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道
德
宝
章
道
德
宝
章
白
玉
蟾
点
注
体
道
章
第
一
道
(
如
此
而
已
)
可
道
非
常
道
(
可
说
即
不
如
此
)
名
(
强
名
曰
道
)
可
名
非
常
名
(
谓
之
道
已
非
也
)
无
(
此
即
是
道
)
名
天
地
之
始
(
道
生
一
即
是
天
地
之
初
)
有
(
一
生
二
二
生
三
三
生
万
物
‘
故
有
)
名
万
物
之
母
(
一
无
生
万
有
万
有
归
一
无
)
故
常
无
(
虚
心
无
念
)
欲
以
观
其
妙
(
见
物
知
道
知
道
见
心
)
常
有
(
守
中
抱
一
)
欲
以
观
其
徼
(
身
有
生
死
心
无
生
死
)
此
两
者
(
万
有
一
无
一
无
亦
无
无
中
不
无
)
同
出
而
异
名
(
万
法
归
一
一
心
本
空
)
同
谓
之
玄
(
道
非
欲
虚
‘
虚
自
归
之
‘
人
能
虚
心
‘
道
自
归
之
)
玄
之
又
玄
(
虚
里
藏
真
‘
无
中
生
有
)
众
妙
之
门
(
悟
由
此
入
用
之
无
穷
)
养
身
章
第
二
—— 第 1 页 ——
天
下
皆
知
美
之
为
(
求
为
美
名
)
美
斯
恶
已
(
不
得
美
名
)
皆
知
善
之
为
(
求
为
善
人
)
善
斯
不
善
已
(
反
为
恶
人
)
故
有
无
之
相
生
(
无
必
生
有
‘
有
必
归
无
)
难
易
之
相
成
(
先
难
后
易
‘
先
易
后
难
)
长
短
之
相
形
(
道
本
无
形
‘
自
相
长
短
)
高
下
之
相
倾
(
天
旋
地
转
‘
本
无
高
卑
)
音
声
之
相
和
(
一
风
所
鸣
‘
万
籁
皆
应
)
前
后
之
相
随
(
往
古
即
今
‘
来
今
即
古
)
是
以
圣
人
处
无
为
之
事
(
贵
乎
自
然
)
行
不
言
之
教
(
道
寓
於
物
)
万
物
作
而
不
辞
(
无
必
生
有
安
得
不
生
‘
倘
若
不
生
安
见
长
存
)
生
而
不
有
(
无
非
妄
幻
)
为
而
不
恃
(
今
日
今
日
而
已
)
功
成
而
弗
居
(
岂
可
以
梦
为
实
)
夫
惟
弗
居
(
忘
外
而
不
忘
其
内
也
)
是
以
不
去
(
一
我
自
存
)
安
民
章
第
三
不
尚
贤
(
为
子
当
孝
‘
为
臣
当
忠
)
使
民
不
争
(
饱
不
思
食
)
不
贵
难
得
之
货
(
黄
金
与
—— 第 2 页 ——
土
同
价
)
使
民
不
为
盗
(
如
意
无
他
)
不
见
可
欲
(
耳
目
之
间
‘
心
实
在
焉
)
使
心
不
乱
(
去
即
唤
廻
)
是
以
圣
人
之
治
(
多
少
分
明
)
虚
其
心
(
是
)
实
其
腹
弱
其
志
,
强
其
骨
,
常
使
民
无
知
无
欲
使
夫
知
者
不
敢
为
也
(
多
少
分
明
)
为
无
为
则
无
不
治
无
源
章
第
四
道
冲
而
用
之
或
不
盈
(
虚
中
)
渊
乎
似
万
物
之
宗
(
心
也
)
挫
其
锐
(
敛
神
)
解
其
纷
(
止
念
)
和
其
光
(
藏
心
於
心
而
不
见
)
同
其
尘
(
混
心
於
物
)
湛
兮
似
若
存
(
存
神
於
无
)
吾
不
知
谁
之
子
(
吾
)
象
帝
之
先
虚
用
章
第
五
天
地
不
仁
(
无
心
)
以
万
物
为
刍
狗
(
任
其
自
然
)
圣
人
不
仁
(
以
天
地
之
心
为
心
也
)
以
百
姓
为
刍
狗
(
尚
自
忘
我
岂
有
他
哉
)
天
地
之
间
(
心
也
)
其
犹
橐
龠
乎
(
运
而
不
息
)
虚
而
不
屈
(
用
之
无
穷
)
动
而
愈
出
(
纯
亦
不
已
—— 第 3 页 ——
多
言
数
穷
(
如
何
说
得
)
不
如
守
中
(
尽
其
在
我
)
成
象
章
第
六
谷
神
不
死
(
此
心
本
无
生
死
)
是
谓
玄
牝
(
同
此
一
天
)
玄
牝
之
门
(
念
头
动
处
