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2025-09-15 结束打卡
活动说明
作者简介:
邵伟华是当代颇具影响力的易学研究者,1936 年 12 月出生于湖北鄂州市,为宋朝哲学家、预测学家邵康节的第 29 代子孙。他人生经历丰富,涉足工、农、商、兵、党、政等多个领域,后投身于易学、四柱、建筑风水以及破译人类命运基因密码等易学领域的深入探究。
1987 年起,邵伟华活跃于国际和全国的《周易》学术研讨会,发表多篇论文。1989 年,他成为国际易经学会会员。1991 年,应邀前往新加坡、泰国讲学,荣获新加坡授予的 “易坛泰斗” 荣誉称号,并于同年被列入《中国当代名人录》。1993 年,他在湖北创建了 “鄂州市邵伟华易学研究服务中心”。1994 年,创立广东邵伟华咨询服务有限公司。1995 年,他被列入《世界十大异功奇人》。此后,他在 1996 年创刊了中国第一个《周易与应用》学术杂志,同年 12 月召开了中国和世界易学史上第一次 “中国首届《周易》应用学术研讨会”。1997 年,他被列入《世界名人录》。1998 年 11 月 8 日,邵伟华与夫人陈园受邀出席在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式,同年被列入《世纪名流》。1999 年,他获得四项国家专利。2002 年 5 月 27 日,他向家乡捐献 40 万元人民币用于兴建寺庙 。
邵伟华的代表作有《周易与预测学》《周易预测例题解》《四柱预测学》《周易预测学讲义》等。其中,《周易与预测学》在易学研究领域影响深远,它以中国古代《周易》理论为基石,运用归纳推理的手段,尝试探寻宇宙间事物的运动变化发展规律,并据此预测同类事物的运动发展变化方向与结果。该书系统阐述了诸如八卦六爻预测、梅花易数预测等多种预测方法,还涉及天气、国运、命运、宅运等不同对象的预测内容,将古老的《周易》智慧与现代生活相结合,为众多对易学和预测感兴趣的读者打开了一扇深入了解的大门。
《周易与预测学》三个月共读计划一、计划目标
通过三个月的共读,深入理解《周易与预测学》的核心内容,掌握基本的预测方法和易理知识,学会运用书中理论分析实际生活中的现象,提升对传统文化经典的认知和感悟能力。
二、共读时间安排
第一阶段:基础认知(第 1 - 4 周)
第一周
周一至周二:阅读《周易与预测学》的前言和第一章《周易》概况,了解《周易》的起源,包括伏羲先天八卦、文王后天八卦的基本概念,以及河图、洛书与《周易》的关系,同时明晰《周易》的形成及发展历程。
周三至周四:阅读第二章卦理概要,掌握六十四卦的排列规律,理解卦象、卦位、爻象爻数、爻位等基本概念,探究元亨利贞、吉吝厉悔咎凶等卦辞爻辞含义,学习大衍之数的运用。
周五至周日:对本周阅读内容进行总结梳理,绘制思维导图,将《周易》概况和卦理概要的关键知识点进行串联,在共读群内分享自己对本周基础概念的理解和疑问,与其他共读伙伴交流探讨。
第二周
周一至周二:阅读第三章八卦与现代科学,思考八卦与科学之间的关联,分析书中关于八卦与科学的观点,探讨八卦在现代科学语境下的意义,以及如何从科学角度去理解古老的八卦理论。
周三至周四:阅读第四章八卦与信息预测,学习人体与信息的关系,理解八卦如何与信息预测相结合,尝试分析生活中一些信息现象与八卦原理的潜在联系。
周五至周日:结合本周阅读的八卦与科学、八卦与信息预测内容,选取生活中的一个现象,如天气变化、人际关系等,运用八卦相关知识进行简单分析,并在共读群内分享分析过程和结论,接受其他伙伴的点评和建议。
第三周
周一至周三:阅读第五章八卦预测方法,详细学习摇卦法、六十四卦爻象全图,掌握浑天甲子定局、安世应法、诸爻持世等方法,深入理解八卦的运算方法,包括体用互变法等。
周四至周五:阅读第六章纳甲,熟悉纳甲的原理和方法,了解六亲应用、诸神论、五行生克、动变、四时生旺等相关知识,明白这些概念在纳甲预测体系中的作用和相互关系。
周六至周日:根据所学的八卦预测方法和纳甲知识,进行简单的摇卦实践(可使用铜钱等工具),记录摇卦结果,尝试运用所学知识进行初步解读,并将实践过程和疑问分享到共读群,与大家共同探讨。
第四周
周一至周二:阅读第七章六亲应用至第十一章的内容,深入学习六亲在不同预测场景中的应用,了解诸神论中各种神煞的含义和作用,掌握五行生克在预测中的具体运用,理解动变、四时生旺对预测结果的影响。
