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褚
氏
遗
书
(
中
医
)
正
文
完
正
文
!
辩
书
!
!
!
!
尹
彦
成
问
曰
:
“
五
运
六
气
是
邪
非
邪
?
”
曰
:
“
大
挠
作
甲
子
隶
首
,
作
数
志
岁
月
日
时
远
近
耳
,
故
以
当
年
为
甲
子
岁
,
冬
至
为
甲
子
月
,
朔
为
甲
子
日
,
夜
半
为
甲
子
时
,
使
岁
月
日
时
积
一
十
百
千
万
亦
有
条
而
不
紊
也
。
配
以
五
行
,
位
以
五
方
,
皆
人
所
为
也
。
岁
月
日
时
,
甲
子
乙
丑
,
次
第
而
及
天
地
五
行
,
寒
暑
风
雨
,
仓
猝
而
变
,
人
婴
所
气
,
疾
作
于
身
。
气
难
预
期
,
故
疾
难
预
定
;
气
非
人
为
,
故
疾
难
人
测
。
推
验
多
舛
,
拯
救
易
误
,
俞
扁
弗
议
,
淳
华
未
稽
,
吾
未
见
其
是
也
。
”
曰
:
《
素
问
》
之
书
,
成
于
黄
岐
,
运
气
之
宗
,
起
于
《
素
问
》
。
将
古
圣
哲
妄
邪
曰
:
“
尼
父
删
经
,
三
坟
犹
废
,
扁
鹊
卢
出
,
虚
医
遂
多
,
尚
有
黄
岐
之
医
籍
乎
,
后
书
之
托
,
名
于
圣
哲
也
。
”
曰
:
“
然
则
诸
书
不
足
信
邪
。
”
曰
:
“
由
汉
而
上
有
说
无
方
,
由
汉
而
下
有
方
无
说
,
说
不
乖
理
,
方
不
违
义
,
虽
出
后
学
,
亦
是
良
师
。
固
知
君
子
之
言
不
求
贫
朽
,
然
于
武
成
之
策
,
亦
取
二
三
。
”
曰
:
“
居
今
之
世
,
为
古
之
工
,
亦
有
道
乎
。
”
曰
:
“
师
友
良
医
,
因
言
而
识
变
,
观
省
旧
—— 第 1 页 ——
典
,
假
筌
以
求
鱼
博
,
涉
知
病
多
,
诊
识
胍
屡
用
达
药
,
则
何
愧
于
古
人
。
”
正
文
!
问
子
建
平
王
妃
姬
等
皆
丽
而
无
子
,
择
良
家
未
笄
女
入
御
又
无
子
。
问
曰
:
“
求
男
有
道
乎
?
”
澄
对
之
曰
:
“
合
男
女
必
当
其
年
,
男
虽
十
六
而
精
通
,
必
三
十
而
娶
;
女
虽
十
四
而
天
癸
至
,
必
二
十
而
嫁
,
皆
欲
阴
阳
气
完
实
而
后
交
合
,
则
交
而
孕
,
孕
而
育
,
育
而
为
子
,
坚
壮
强
寿
。
今
未
笄
之
女
,
天
癸
始
至
,
已
近
男
色
,
阴
气
早
泄
,
未
完
而
伤
,
未
实
而
动
,
是
以
交
而
不
孕
,
孕
而
不
育
,
育
而
子
脆
不
寿
,
此
王
之
所
以
无
子
也
。
然
妇
人
有
所
产
皆
女
者
,
有
所
产
皆
男
者
,
大
王
诚
能
访
求
多
男
妇
人
谋
置
宫
府
,
有
男
之
道
也
。
”
!
!
!
!
王
曰
:
“
善
”
。
未
再
期
生
六
男
,
夫
老
阳
遇
少
阴
,
老
阴
遇
少
阳
,
亦
有
子
之
道
也
。
—— 第2页 ——