)
是
谓
天
地
根
(
惟
心
)
绵
绵
若
存
(
只
是
如
此
)
用
之
不
勤
(
无
为
而
已
)
韬
光
章
第
七
天
长
地
久
(
湛
然
无
为
)
天
地
所
以
能
长
且
久
者
(
心
亦
如
是
)
以
其
不
自
生
(
此
心
长
存
)
故
能
长
生
(
本
无
生
灭
)
是
以
圣
人
(
我
也
)
后
其
身
而
身
先
(
无
乎
不
在
)
外
其
身
而
身
存
(
今
古
如
此
)
非
以
其
无
私
耶
(
天
地
与
我
同
根
‘
万
物
与
我
同
体
)
故
能
成
其
私
(
我
即
天
地
‘
天
地
即
我
)
易
性
章
第
八
上
善
若
水
(
性
犹
水
也
)
水
善
(
不
为
物
所
忤
而
已
)
利
万
物
而
不
争
(
初
何
心
哉
)
处
—— 第 4 页 ——
众
人
之
所
恶
(
於
我
何
有
)
故
几
於
道
(
心
亦
如
此
)
居
善
地
(
无
所
择
也
)
心
善
渊
(
有
所
养
也
)
与
善
仁
(
无
分
彼
此
)
言
善
信
(
真
实
)
正
善
治
(
无
往
不
正
)
事
善
能
(
无
为
而
无
所
不
为
)
动
善
时
(
与
时
偕
行
)
夫
惟
不
争
(
方
寸
不
竞
)
故
无
尤
矣
(
亦
不
以
为
福
也
)
运
夷
章
第
九
持
而
盈
之
(
无
欠
无
余
)
不
如
其
已
(
放
下
身
心
)
揣
而
锐
之
(
贵
欲
无
为
)
不
可
长
保
(
谨
而
勿
失
)
金
玉
满
堂
(
俭
视
俭
听
‘
裕
然
有
余
)
莫
之
能
守
(
终
日
如
愚
)
富
贵
而
骄
(
潜
心
勿
用
)
自
遗
其
咎
(
寂
然
不
动
‘
何
咎
之
有
)
功
成
名
遂
(
月
到
天
心
处
‘
风
凉
人
面
时
)
身
退
天
之
道
(
退
有
余
地
)
能
为
章
第
十
载
营
魄
(
安
心
)
抱
一
能
无
离
乎
(
甚
处
去
来
)
专
炁
致
柔
(
纯
清
绝
点
)
能
如
婴
儿
乎
(
混
然
一
片
)
涤
除
玄
览
(
无
事
於
心
‘
无
心
於
—— 第 5 页 ——
事
)
能
无
疵
乎
(
身
心
一
如
)
爱
民
治
国
(
怡
神
养
炁
)
能
无
为
乎
(
无
念
无
为
无
思
无
虑
)
天
门
开
阖
(
心
地
开
明
)
能
无
雌
乎
(
一
而
不
二
)
明
白
四
达
(
一
理
烛
物
冰
融
月
皎
)
‘
能
无
知
乎
(
日
如
愚
)
生
之
畜
之
(
一
心
所
存
‘
包
含
万
象
)
生
而
不
有
(
心
同
太
虚
)
为
而
不
恃
(
智
周
万
物
)
长
而
不
宰
(
泰
然
无
我
)
是
谓
玄
德
无
用
章
第
十
一
三
十
辐
(
如
三
十
日
是
也
)
共
一
毂
(
一
月
是
尔
)
当
其
无
(
月
大
月
小
)
有
车
之
用
(
虽
是
月
小
亦
成
一
月
)
埏
埴
以
为
器
(
阴
阳
往
来
而
成
造
化
)
当
其
无
(
天
地
无
全
功
圣
人
无
全
能
)
有
器
之
用
(
间
有
不
及
亦
见
天
工
)
凿
户
牖
以
为
室
(
万
象
森
罗
同
乎
一
天
)
当
其
无
(
神
不
守
舍
五
官
失
卫
)
有
室
之
用
(
圣
愚
同
性
忘
内
逐
外
)
故
有
之
以
为
利
(
得
此
父
母
之
身
为
用
)
无
之
以
为
用
(
存
我
厥
初
同
然
之
性
无
内
无
外
)
—— 第 6 页 ——
检
欲
章
第
十
二
五
色
(
青
黄
赤
白
黑
)
令
人
目
盲
(
其
机
在
目
志
之
所
之
)
五
音
(
宫
商
角
徵
羽
)
令
人
耳
聋
(
贪
外
丧
内
)
五
味
(
甘
辛
醎
酸
苦
)
令
人
口
爽
(
忘
其
自
然
)
驰
骋
田
猎
(
心
猨
气
马
)
令
人
心
发
狂
(
不
定
身
心
无
所
归
宿
)
难
得
之
货
(
金
玉
何
用
)
令
人
行
妨
(
所
宝
惟
心
贵
乎
守
一
)
是
以
圣
人
为
腹
(
其
乐
