰
- 积
- 壅
- 塞
- ，
- 则
- 痰
- 疾
- 生
- 焉
- ，
- 疾
- 证
- 医
- 候
- ，
- 统
- 纪
- 浩
- 繁
- ，
- 详
- 其
- 本
- 源
- 。
- 痰
- 积
- 虚
- 耳
- ，
- 或
- 痰
- 聚
- 上
- ，
- 或
- 积
- 恶
- 中
- ，
- 遏
- 气
- 之
- 流
- ，
- 艰
- 于
- 流
- 转
- ，
- 则
- 上
- 气
- 逆
- 上
- ，
- 下
- 气
- 郁
- 下
- ，
- 脏
- 腑
- 失
- 常
- ，
- 形
- 骸
- 受
- 害
- 。
- 暨
- 乎
- ！
- 气
- 本
- 衰
- 弱
- ，
- 运
- 转
- 难
- 迟
- ，
- 或
- 有
- 不
- 周
- ，
- 血
- 亦
- 偏
- 滞
- ，
- 风
- 湿
- 寒
- 暑
- 乘
- 间
- 袭
- 之
- ，
- 所
- 生
- 痰
- 疾
- ，
- 与
- 痰
- 积
- 同
- 。
- 凡
- 人
- 之
- 生
- ，
- 热
- 而
- 汗
- ，
- 产
- 而
- 易
- ，
- 二
- 便
- 顺
- 利
- ，
- 则
- 气
- 之
- 通
- 也
- 。
- 阳
- 虚
- 不
- 能
- 运
- 阴
- 气
- ，
- 无
- 阴
- 气
- 以
- 清
- 其
- 阳
- ，
- 则
- 易
- 独
- 治
- ，
- 而
- 为
- 热
- ；
- 阴
- 虚
- 不
- 能
- 运
- 阳
- 气
- ，
- 无
- 阳
- 气
- 以
- 和
- 其
- 阴
- ，
- 则
- 阴
- 独
- 治
- ，
- 而
- 为
- 厥
- 。
- 脾
- 以
- 养
- 气
- ，
- 肺
- 以
- 通
- 气
- ，
- 肾
- 以
- 泄
- 气
- ，
- 心
- 以
- 役
- 气
- ，
- 凡
- 脏
- 有
- 五
- ，
- 肝
- 独
- 不
- 与
- ，
- 在
- 时
- 为
- 春
- ，
- 在
- 常
- 为
- 仁
- ，
- 不
- 养
- 不
- 通
- ，
- 不
- 泄
- 不
- 役
- ，
- 而
- 气
- 常
- 生
- ，
- 心
- 虚
- 则
- 气
- 入
- 而
- 为
- 荡
- ，
- 肺
- 虚
- 则
- 气
- 入
- 而
- 为
- 喘
- ，
- 肝
- 虚
- 则
- 气
- 入
- 而
- 目
- 昏
- ，
- 肾
- 虚
- 则
- 气
- 入
- 而
- 腰
- 疼
- 。
- 四
- 虚
- 气
- 人
- ，
- 脾
- 独
- 不
- 与
- ，
- 受
- 食
- 不
- 化
- ，
- 气
- 将
- 日
- 微
- ，
- 安
- 能
- 有
- 余
- 以
- 入
- 其
- 虚
- ，
- 乌
- 乎
- ？
- 兹
- 谓
- 气
- 之
- 名
- 理
- 与
- 。
- —— 第2页 ——