周三至周四:复习本周及前几周关于八卦预测方法、纳甲、六亲、诸神、五行等知识,进行系统梳理,对比不同概念和方法之间的联系与区别,强化记忆。
周五至周日:组织线上或线下的小型研讨活动(根据共读群体实际情况选择),每位参与者分享自己在这四周学习过程中的收获、困惑以及对某些知识点的独特见解,共同解决疑问,加深对基础内容的理解。
第二阶段:方法研习与案例分析(第 5 - 8 周)
第五周
周一至周三:阅读第十二章反伏、归游与卦身至第十四章自然界方面的信息,学习反伏、归游卦的特点和应用,掌握卦身的概念和判断方法,重点学习如何运用八卦预测天气、年时等自然界信息,分析书中给出的相关预测案例。
周四至周五:阅读第十五章终身运气,学习以生时之卦定终身运气的方法,了解预测终身运气的原理和要点,分析不同卦象所代表的终身运气趋势。
周六至周日:根据自己的出生时间,尝试运用书中方法起卦,预测自己的终身运气趋势,并与共读群内伙伴分享结果和分析过程,同时参考他人的案例,对比不同结果之间的差异和共性。
第六周
周一至周三:阅读第十六章学业、事业,学习预测升学、功名、事业发展的方法,分析爻象、六亲、神煞等在学业和事业预测中的具体应用,研究书中给出的实际案例,总结成功和失败的事业、学业预测案例的特点。
周四至周五:阅读第十七章婚姻,了解预测婚姻的方法,包括预测婚姻的好坏、配偶方向等内容,分析婚姻预测中各因素的相互作用,如世应爻、六亲等对婚姻关系的影响。
周六至周日:收集身边朋友或家人的婚姻、学业、事业相关信息(在尊重隐私的前提下),运用所学知识进行模拟预测,并将预测结果与实际情况进行对比分析,总结经验教训,在共读群内分享自己的案例分析过程。
第七周
周一至周三:阅读第十八章子嗣至第二十章财运,学习预测子嗣的优劣、临产情况,掌握预测求财、生意成败的方法,分析财运预测中五行生克、六亲变化与财运的关系,研究不同卦象组合所代表的财运状况。
周四至周五:阅读第二十一章讼失至第二十二章病、伤,学习预测官讼、失物、疾病、伤灾的方法,了解在这些预测场景中如何运用卦象、爻辞、神煞等进行判断,分析不同因素对预测结果的影响。
周六至周日:选取生活中的一些实际问题,如寻找丢失物品、预测近期健康状况等,运用本周所学的各种预测方法进行实践预测,记录预测过程和结果,并在共读群内分享,与其他伙伴交流预测的准确性和改进方向。
第八周
周一至周二:阅读第二十三章房屋,学习运用爻位论住房吉凶、六亲论房屋吉凶、世应爻论房屋吉凶、六神论房屋吉凶等方法,分析房屋风水与卦象之间的联系,了解如何通过八卦预测改善房屋风水。
周三至周四:复习本周及前几周学习的各种预测方法和案例分析内容,对不同预测领域(如婚姻、财运、健康等)的方法进行总结归纳,形成自己的知识体系框架。
周五至周日:组织一次案例分析大赛,每位共读参与者提供一个自己运用《周易与预测学》知识进行预测的完整案例(包括问题背景、起卦过程、分析过程、预测结果以及实际验证情况),在群内进行展示,由其他伙伴进行打分和点评,评选出优秀案例,并邀请案例提供者分享经验和心得。
第三阶段:综合运用与总结提升(第 9 - 12 周)
第九周
周一至周三:阅读附录一用八卦预测信息的必要性与事例至附录三占卜者,分析附录中给出的各种八卦预测信息的实际事例,深入理解八卦预测在现实生活中的应用价值和意义,探讨占卜者在预测过程中的角色和作用。
周四至周五:对全书进行整体回顾,梳理从《周易》基础理论到各种预测方法以及实际案例分析的知识脉络,查漏补缺,强化对重点和难点知识的理解。
周六至周日:选择一个复杂的生活场景或问题,如企业发展战略决策、个人重大人生选择等,综合运用书中所学的各种知识和方法,进行全面深入的分析预测,并撰写详细的分析报告,在共读群内分享报告内容,接受其他伙伴的意见和建议。
第十周
周一至周三:开展专题讨论,如 “《周易与预测学》中的哲学思想对现代生活的启示”“如何将《周易》预测方法与现代科学思维相结合” 等,每位参与者提前准备资料,在讨论中积极发言,分享自己的观点和见解,拓宽对《周易与预测学》的认知视野。
周四至周五:结合专题讨论内容,以及自己在共读过程中的感悟,撰写一篇关于《周易与预测学》学习心得的文章,文章内容可以包括对《周易》智慧的理解、对预测方法的应用体会、对传统文化传承的思考等方面。
周六至周日:在共读群内举办学习心得分享会,每位参与者依次分享自己的文章内容,相互学习、交流,共同提升对《周易与预测学》的理解和感悟。