也
内
)
不
为
目
(
耳
随
声
走
眼
被
色
瞒
)
故
去
彼
取
此
(
见
色
明
心
闻
声
悟
道
)
厌
耻
章
第
十
三
宠
辱
若
惊
(
无
荣
无
辱
此
心
泰
然
)
贵
大
患
若
身
(
思
患
预
防
)
何
谓
宠
辱
(
贵
贱
贫
富
)
辱
为
下
(
人
之
所
恶
一
本
辱
作
宠
)
得
之
若
惊
(
笱
非
吾
之
所
有
)
失
之
若
惊
(
虽
一
毫
而
莫
取
)
是
谓
宠
辱
若
惊
(
於
我
何
有
)
何
谓
贵
大
患
若
身
(
安
危
累
吾
心
得
丧
累
吾
性
)
吾
所
以
有
大
患
者
(
心
之
不
宁
身
之
不
安
—— 第 7 页 ——
为
吾
有
身
(
有
我
则
有
身
无
我
则
无
身
)
及
吾
无
身
(
湛
然
一
天
我
亦
非
我
)
吾
有
何
患
(
忘
我
忘
世
天
真
自
然
)
故
贵
以
身
为
天
下
者
(
心
犹
君
也
身
犹
天
下
)
则
可
寄
於
天
下
(
百
年
如
过
客
万
物
如
逆
旅
)
爱
以
身
为
天
下
者
(
能
治
其
身
亦
犹
治
国
)
乃
可
以
托
於
天
下
(
可
以
久
而
勿
失
)
赞
玄
章
第
十
四
视
之
不
见
名
曰
夷
(
身
中
之
心
)
听
之
不
闻
名
曰
希
(
心
中
之
性
)
抟
之
不
得
名
曰
微
(
性
中
之
神
)
此
三
者
不
可
致
诘
(
不
可
以
说
说
惟
当
以
会
会
)
故
混
而
为
一
其
上
不
皦
(
性
无
体
)
其
下
不
昧
(
神
无
方
)
绳
绳
兮
不
可
名
(
绵
古
亘
今
昭
然
独
存
)
复
归
於
无
物
(
见
物
便
见
心
)
是
谓
无
状
之
状
(
心
无
形
相
)
无
物
之
象
(
性
无
形
象
一
本
作
无
象
之
象
)
是
谓
惚
恍
(
神
无
去
来
)
迎
之
不
见
其
首
(
其
来
非
今
)
随
之
不
见
其
后
(
其
去
非
古
)
执
古
—— 第 8 页 ——
之
道
(
本
自
圆
成
)
以
御
今
之
有
(
本
无
生
死
)
能
知
古
始
(
古
即
今
今
即
古
听
其
自
古
自
今
)
是
谓
道
纪
(
如
是
如
是
)
显
德
章
第
十
五
古
之
善
为
士
者
(
明
心
见
性
)
微
妙
玄
通
(
允
执
厥
中
)
深
不
可
识
(
吾
道
一
以
贯
之
不
可
得
而
闻
也
)
夫
惟
不
可
识
(
惟
精
惟
一
)
故
强
为
之
容
(
谓
之
道
也
皆
吾
心
焉
)
豫
兮
若
冬
涉
川
(
得
处
彻
骨
)
犹
兮
若
畏
四
邻
(
君
子
慎
其
独
)
俨
兮
其
若
客
(
毋
不
敬
)
涣
兮
若
氷
之
将
释
(
心
开
神
悟
)
敦
兮
其
若
檏
(
终
日
不
违
如
愚
)
旷
兮
其
若
谷
(
庶
乎
屡
空
忆
则
屡
中
)
浑
兮
其
若
浊
(
心
与
道
冥
)
孰
能
浊
以
静
之
徐
清
(
澄
之
不
清
挠
之
不
浊
)
孰
能
安
以
久
动
之
徐
生
(
昔
既
不
生
今
亦
不
灭
)
保
此
道
者
(
道
不
假
修
但
莫
染
污
)
不
欲
盈
(
道
无
穷
心
无
尽
)
夫
惟
不
盈
(
有
成
者
有
败
道
本
无
成
败
)
故
能
弊
(
潜
龙
勿
用
)
不
新
成
(
唤
—— 第 9 页 ——
作
如
如
早
是
变
了
也
)
归
根
章
第
十
六
致
虚
极
(
忘
形
)
守
静
笃
(
忘
心
)
万
物
并
作
(
忘
物
忘
我
)
吾
以
观
其
复
(
回
光
返
照
‘
见
天
地
心
)
夫
物
芸
芸
(
身
外
无
为
)
各
复
归
其
根
(
洞
见
本
来
‘
灵
光
独
耀
)
归
根
曰
静
(
无
生
无
灭
)
静
曰
复
命
(
我
无
生
死
‘
我
不
能
无
生
死
我
能
生
死
‘
我
本
无
生
死
)
复
命
曰
常
(
常
光
现
前
‘
如
如
不
动
)
知
常
曰
明
(
心
死
方
得
神
活
‘
魄
灭
然
后
魂
昌
)
不
知
常
