天有三宝日月星,人有三宝神气精;道家认为,人体是由精气神三种物质共同构成的!
现在一说到人体,基本上都以为只是我们的肉体,可如果只剩下肉体的话,那只能称之为尸体了!
人除了有形的肉身之外,还有无形的气和神,共同构成了人这个整体!就像我们提到宇宙的时候,不能仅仅着眼于我们看得见的东西,那些看不见的,已知的未知的,以及广漠的真空,才共同构成了这宇宙!道经曰:人身小宇宙,宇宙大人身。总而言之,都可以归结为‘精气神’三字;现代科技已经能看到人体内的微观宇宙了,也能知道里面有太多的生物,这些生命可能会想到,它们生活的这个天地居然是有智慧的,还有‘我’这个主宰吗?
前面讲过,我们有形的肉体,也都是由最微小的颗粒堆砌而成的,这最微小的颗粒,道家称之为‘精’,这是构成人体的基础!
基础的物质粒子是可以化为无形能量的,无形能量也可以转化为有形粒子,这种无形的能量道家称为‘气’,人体内也有大量的‘炁’,维持人体能量的运转!
还有一种就是人体的精神系统,也是人体的主宰,道家称为‘神’。
这三者相互作用,共同构建了人体的平衡;三者又以‘神’为主,人生一切努力都是为神服务的,在体内,神主宰气和精,神要干什么,身体要听从,气也一样,‘神至则气到’,神到哪里,气就到哪里!如果精足气充,神自然也充盈;反之,精不足就会耗气生精,气是能量物质,是神活动的基础,气不足神就萎靡;
三者中‘炁’是能量基础,向上能够生神,补充神的损耗,向下可以生精,维持身体运转;比如人受伤之后要耗费大量的气,去腐生新抵御病菌侵害,人的神就相对萎靡,没那么精神!气化神的过程比较复杂,首先就要气足,这是基础,还要一种恍兮惚兮的状态,正常人就是睡觉了,睡觉的质量决定人的精神状态,气若不足,则难以生神,睡觉质量也不会好!
‘精’是指人肉体的精华,是生命的基础,神与气依存之地,其好坏强弱决定生命的质量;现代之养生多半就是指的养身体,其实养身体也和神和气分不开的!比如神妄为,在外则身体妄为,带来的危害自不必说,在内神的妄为会扰乱气的运行,甚至会造成身体的疾病;如过悲过喜过怒,长期抑郁等,中医称为情志病,时间长了就会带来身体的病变!还有现在的手机电脑等,过度耗神,浪费大量生命精华!使人体能量不足而致病!
人的淫欲之精当然也是‘精’的一部分,大量损失后也要耗费大量的气来补充,这绝不是西方说的一杯牛奶两个鸡蛋就能补回来的,这是人体的精华,过度耗费就是浪费自己的生命,按道家说,人体的精子和卵子也是有定数的!
人体的精气神又分为先天和后天,先天的是与生俱来的,分别为元精,元气,元神;先天物质损失几乎是不可逆的,或者说在后天是无法补充先天的,除非你能找到先天物质,所以这在道家称为定数,能找到先天的,那就可以突破定数!
综上所述,精是人体的基础,失去了精,神气无所依存;气是供养精和神的能量基础,失去能量特别是元气,肉体将死亡,神也无依;失去了神,即使还活着,那也是植物人,没什么意义!
关于精气神,中医也有大量的论述与应用。病什么时候最好治呢?当然是未病之先!比如人生气了,气的肝疼,这是人的神干扰了人体气的正常运行,导致大量的气郁结于肝脏,肝疼了是告诉你受伤了,救救我!你去医院拍个片,医生说回家吧没病,顶多算是亚健康!等到日积月累,长期的郁结导致肝脏出现实质的病变,硬化了,腹水了,癌变了,你在去拍片,医生说你可不能走哇,这病我能治,我给你开个ICU;
所以,中医的所谓‘上医治未病’,就是在肝脏出现实质病变之前医治,这个时候就很简单,通过推拿按摩,针灸刮痧等都能调动体内真气,把郁结的能量疏通,甚至人也可以通过吐纳导引等方法自我调节,这是最好的方法;实在不行开副中药疏通一下肝气,在中医里,中药是最后的手段,能不吃就不吃!真要等到实质病变,再要治疗所费的代价就要大许多!
所以,未病变,气先变,病根在气;有些人长个疙瘩,割掉了又长,还长好多,就是根没除!
既然是病根在气,甚至在神,个人建议,最好的方法就是自我调节,吐纳导引以练气,修心养性以调神;练气是增加能量,能量强抵抗外邪入侵的能力强,修心养性是为了心境平和,爱生气的不生气,易发怒的不发怒,最少发脾气后及时调整过来,避免自己伤自己,如果练习得法肯努力,再大的病,也是可以与天争一争的!
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