第十一周
周一至周三:组织模拟预测实践活动,设定一系列不同类型的预测场景(如未来市场趋势、个人职业发展、家庭关系变化等),参与者分组进行预测,每组运用所学知识和方法进行分析讨论,得出预测结论。
周四至周五:对模拟预测实践活动中的结果进行总结和评估,分析预测准确和不准确的原因,进一步反思和改进自己的预测方法和思维方式。
周六至周日:邀请专业的易学研究者或对《周易》有深入研究的学者进行线上讲座或交流活动,参与者提出自己在共读过程中遇到的深层次问题和困惑,向专家请教,获取专业的指导和建议。
第十二周
周一至周二:对整个三个月的共读计划进行全面总结,回顾共读目标的完成情况,梳理自己在知识、技能、思维等方面的成长和收获,制定未来继续深入学习《周易》及相关知识的计划。
周三至周四:在共读群内开展感恩分享活动,每位参与者分享自己在共读过程中的感动瞬间、对其他共读伙伴的感谢之情,以及对共读活动组织者的建议和意见,增强共读群体的凝聚力和归属感。
邵伟华是当代颇具影响力的易学研究者,1936 年 12 月出生于湖北鄂州市,为宋朝哲学家、预测学家邵康节的第 29 代子孙。他人生经历丰富,涉足工、农、商、兵、党、政等多个领域,后投身于易学、四柱、建筑风水以及破译人类命运基因密码等易学领域的深入探究。
1987 年起,邵伟华活跃于国际和全国的《周易》学术研讨会,发表多篇论文。1989 年,他成为国际易经学会会员。1991 年,应邀前往新加坡、泰国讲学,荣获新加坡授予的 “易坛泰斗” 荣誉称号,并于同年被列入《中国当代名人录》。1993 年,他在湖北创建了 “鄂州市邵伟华易学研究服务中心”。1994 年,创立广东邵伟华咨询服务有限公司。1995 年,他被列入《世界十大异功奇人》。此后,他在 1996 年创刊了中国第一个《周易与应用》学术杂志,同年 12 月召开了中国和世界易学史上第一次 “中国首届《周易》应用学术研讨会”。1997 年,他被列入《世界名人录》。1998 年 11 月 8 日,邵伟华与夫人陈园受邀出席在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式,同年被列入《世纪名流》。1999 年,他获得四项国家专利。2002 年 5 月 27 日,他向家乡捐献 40 万元人民币用于兴建寺庙 。
邵伟华的代表作有《周易与预测学》《周易预测例题解》《四柱预测学》《周易预测学讲义》等。其中,《周易与预测学》在易学研究领域影响深远,它以中国古代《周易》理论为基石,运用归纳推理的手段,尝试探寻宇宙间事物的运动变化发展规律,并据此预测同类事物的运动发展变化方向与结果。该书系统阐述了诸如八卦六爻预测、梅花易数预测等多种预测方法,还涉及天气、国运、命运、宅运等不同对象的预测内容,将古老的《周易》智慧与现代生活相结合,为众多对易学和预测感兴趣的读者打开了一扇深入了解的大门。
《周易与预测学》三个月共读计划一、计划目标
通过三个月的共读,深入理解《周易与预测学》的核心内容,掌握基本的预测方法和易理知识,学会运用书中理论分析实际生活中的现象,提升对传统文化经典的认知和感悟能力。
二、共读时间安排
第一阶段:基础认知(第 1 - 4 周)
第一周
周一至周二:阅读《周易与预测学》的前言和第一章《周易》概况,了解《周易》的起源,包括伏羲先天八卦、文王后天八卦的基本概念,以及河图、洛书与《周易》的关系,同时明晰《周易》的形成及发展历程。
周三至周四:阅读第二章卦理概要,掌握六十四卦的排列规律,理解卦象、卦位、爻象爻数、爻位等基本概念,探究元亨利贞、吉吝厉悔咎凶等卦辞爻辞含义,学习大衍之数的运用。
周五至周日:对本周阅读内容进行总结梳理,绘制思维导图,将《周易》概况和卦理概要的关键知识点进行串联,在共读群内分享自己对本周基础概念的理解和疑问,与其他共读伙伴交流探讨。
第二周
周一至周二:阅读第三章八卦与现代科学,思考八卦与科学之间的关联,分析书中关于八卦与科学的观点,探讨八卦在现代科学语境下的意义,以及如何从科学角度去理解古老的八卦理论。
周三至周四:阅读第四章八卦与信息预测,学习人体与信息的关系,理解八卦如何与信息预测相结合,尝试分析生活中一些信息现象与八卦原理的潜在联系。
周五至周日:结合本周阅读的八卦与科学、八卦与信息预测内容,选取生活中的一个现象,如天气变化、人际关系等,运用八卦相关知识进行简单分析,并在共读群内分享分析过程和结论,接受其他伙伴的点评和建议。