(
道
不
可
以
须
臾
离
也
)
妄
作
凶
(
一
念
所
形
‘
无
非
妄
幻
)
知
常
容
(
其
大
无
外
)
容
乃
公
(
其
小
无
内
)
公
乃
王
(
能
为
万
象
主
‘
不
逐
四
时
凋
)
王
乃
天
(
本
有
之
天
)
天
乃
道
(
一
炁
之
始
‘
万
象
之
祖
)
道
乃
久
(
道
即
心
心
即
道
)
没
身
不
殆
(
心
无
生
死
道
无
往
来
)
淳
风
章
第
十
七
太
上
(
心
之
精
神
是
谓
之
圣
)
下
知
有
—— 第 10 页 ——
之
(
万
物
皆
有
此
理
)
其
次
亲
之
誉
之
(
有
物
生
天
地
‘
无
名
本
寂
寥
)
其
次
畏
之
(
百
姓
日
用
而
不
知
也
)
其
次
侮
之
(
寂
然
不
动
感
而
遂
通
)
信
不
足
(
不
知
有
此
理
‘
洒
只
为
大
分
明
)
有
不
信
(
平
常
心
是
道
‘
不
用
生
分
别
)
犹
兮
其
贵
言
(
尚
何
言
哉
)
功
成
事
遂
(
此
理
素
存
‘
此
心
素
有
)
百
姓
皆
谓
我
自
然
(
圆
陀
陀
光
烁
烁
净
躶
躶
赤
洒
洒
)
俗
薄
章
第
十
八
大
道
废
(
自
昧
固
有
之
心
本
来
之
性
)
有
仁
义
(
非
其
本
真
)
智
慧
出
(
终
非
本
然
)
有
大
伪
(
即
非
自
然
)
六
亲
不
和
(
自
相
分
别
)
有
孝
慈
(
盖
所
当
然
)
国
家
昏
乱
(
生
死
岸
头
身
心
茫
然
)
有
忠
臣
(
到
此
方
知
有
所
养
也
)
还
淳
章
第
十
九
绝
圣
(
任
其
天
然
)
弃
智
(
寂
然
无
念
)
民
利
百
倍
(
清
明
在
躬
志
气
如
神
)
绝
仁
(
听
其
自
尔
)
弃
义
(
皇
恤
有
余
)
民
复
孝
慈
(
安
时
处
—— 第 11 页 ——
顺
)
绝
巧
(
忘
机
)
弃
利
(
泯
虑
)
盗
贼
无
有
(
心
兵
不
起
方
寸
太
平
)
此
三
者
(
忘
形
以
养
炁
忘
炁
以
养
神
忘
神
以
养
虚
)
以
为
文
不
足
(
使
其
使
然
孰
若
自
然
)
故
令
有
所
(
属
应
无
所
著
洞
然
无
我
)
见
素
抱
檏
少
私
寡
欲
(
见
素
抱
朴
)
异
俗
章
第
二
十
绝
学
无
忧
(
无
事
无
为
何
思
何
虑
)
唯
之
与
阿
(
一
气
聚
散
)
相
去
几
何
(
所
过
者
化
)
善
之
与
恶
(
一
念
动
静
)
相
去
何
若
(
所
存
者
神
)
人
之
所
畏
(
生
死
亦
大
矣
)
不
可
不
畏
(
生
死
事
大
无
常
迅
速
)
荒
兮
其
未
央
哉
(
流
浪
生
死
沈
滞
声
色
)
众
人
熙
熙
(
守
真
之
志
不
坚
‘
逐
物
之
情
易
荡
)
如
享
太
牢
(
於
道
无
味
)
如
春
登
台
(
恣
纵
情
欲
)
我
独
泊
兮
其
未
兆
(
专
炁
致
柔
能
如
婴
儿
)
如
婴
儿
之
未
孩
(
冥
冥
然
而
无
所
知
‘
寂
寂
然
而
无
所
为
)
乘
乘
兮
若
无
所
归
(
应
无
所
往
‘
而
生
其
心
)
众
人
—— 第 12 页 ——
皆
有
余
(
不
知
戢
敛
)
而
我
独
若
遗
(
惟
恐
失
之
)
我
愚
人
之
心
也
哉
(
离
种
种
边
名
为
妙
道
)
沌
沌
兮
(
观
空
亦
空
)
俗
人
昭
昭
(
耳
目
所
娱
‘
内
真
已
丧
)
我
独
若
昏
(
终
日
如
愚
)
俗
人
察
察
(
用
心
不
已
‘
劳
神
不
止
)
我
独
闷
闷
(
若
有
所
思
‘
实
无
思
者
)
忽
兮
若
海
(
道
无
边
际
‘
一
本
作
忽
若
晦
)
漂
兮
若
无
所
止
(
一
心
自
如
万
物
无
著
‘
一
本
作
寂
兮
似
无
所
止
)
众
人
皆
有
以
(
一
人
之
心
有
限
‘
万
机
之
事
无
穷
)
而
我
独
顽
似
鄙
(
身
如
槁
木
‘
心
若
死
灰
)
我
独
异
於
人
(
道
不
远
人
‘
人
远
乎
道
)
而
贵
食
母
(
夫
道
一
而
已
矣
)
虚
心
章
第
二
十
一
孔
德
之
容
(
大
无
不
包
)
惟
道
是
从
(
细
无
不
入
)
道
之
为
物
惟
恍
惟
惚
(
不
可
以
知
知
‘
不
可
以
识
识
)
惚
兮
恍
兮
(
即
心
即
道
)
其
中
有
象
恍
兮
惚
兮
(
即
道
即
心
)
其
中
有
物
窈
兮
冥
兮
(
心
与
道
合
)
其
中
有
精
其
精
甚
—— 第 13 页 ——
真
其
中
有
信
自
古
及
今
(
心
无
所
始
亦
无
所
终
)
其
名
不
去
(
人
能
弘
道
‘
非
道
弘
人
)
以
阅
众
甫
(
万
物
之
中
惟
道
为
大
)
吾
何
以
知
众
甫
之
然
哉
(
五
行
之
中
为
人
最
灵
)
以
此
益
谦
章
第
二
十
二
曲
则
全
(
性
不
可
穷
)
枉
则
直
(
神
不
可
测
)
洼
则
盈
(
心
不
可
尽
)
弊
则
新
(
以
心
尽
心
)
少
则
得
(
以
性
穷
性
)
多
则
惑
(
以
神
测
神
)
是
以
圣
人
抱
一
为
天
下
式
(
心
即
性
性
即
神
神
即
道
)
不
自
见
故
明
(
见
见
之
时
见
非
是
见
见
犹
离
见
见
不
能
及
)
不
自
是
故
彰
(
多
少
分
明
)
不
自
伐
故
有
功
(
心
上
功
夫
何
分
彼
此
)
不
自
矜
故
长
(
寸
心
不
昧
终
古
长
存
)
夫
惟
不
争
(
忘
我
)
故
天
下
莫
能
与
之
争
(
我
尚
自
忘
何
况
非
)
我
古
之
所
谓
曲
则
全
者
(
性
不
可
穷
)
岂
虚
言
哉
(
是
真
实
者
)
诚
全
而
归
之
(
一
念
既
正
无
往
不
正
)
—— 第 14 页 ——
虚
无
章
第
二
十
三
希
言
自
然
(
无
可
得
说
)
飘
风
不
终
朝
(
有
为
者
也
)
骤
雨
不
终
日
(
何
可
长
也
)
孰
为
此
者
天
地
(
终
不
可
久
也
)
天
地
尚
不
能
久
(
天
地
万
物
无
非
妄
幻
)
而
况
於
人
乎
(
惟
此
心
为
实
余
者
即
非
真
)
故
从
事
於
道
者
(
了
心
而
已
)
道
者
同
於
道
(
无
思
即
道
)
德
者
同
於
德
(
为
无
为
)
失
者
同
於
失
(
忘
所
忘
)
同
於
道
者
道
亦
得
之
同
於
德
者
德
亦
得
之
同
於
失
者
失
亦
得
之
信
不
足
焉
(
自
信
不
及
)
有
不
信
焉
(
日
中
逃
影
疾
走
渴
死
)
苦
恩
章
第
二
十
四
跂
者
不
立
(
心
如
墙
壁
乃
可
入
道
)
跨
者
不
行
(
心
性
无
染
体
露
真
常
)
自
见
者
不
明
(
凡
所
有
相
皆
是
虚
妄
)
自
是
者
不
彰
(
不
可
以
声
色
求
不
可
以
名
相
见
)
自
伐
者
无
功
(
百
念
云
消
而
风
止
寸
心
霜
降
而
水
涸
)
自
矜
者
不
长
(
真
净
明
妙
虚
彻
灵
通
)
其
於
—— 第 15 页 ——
道
也
曰
余
食
赘
行
(
仁
者
见
之
谓
之
仁
智
者
见
之
谓
之
智
)
物
或
恶
之
(
瞥
起
是
病
不
续
是
药
)
故
有
道
者
不
处
(
也
不
怕
念
起
惟
恐
觉
迟
)
象
元
章
第
二
十
五
有
物
混
成
先
天
地
生
(
有
物
混
成
)
寂
兮
寥
兮
(
先
天
地
生
)
独
立
而
不
改
(
廓
然
独
存
)
周
行
而
不
殆
(
无
穷
无
尽
)
可
以
为
天
下
母
(
能
生
天
地
)
吾
不
知
其
名
(
吾
即
我
也
)
字
之
曰
道
强
为
之
名
曰
大
(
无
边
)
大
曰
逝
(
无
著
)
逝
曰
远
(
无
尽
)
远
曰
反
(
无
往
)
故
道
大
天
大
(
同
乎
无
始
)
地
大
(
同
乎
无
终
)
王
亦
大
(
心
君
也
)
域
中
有
四
大
(
上
无
复
色
下
无
复
渊
灵
然
独
存
玄
之
又
玄
)
而
王
居
其
一
焉
(
即
心
是
道