第三周
周一至周三:阅读第五章八卦预测方法,详细学习摇卦法、六十四卦爻象全图,掌握浑天甲子定局、安世应法、诸爻持世等方法,深入理解八卦的运算方法,包括体用互变法等。
周四至周五:阅读第六章纳甲,熟悉纳甲的原理和方法,了解六亲应用、诸神论、五行生克、动变、四时生旺等相关知识,明白这些概念在纳甲预测体系中的作用和相互关系。
周六至周日:根据所学的八卦预测方法和纳甲知识,进行简单的摇卦实践(可使用铜钱等工具),记录摇卦结果,尝试运用所学知识进行初步解读,并将实践过程和疑问分享到共读群,与大家共同探讨。
第四周
周一至周二:阅读第七章六亲应用至第十一章的内容,深入学习六亲在不同预测场景中的应用,了解诸神论中各种神煞的含义和作用,掌握五行生克在预测中的具体运用,理解动变、四时生旺对预测结果的影响。
周三至周四:复习本周及前几周关于八卦预测方法、纳甲、六亲、诸神、五行等知识,进行系统梳理,对比不同概念和方法之间的联系与区别,强化记忆。
周五至周日:组织线上或线下的小型研讨活动(根据共读群体实际情况选择),每位参与者分享自己在这四周学习过程中的收获、困惑以及对某些知识点的独特见解,共同解决疑问,加深对基础内容的理解。
第二阶段:方法研习与案例分析(第 5 - 8 周)
第五周
周一至周三:阅读第十二章反伏、归游与卦身至第十四章自然界方面的信息,学习反伏、归游卦的特点和应用,掌握卦身的概念和判断方法,重点学习如何运用八卦预测天气、年时等自然界信息,分析书中给出的相关预测案例。
周四至周五:阅读第十五章终身运气,学习以生时之卦定终身运气的方法,了解预测终身运气的原理和要点,分析不同卦象所代表的终身运气趋势。
周六至周日:根据自己的出生时间,尝试运用书中方法起卦,预测自己的终身运气趋势,并与共读群内伙伴分享结果和分析过程,同时参考他人的案例,对比不同结果之间的差异和共性。
第六周
周一至周三:阅读第十六章学业、事业,学习预测升学、功名、事业发展的方法,分析爻象、六亲、神煞等在学业和事业预测中的具体应用,研究书中给出的实际案例,总结成功和失败的事业、学业预测案例的特点。
周四至周五:阅读第十七章婚姻,了解预测婚姻的方法,包括预测婚姻的好坏、配偶方向等内容,分析婚姻预测中各因素的相互作用,如世应爻、六亲等对婚姻关系的影响。
周六至周日:收集身边朋友或家人的婚姻、学业、事业相关信息(在尊重隐私的前提下),运用所学知识进行模拟预测,并将预测结果与实际情况进行对比分析,总结经验教训,在共读群内分享自己的案例分析过程。
第七周
周一至周三:阅读第十八章子嗣至第二十章财运,学习预测子嗣的优劣、临产情况,掌握预测求财、生意成败的方法,分析财运预测中五行生克、六亲变化与财运的关系,研究不同卦象组合所代表的财运状况。
周四至周五:阅读第二十一章讼失至第二十二章病、伤,学习预测官讼、失物、疾病、伤灾的方法,了解在这些预测场景中如何运用卦象、爻辞、神煞等进行判断,分析不同因素对预测结果的影响。
周六至周日:选取生活中的一些实际问题,如寻找丢失物品、预测近期健康状况等,运用本周所学的各种预测方法进行实践预测,记录预测过程和结果,并在共读群内分享,与其他伙伴交流预测的准确性和改进方向。
第八周
周一至周二:阅读第二十三章房屋,学习运用爻位论住房吉凶、六亲论房屋吉凶、世应爻论房屋吉凶、六神论房屋吉凶等方法,分析房屋风水与卦象之间的联系,了解如何通过八卦预测改善房屋风水。
周三至周四:复习本周及前几周学习的各种预测方法和案例分析内容,对不同预测领域(如婚姻、财运、健康等)的方法进行总结归纳,形成自己的知识体系框架。
周五至周日:组织一次案例分析大赛,每位共读参与者提供一个自己运用《周易与预测学》知识进行预测的完整案例(包括问题背景、起卦过程、分析过程、预测结果以及实际验证情况),在群内进行展示,由其他伙伴进行打分和点评,评选出优秀案例,并邀请案例提供者分享经验和心得。
第三阶段:综合运用与总结提升(第 9 - 12 周)
第九周
周一至周三:阅读附录一用八卦预测信息的必要性与事例至附录三占卜者,分析附录中给出的各种八卦预测信息的实际事例,深入理解八卦预测在现实生活中的应用价值和意义,探讨占卜者在预测过程中的角色和作用。
周四至周五:对全书进行整体回顾,梳理从《周易》基础理论到各种预测方法以及实际案例分析的知识脉络,查漏补缺,强化对重点和难点知识的理解。