)
人
法
地
(
有
所
据
依
)
地
法
天
(
一
灵
妙
有
法
界
圆
通
)
天
法
道
道
法
自
然
(
道
如
此
而
已
)
重
德
章
第
二
十
六
—— 第 16 页 ——
重
为
轻
根
(
心
为
万
物
之
宗
)
静
为
躁
君
(
道
为
一
心
之
体
)
是
以
圣
人
(
得
道
之
士
)
终
日
行
(
持
心
抱
一
)
不
离
辎
重
(
惟
恐
丧
失
)
虽
有
荣
观
(
无
所
贪
著
)
燕
处
超
然
(
心
超
物
外
)
奈
何
万
乘
之
主
(
心
也
)
而
以
身
轻
天
下
(
恋
有
贪
生
)
轻
则
失
臣
(
情
欲
所
使
)
躁
则
失
君
(
无
所
持
守
)
巧
用
章
第
二
十
七
善
行
无
辙
迹
(
以
心
知
心
)
善
言
无
瑕
谪
(
以
性
觉
性
)
善
计
不
用
筹
策
(
以
神
合
神
)
善
闭
无
关
楗
而
不
可
开
(
合
神
於
无
)
善
结
无
绳
约
而
不
可
解
(
合
无
於
道
)
是
以
圣
人
(
心
一
而
已
)
常
善
救
人
(
视
人
犹
己
)
故
无
弃
人
(
凡
厥
有
生
均
气
同
体
)
常
善
救
物
(
见
物
便
见
心
便
见
道
)
故
无
弃
物
(
心
超
物
外
而
不
外
物
)
是
谓
袭
明
(
定
能
生
慧
睿
可
作
圣
)
故
善
人
者
(
正
己
处
物
)
不
善
人
之
师
(
物
自
物
我
自
我
)
不
善
人
者
(
不
可
离
生
死
而
求
—— 第 17 页 ——
心
不
可
脱
心
而
离
生
死
)
善
人
之
资
(
生
死
自
生
死
此
心
自
此
心
)
不
贵
其
师
(
道
无
可
学
心
无
可
用
)
不
爱
其
资
(
寒
灰
枯
木
死
心
忘
形
)
虽
智
大
迷
(
一
念
万
年
)
是
谓
要
妙
(
与
道
合
真
)
反
扑
章
第
二
十
八
知
其
雄
(
神
也
)
守
其
雌
(
性
也
)
为
天
下
溪
(
心
广
体
胖
)
为
天
下
溪
(
深
妙
)
常
德
不
离
(
颠
沛
必
於
是
造
次
必
於
是
)
复
归
於
婴
儿
(
无
念
)
知
其
白
(
性
也
)
守
其
黑
(
命
也
)
为
天
下
式
(
空
寂
合
无
专
炁
致
柔
)
为
天
下
式
(
见
闻
觉
知
尽
皆
空
寂
)
常
德
不
忒
(
道
在
万
物
万
物
即
道
)
复
归
於
无
极
知
其
荣
(
心
也
)
守
其
辱
(
我
也
)
为
天
下
谷
(
但
可
空
诸
所
有
不
可
实
诸
所
无
)
为
天
下
谷
(
虚
中
)
常
德
乃
足
(
身
心
一
如
身
外
无
余
)
复
归
於
朴
(
大
易
无
极
)
朴
散
则
为
器
(
易
有
太
极
是
生
两
仪
)
圣
人
用
之
(
知
有
此
理
)
则
为
官
长
(
如
有
所
畏
)
故
—— 第 18 页 ——
大
制
不
割
(
心
同
虚
空
虚
空
非
心
)
无
为
章
第
二
十
九
将
欲
取
天
下
而
为
之
(
欲
行
此
道
)
吾
见
其
不
得
已
(
道
本
无
为
)
天
下
神
器
(
心
之
所
居
)
不
可
为
也
(
无
作
无
止
无
任
无
灭
)
为
者
败
之
(
道
本
圆
成
)
执
者
失
之
(
愚
者
逐
於
外
贤
者
执
於
内
圣
人
皆
伪
之
吾
亦
非
圣
人
)
故
物
或
行
或
随
(
念
兹
在
兹
)
或
嘘
或
吹
(
思
无
邪
)
或
强
或
羸
(
善
用
其
心
)
或
载
或
隳
(
精
思
此
理
)
是
以
圣
人
(
我
也
)
去
甚
(
过
犹
不
及
)
去
奢
(
道
常
如
如
)
去
泰
(
道
无
不
足
)
俭
武
章
第
三
十
以
道
佐
人
主
者
(
道
与
心
合
)
不
以
兵
强
天
下
(
善
胜
在
於
不
争
)
其
事
好
还
(
归
根
复
命
)
师
之
所
处
(
心
兵
所
起
)
荆
棘
生
焉
(
心
荒
神
狂
)
大
军
之
后
(
心
与
物
驰
事
与
心
战
)
必
有
凶
年
(