周六至周日:选择一个复杂的生活场景或问题,如企业发展战略决策、个人重大人生选择等,综合运用书中所学的各种知识和方法,进行全面深入的分析预测,并撰写详细的分析报告,在共读群内分享报告内容,接受其他伙伴的意见和建议。
第十周
周一至周三:开展专题讨论,如 “《周易与预测学》中的哲学思想对现代生活的启示”“如何将《周易》预测方法与现代科学思维相结合” 等,每位参与者提前准备资料,在讨论中积极发言,分享自己的观点和见解,拓宽对《周易与预测学》的认知视野。
周四至周五:结合专题讨论内容,以及自己在共读过程中的感悟,撰写一篇关于《周易与预测学》学习心得的文章,文章内容可以包括对《周易》智慧的理解、对预测方法的应用体会、对传统文化传承的思考等方面。
周六至周日:在共读群内举办学习心得分享会,每位参与者依次分享自己的文章内容,相互学习、交流,共同提升对《周易与预测学》的理解和感悟。
第十一周
周一至周三:组织模拟预测实践活动,设定一系列不同类型的预测场景(如未来市场趋势、个人职业发展、家庭关系变化等),参与者分组进行预测,每组运用所学知识和方法进行分析讨论,得出预测结论。
周四至周五:对模拟预测实践活动中的结果进行总结和评估,分析预测准确和不准确的原因,进一步反思和改进自己的预测方法和思维方式。
周六至周日:邀请专业的易学研究者或对《周易》有深入研究的学者进行线上讲座或交流活动,参与者提出自己在共读过程中遇到的深层次问题和困惑,向专家请教,获取专业的指导和建议。
第十二周
周一至周二:对整个三个月的共读计划进行全面总结,回顾共读目标的完成情况,梳理自己在知识、技能、思维等方面的成长和收获,制定未来继续深入学习《周易》及相关知识的计划。
周三至周四:在共读群内开展感恩分享活动,每位参与者分享自己在共读过程中的感动瞬间、对其他共读伙伴的感谢之情,以及对共读活动组织者的建议和意见,增强共读群体的凝聚力和归属感。
奖项设置
举办共读结业仪式,对在共读过程中表现优秀的参与者进行表彰和奖励,如颁发 “优秀共读学员” 证书、赠送与《周易》相关的书籍或文化礼品等,为本次共读计划画上圆满的句号。
今日学习:第12天——邵伟华《周易与预测学》第四章八卦与信息预测,学习人体与信息的关系,理解八卦如何与信息预测相结合,尝试分析生活中一些信息现象与八卦原理的潜在联系。
思考讨论题目:
1、邵伟华提出 “人体是一个信息场”,并将其与八卦理论相结合。请思考:从中医经络、穴位等理论视角来看,人体信息场与八卦的八种基本卦象(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)存在哪些对应关系?这些对应关系如何体现人体与自然界信息的互通性?
乾:头部、督脉、大脑、阳气之极。乾为首:主精神意识(元神)、思维决策、运动协调(中枢神经系统),以及全身阳气的升发与统领。乾卦象征纯粹的能量、创造力和领导力。督脉: 总督一身之阳经,被称为“阳脉之海”。其循行路线沿脊柱正中线上行至头顶(百会穴),再下行至龈交穴,犹如人体之“天柱”,支撑和统领诸阳。百会穴(位于头顶正中)是阳气汇聚之处,象征天的至高无上。
坤:腹部、任脉、脾胃、消化系统、阴气之极。坤为腹:主受纳、运化(脾胃)、滋养(气血生化)、生殖(子宫卵巢)。坤卦象征包容、滋养、孕育和稳定性。任脉: 总任一身之阴经,被称为“阴脉之海”。其循行路线沿胸腹正中线下行至会阴,犹如大地承载万物。关元穴(脐下三寸)、气海穴(脐下1.5寸)是培补元气、滋养脏腑的重要穴位,象征大地的生化与承载。
震:足部、肝胆系统、筋、运动能力、生发之气。震为足:主启动、生发、决断、运动(尤其是下肢)、长男。震卦象征能量爆发、行动力、唤醒与初始动力。足厥阴肝经: 肝主疏泄,调畅气机,主筋。肝气郁结则气滞,肝阳上亢则易怒如雷震。太冲穴(足背第一、二跖骨结合部前方凹陷处)是疏肝理气、平息肝阳的重要穴位,如“雷”之动而能制。
巽:大腿(股)、肝胆系统(与震卦相关但更偏柔和)、神经系统、呼吸系统(肺)、信息的流通、长女。巽为“风”“入”:主信息的传递(神经传导)、气息的出入(呼吸)、气机的流通(疏泄的柔和面)、渗透与沟通。巽卦象征无形的流动、渗透、沟通和柔顺中的力量。足少阳胆经: 循行于身体侧面(风市穴在大腿外侧中线即是典型),主决断,与肝相表里,共同调节气机的舒畅。风池穴(颈后)、风府穴(后发际正中)是祛风邪、通利头目的要穴,直接与“风”相关。
坎:耳、肾系统、膀胱、泌尿生殖系统、骨髓、体液循环、中男。卦为“水”“陷”:主收藏(藏精)、滋养(精血)、代谢水液、主听觉(耳)、生殖与发育。坎卦象征深邃、流动、滋养、危险与潜力(藏于深渊)。足少阴肾经: 肾藏精,主水液代谢,主骨生髓,开窍于耳。涌泉穴(足底心)是肾经井穴,象征水之源头。肾俞穴(腰部)是培补肾气的重要背俞穴。
离:目、心系统、小肠、血液循环系统、体温调节、神志、中女。离为“火”“丽”:主温煦、明亮(视觉)、精神意识、情感表达、血液循环(热动力)。离卦象征光明、温暖、依附、美丽与认知(看清事物)。手少阴心经: 心主血脉,主神明(精神意识)。心开窍于舌(但离卦更强调目)。心俞穴(背部)是调心的要穴。眼周穴位如睛明、攒竹等直接关联视力。
艮:手、背部、脾胃(与坤相关但更偏运化)、关节(尤其上肢)、防护系统、少男。艮为“山”“止”。主支撑、稳定、静止、防护(免疫屏障)、运化(脾胃的运化力)、抓握与操作(手)。艮卦象征稳固、静止、界限、积累与保护。手阳明大肠经: 主传导糟粕(排泄,有“止”之意)。合谷穴(手背虎口)是重要的止痛、镇静止痉要穴,体现“止”的功能。脾主肌肉四肢,为后天之本,提供支撑力(如山)。背部的督脉和膀胱经俞穴是防御外邪的屏障。
兑:口、肺系统、大肠、皮肤、情绪(喜悦)、少女。兑为“泽”“悦”。主呼吸吐纳、言语表达(口)、情感交流(喜悦)、皮肤光泽、排泄(大肠)。兑卦象征沟通、交流、喜悦、润泽和出口。手太阴肺经: 肺主气司呼吸,主宣发肃降(如泽之润泽万物),开窍于鼻(但兑卦更强调口),外合皮毛。肺与大肠相表里,大肠传导排泄(与“泽”的流动、出口相关)。太渊穴(腕部)是肺经原穴。
2、书中通过八卦的卦象、卦理进行信息预测,在分析事物发展趋势时,常依据八卦的阴阳变化和五行生克。那么在预测个人健康信息时,如何通过八卦的这些原理,将人体的五脏六腑与八卦建立联系,进而推断健康状况?请举例说明。
①阳爻(⚊):象征脏腑功能 亢进、热证、实证(如肝阳上亢、心火旺)。阴爻(⚋):象征脏腑功能 衰退、寒证、虚证(如脾阳虚、肾精亏)。爻动变化:若卦中某爻由阳变阴,提示对应脏腑从亢进转向虚弱;反之则提示功能恢复或过激。②相生(如木生火):肝(震巽木)功能正常可滋养心(离火);若肝郁化火(木过生火),则引发心火亢盛。相克(如金克木):肺(兑金)肃降过度可抑制肝(震巽木)生发,导致肝气郁结(“金乘木”)。反侮(如火侮水):心火(离火)过旺可反克肾水(坎水),造成“心肾不交”(失眠、遗精)。
③ 例:本卦为震(☳),变卦为坤(☷)(震卦初爻动,阳爻变阴爻)。爻变动因:初爻(基础)阳变阴,提示肝郁日久已耗伤脾气(土虚)。病机:肝气横逆犯胃(胃胀),脾虚运化无力(便秘、食欲差)。
④例:山火贲(☶上☲下):艮土(胃)压制离火(心),可能提示“胃不和则卧不安”(胃病导致失眠)。
3、生活中存在许多看似偶然的信息现象,如突然的梦境、物品的意外损坏等。依据八卦原理,这些现象可能蕴含着特定的信息。请结合自身经历,分析某一生活中的信息现象,尝试用八卦的象、数、理来解读,探讨其潜在的预示意义。
例子:今天中午12点在阳台(9楼)看着手机突然想躺下来,突然往左边看一眼,有一只黄色的小虫子在旁边爬。
①确定上卦(空间与状态):楼层数9(9-8=1)乾☰,看手机(屏幕发光为 离☲)。9楼为静态,看手机为动态,取离为上卦。
②确定下卦(核心事件):躺下为 坤 ☷(主体),向左看为震☳(次要),发现黄色小虫(黄属土,虫为艮 ☶ 象)(触发),取艮为下卦。
③确定变爻(时间与突发性):(上卦离3+下卦艮7+时辰7)÷6余5,五爻动。
固本卦为火山旅䷷,变卦为天山遁䷠。
④本卦:
离火在上:看手机时间长,心火外浮(离为目),易眼睛干涩或心神不宁。艮土在下:"想躺下"对应艮卦(止/关节),暗示久坐后腰背僵硬;黄虫应艮(小虫属艮),提示脾胃运化弱(土气滞),可能近期消化不良。旅卦为"不安定",暗示饮食不规律或思虑伤脾
⑤变卦:
乾金在上(头、大肠):乾为脑,变卦提示需"遁藏"(减少耗神),警惕用脑过度导致头痛或便秘(乾金主大肠)。艮土在下不变:仍需关注脾胃(黄虫持续提示土系统问题)。金土关系:乾金受艮土生,脾胃尚能支持脑力,但遁卦为"退避",建议适当休息避免透支。
4、八卦与信息预测中强调 “全息论”,即部分包含整体的信息。在人际交往中,一个人的微表情、肢体语言等细节信息,能否运用八卦的全息原理,将这些细节看作 “卦象”,来推断其内心想法和行为动机?若能,该如何具体操作?