情
欲
驱
驰
神
气
昏
耗
)
故
善
者
果
而
已
(
定
力
所
到
)
不
敢
以
取
强
(
忘
我
而
—— 第 19 页 ——
已
)
果
而
勿
矜
(
静
以
待
之
)
果
而
勿
伐
(
默
而
守
之
)
果
而
勿
骄
(
存
之
以
和
)
果
而
不
得
已
(
用
之
以
虚
)
是
果
而
勿
强
(
虚
无
自
然
)
物
壮
则
老
(
心
为
物
移
)
是
谓
不
道
(
性
为
心
所
蔽
)
不
道
早
已
(
神
为
性
所
窒
)
偃
武
章
第
三
十
一
夫
佳
兵
者
不
祥
之
器
(
以
心
胜
物
终
莫
能
胜
)
物
或
恶
之
(
为
物
所
诱
)
故
有
道
者
不
处
(
不
离
生
死
而
离
生
死
)
是
以
君
子
居
则
贵
左
(
忘
心
)
用
兵
则
贵
右
(
任
真
)
兵
者
不
祥
之
器
(
不
得
已
而
用
之
)
非
君
子
之
器
(
触
来
勿
与
竞
事
过
心
清
凉
)
不
得
已
而
用
之
(
欲
求
合
道
乃
不
合
道
)
恬
憺
为
上
(
寂
然
)
胜
而
不
美
(
求
欲
凝
神
神
乃
不
凝
)
而
美
之
者
(
用
志
不
分
乃
凝
於
神
)
是
乐
杀
人
(
用
心
一
处
无
事
不
办
)
夫
乐
杀
人
者
(
绝
欲
)
则
不
可
得
志
於
天
下
矣
(
凡
百
从
检
)
故
吉
事
尚
左
(
不
可
师
心
)
凶
事
尚
右
(
当
为
心
师
)
偏
将
军
—— 第 20 页 ——
居
左
(
省
心
)
上
将
军
居
右
(
全
神
)
言
以
丧
礼
处
之
(
若
论
此
事
如
丧
考
妣
)
杀
人
之
众
(
六
贼
之
兵
已
息
三
尸
之
火
不
焚
一
本
之
众
作
众
多
)
以
哀
悲
泣
之
(
心
死
神
存
)
战
胜
则
以
丧
礼
处
之
(
孤
光
独
照
)
圣
德
章
第
三
十
二
道
常
无
名
朴
虽
小
(
亦
甚
大
)
天
下
不
敢
臣
(
道
为
万
化
之
君
)
侯
王
若
能
守
(
守
一
)
万
物
将
自
宾
(
心
为
主
物
为
客
)
天
地
相
合
(
身
心
一
如
)
以
降
甘
露
(
大
道
得
矣
)
民
莫
之
令
而
自
均
(
心
无
病
而
身
自
安
心
无
为
而
神
自
化
)
始
制
有
名
(
道
也
)
名
亦
既
有
(
心
也
)
夫
亦
将
知
止
(
性
也
一
本
作
天
亦
将
知
之
下
同
)
知
止
所
以
不
殆
(
神
也
)
譬
道
之
在
天
下
(
心
之
在
我
)
犹
川
谷
之
与
江
海
(
万
法
归
一
归
一
而
已
)
辨
德
章
第
三
十
三
知
人
者
智
(
不
为
物
所
转
也
)
自
知
者
—— 第 21 页 ——
明
(
以
心
合
道
)
胜
人
者
有
力
(
久
於
其
道
而
化
自
成
)
自
胜
者
强
(
真
积
力
久
)
知
足
者
富
(
何
物
非
道
)
强
行
者
有
志
(
有
志
者
事
竟
成
)
不
失
其
所
者
久
(
性
常
存
也
)
死
而
不
亡
者
寿
(
神
不
死
也
)
任
成
章
第
三
十
四
大
道
泛
兮
(
心
无
方
所
)
其
可
左
右
(
了
无
所
知
)
万
物
恃
之
以
生
而
不
辞
(
大
道
无
生
不
免
於
生
万
化
自
生
大
道
无
生
)
功
成
不
名
有
(
实
无
所
得
)
爱
养
万
物
(
道
能
育
物
一
本
爱
养
作
衣
被
)
而
不
为
主
(
忘
其
所
自
)
故
常
无
欲
(
而
不
为
主
)
可
名
於
小
矣
(
道
虽
小
含
万
物
)
万
物
归
焉
(
人
能
虚
心
道
自
归
之
)
而
不
为
主
(
尚
自
不
见
乎
我
将
何
有
於
我
哉
)
可
名
於
大
矣
(
何
所
不
容
)
是
以
圣
人
(
心
也
)
终
不
为
大
(
粟
中
藏
世
界
芥
子
纳
须
弥
)
故
能
成
其
大
(
诸
佛
法
身
入
我
性
我
性
同
共
如
来
合
)
—— 第 22 页 ——
仁
德
章
第
三