左手握拳(艮☶) 却 嘴角上扬(兑☱):艮土生兑金 → 强忍不满维持礼貌。
5、现代科技中的大数据分析通过收集大量信息预测趋势,而八卦预测是通过对卦象的解读获取信息。对比这两种信息预测方式,它们在信息收集、分析逻辑和预测依据上有哪些异同?八卦预测的思维方式能为现代信息预测带来哪些新的启发?
信息收集:大数据收集显性数据;八卦收集隐性信息
分析逻辑:大数据是“量化关联”,通过统计学发现变量间的相关性;八卦是“象数推演”,将现象转化为卦象符号系统,通过阴阳变化推演趋势。
预测依据:大数据相信“数据即真相”,这里是数据有:客观实体、历史数据、线性时间、随机误差。八卦主张“象数即真理”。这里的象数有信息场、先天八卦、阴阳消长等。如果说八卦推测的是能量,那大数据是能量导致的客观现象,能量的流动变化可以推现象,现象的发生可知能量大致流动变化。八卦的预测准确性会更高。
启发:①八卦包含万物万象,实现无限信息关联②时空融合,八卦实现了时间空间的结合③生克关系,五行生克实现事务因果互斥共生④变爻思维,一爻变则全卦变实现静中有动,微小变化也会产生大的效应(蝴蝶效应)⑤阴阳平衡,实现人体健康预警。
思考讨论题目:
1、邵伟华提出 “人体是一个信息场”,并将其与八卦理论相结合。请思考:从中医经络、穴位等理论视角来看,人体信息场与八卦的八种基本卦象(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)存在哪些对应关系?这些对应关系如何体现人体与自然界信息的互通性?
乾:头部、督脉、大脑、阳气之极。乾为首:主精神意识(元神)、思维决策、运动协调(中枢神经系统),以及全身阳气的升发与统领。乾卦象征纯粹的能量、创造力和领导力。督脉: 总督一身之阳经,被称为“阳脉之海”。其循行路线沿脊柱正中线上行至头顶(百会穴),再下行至龈交穴,犹如人体之“天柱”,支撑和统领诸阳。百会穴(位于头顶正中)是阳气汇聚之处,象征天的至高无上。
坤:腹部、任脉、脾胃、消化系统、阴气之极。坤为腹:主受纳、运化(脾胃)、滋养(气血生化)、生殖(子宫卵巢)。坤卦象征包容、滋养、孕育和稳定性。任脉: 总任一身之阴经,被称为“阴脉之海”。其循行路线沿胸腹正中线下行至会阴,犹如大地承载万物。关元穴(脐下三寸)、气海穴(脐下1.5寸)是培补元气、滋养脏腑的重要穴位,象征大地的生化与承载。
震:足部、肝胆系统、筋、运动能力、生发之气。震为足:主启动、生发、决断、运动(尤其是下肢)、长男。震卦象征能量爆发、行动力、唤醒与初始动力。足厥阴肝经: 肝主疏泄,调畅气机,主筋。肝气郁结则气滞,肝阳上亢则易怒如雷震。太冲穴(足背第一、二跖骨结合部前方凹陷处)是疏肝理气、平息肝阳的重要穴位,如“雷”之动而能制。
巽:大腿(股)、肝胆系统(与震卦相关但更偏柔和)、神经系统、呼吸系统(肺)、信息的流通、长女。巽为“风”“入”:主信息的传递(神经传导)、气息的出入(呼吸)、气机的流通(疏泄的柔和面)、渗透与沟通。巽卦象征无形的流动、渗透、沟通和柔顺中的力量。足少阳胆经: 循行于身体侧面(风市穴在大腿外侧中线即是典型),主决断,与肝相表里,共同调节气机的舒畅。风池穴(颈后)、风府穴(后发际正中)是祛风邪、通利头目的要穴,直接与“风”相关。
坎:耳、肾系统、膀胱、泌尿生殖系统、骨髓、体液循环、中男。卦为“水”“陷”:主收藏(藏精)、滋养(精血)、代谢水液、主听觉(耳)、生殖与发育。坎卦象征深邃、流动、滋养、危险与潜力(藏于深渊)。足少阴肾经: 肾藏精,主水液代谢,主骨生髓,开窍于耳。涌泉穴(足底心)是肾经井穴,象征水之源头。肾俞穴(腰部)是培补肾气的重要背俞穴。
离:目、心系统、小肠、血液循环系统、体温调节、神志、中女。离为“火”“丽”:主温煦、明亮(视觉)、精神意识、情感表达、血液循环(热动力)。离卦象征光明、温暖、依附、美丽与认知(看清事物)。手少阴心经: 心主血脉,主神明(精神意识)。心开窍于舌(但离卦更强调目)。心俞穴(背部)是调心的要穴。眼周穴位如睛明、攒竹等直接关联视力。
艮:手、背部、脾胃(与坤相关但更偏运化)、关节(尤其上肢)、防护系统、少男。艮为“山”“止”。主支撑、稳定、静止、防护(免疫屏障)、运化(脾胃的运化力)、抓握与操作(手)。艮卦象征稳固、静止、界限、积累与保护。手阳明大肠经: 主传导糟粕(排泄,有“止”之意)。合谷穴(手背虎口)是重要的止痛、镇静止痉要穴,体现“止”的功能。脾主肌肉四肢,为后天之本,提供支撑力(如山)。背部的督脉和膀胱经俞穴是防御外邪的屏障。
兑:口、肺系统、大肠、皮肤、情绪(喜悦)、少女。兑为“泽”“悦”。主呼吸吐纳、言语表达(口)、情感交流(喜悦)、皮肤光泽、排泄(大肠)。兑卦象征沟通、交流、喜悦、润泽和出口。手太阴肺经: 肺主气司呼吸,主宣发肃降(如泽之润泽万物),开窍于鼻(但兑卦更强调口),外合皮毛。肺与大肠相表里,大肠传导排泄(与“泽”的流动、出口相关)。太渊穴(腕部)是肺经原穴。
2、书中通过八卦的卦象、卦理进行信息预测,在分析事物发展趋势时,常依据八卦的阴阳变化和五行生克。那么在预测个人健康信息时,如何通过八卦的这些原理,将人体的五脏六腑与八卦建立联系,进而推断健康状况?请举例说明。
①阳爻(⚊):象征脏腑功能 亢进、热证、实证(如肝阳上亢、心火旺)。阴爻(⚋):象征脏腑功能 衰退、寒证、虚证(如脾阳虚、肾精亏)。爻动变化:若卦中某爻由阳变阴,提示对应脏腑从亢进转向虚弱;反之则提示功能恢复或过激。②相生(如木生火):肝(震巽木)功能正常可滋养心(离火);若肝郁化火(木过生火),则引发心火亢盛。相克(如金克木):肺(兑金)肃降过度可抑制肝(震巽木)生发,导致肝气郁结(“金乘木”)。反侮(如火侮水):心火(离火)过旺可反克肾水(坎水),造成“心肾不交”(失眠、遗精)。
③ 例:本卦为震(☳),变卦为坤(☷)(震卦初爻动,阳爻变阴爻)。爻变动因:初爻(基础)阳变阴,提示肝郁日久已耗伤脾气(土虚)。病机:肝气横逆犯胃(胃胀),脾虚运化无力(便秘、食欲差)。
④例:山火贲(☶上☲下):艮土(胃)压制离火(心),可能提示“胃不和则卧不安”(胃病导致失眠)。
3、生活中存在许多看似偶然的信息现象,如突然的梦境、物品的意外损坏等。依据八卦原理,这些现象可能蕴含着特定的信息。请结合自身经历,分析某一生活中的信息现象,尝试用八卦的象、数、理来解读,探讨其潜在的预示意义。
例子:今天中午12点在阳台(9楼)看着手机突然想躺下来,突然往左边看一眼,有一只黄色的小虫子在旁边爬。
①确定上卦(空间与状态):楼层数9(9-8=1)乾☰,看手机(屏幕发光为 离☲)。9楼为静态,看手机为动态,取离为上卦。
②确定下卦(核心事件):躺下为 坤 ☷(主体),向左看为震☳(次要),发现黄色小虫(黄属土,虫为艮 ☶ 象)(触发),取艮为下卦。
③确定变爻(时间与突发性):(上卦离3+下卦艮7+时辰7)÷6余5,五爻动。
固本卦为火山旅䷷,变卦为天山遁䷠。
④本卦:
离火在上:看手机时间长,心火外浮(离为目),易眼睛干涩或心神不宁。艮土在下:"想躺下"对应艮卦(止/关节),暗示久坐后腰背僵硬;黄虫应艮(小虫属艮),提示脾胃运化弱(土气滞),可能近期消化不良。旅卦为"不安定",暗示饮食不规律或思虑伤脾
⑤变卦:
乾金在上(头、大肠):乾为脑,变卦提示需"遁藏"(减少耗神),警惕用脑过度导致头痛或便秘(乾金主大肠)。艮土在下不变:仍需关注脾胃(黄虫持续提示土系统问题)。金土关系:乾金受艮土生,脾胃尚能支持脑力,但遁卦为"退避",建议适当休息避免透支。
4、八卦与信息预测中强调 “全息论”,即部分包含整体的信息。在人际交往中,一个人的微表情、肢体语言等细节信息,能否运用八卦的全息原理,将这些细节看作 “卦象”,来推断其内心想法和行为动机?若能,该如何具体操作?
左手握拳(艮☶) 却 嘴角上扬(兑☱):艮土生兑金 → 强忍不满维持礼貌。
5、现代科技中的大数据分析通过收集大量信息预测趋势,而八卦预测是通过对卦象的解读获取信息。对比这两种信息预测方式,它们在信息收集、分析逻辑和预测依据上有哪些异同?八卦预测的思维方式能为现代信息预测带来哪些新的启发?
信息收集:大数据收集显性数据;八卦收集隐性信息
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启发:①八卦包含万物万象,实现无限信息关联②时空融合,八卦实现了时间空间的结合③生克关系,五行生克实现事务因果互斥共生④变爻思维,一爻变则全卦变实现静中有动,微小变化也会产生大的效应(蝴蝶效应)⑤阴阳平衡,实现人体健康预警。
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