十
五
执
大
象
天
下
往
(
万
物
归
焉
)
往
而
不
害
(
道
无
鬼
神
独
往
独
来
)
安
平
泰
(
心
安
则
性
平
性
平
则
神
泰
)
乐
与
饵
(
纵
心
不
逾
矩
)
过
客
止
(
邪
念
自
绝
)
道
之
出
口
(
淡
而
有
味
)
淡
乎
其
无
味
(
无
味
之
味
)
视
之
不
足
见
(
道
无
形
)
听
之
不
足
闻
(
道
无
声
)
用
之
不
可
既
(
道
无
尽
)
微
明
章
第
三
十
六
将
欲
噏
之
(
摄
心
)
必
固
张
之
(
忘
物
)
将
欲
弱
之
(
忘
形
)
必
固
强
之
(
忘
我
)
将
欲
废
之
(
忘
心
)
必
固
兴
之
(
忘
性
)
将
欲
夺
之
(
忘
神
)
必
固
与
之
(
忘
道
)
是
谓
微
明
(
忘
其
所
得
)
柔
弱
胜
刚
强
(
游
心
於
物
而
不
为
物
所
囿
)
鱼
不
可
脱
於
渊
(
心
不
出
乎
道
)
国
之
利
器
(
天
理
固
存
)
不
可
以
示
人
(
人
欲
自
尽
)
为
政
章
第
三
十
七
道
常
无
为
(
用
之
不
可
既
)
而
无
不
为
—— 第 23 页 ——
何
所
施
而
不
可
)
侯
王
若
能
守
(
心
主
於
道
)
万
物
将
自
化
(
万
化
自
然
)
化
而
欲
作
(
一
念
欲
起
)
吾
将
镇
之
以
无
名
之
朴
(
要
知
真
一
处
当
使
六
用
废
)
无
名
之
朴
亦
将
不
欲
(
道
常
无
为
)
不
欲
以
静
(
而
无
不
为
)
天
下
将
自
正
(
身
心
一
如
一
本
正
作
定
)
论
德
章
第
三
十
八
上
德
不
德
(
无
著
)
是
以
有
德
(
不
自
有
其
有
)
下
德
不
失
德
(
有
所
窒
碍
)
是
以
无
德
(
与
道
相
违
)
上
德
无
为
(
无
所
事
於
心
)
而
无
以
为
(
何
所
为
也
)
下
德
为
之
(
逐
妄
迷
真
)
而
有
以
为
(
道
无
可
为
)
上
仁
为
之
(
以
心
合
道
)
而
无
以
为
(
寂
然
不
动
)
上
义
为
之
(
以
物
为
心
乃
昧
所
见
)
而
有
以
为
(
流
而
忘
返
)
上
礼
为
之
(
道
法
自
然
)
而
莫
之
应
(
去
道
远
矣
)
则
攘
臂
而
仍
之
(
自
昧
其
天
)
故
失
道
而
后
德
(
不
能
神
其
神
)
失
德
而
后
仁
(
不
能
性
其
性
)
失
仁
而
后
义
(
不
能
心
其
心
)
失
义
而
后
礼
—— 第 24 页 ——
已
失
其
真
)
夫
礼
者
忠
信
之
薄
而
乱
之
首
也
(
已
非
自
然
)
前
识
者
道
之
华
而
愚
之
始
也
(
不
可
以
知
知
知
即
不
知
)
是
以
大
丈
夫
处
其
厚
不
处
其
薄
(
还
醇
返
朴
)
居
其
实
不
居
其
华
(
收
视
返
听
)
故
去
彼
取
此
(
回
光
返
照
)
法
本
章
第
三
十
九
昔
之
得
一
者
(
我
是
何
人
)
天
得
一
以
清
地
得
一
以
宁
神
得
一
以
灵
谷
得
一
以
盈
万
物
得
一
以
生
侯
王
得
一
以
为
天
下
贞
其
致
之
一
也
(
昔
之
得
一
者
)
天
无
以
清
将
恐
裂
(
天
法
道
)
地
无
以
宁
将
恐
发
(
地
法
天
)
神
无
以
灵
将
恐
歇
(
道
法
自
然
)
谷
无
以
盈
将
恐
竭
(
夫
道
一
而
已
矣
)
万
物
无
以
生
将
恐
灭
(
故
去
彼
取
此
)
侯
王
无
以
为
贞
而
贵
高
将
恐
蹶
(
一
点
不
动
万
化
自
然
)
故
贵
以
贱
为
本
(
神
者
性
之
基
)
高
以
下
为
基
(
性
者
心
之
本
)
是
以
侯
王
(
心
也
)
自
称
孤
寡
不
—— 第 25 页 ——
谷
(
无
所
用
其
用
)
此
其
以
贱
为
本
耶
(
惟
道
为
身
)
非
乎
故
致
数
车
无
车
(
无
我
)
不
欲
琭
琭
如
玉
(
不
有
其
有
)
落
落
如
石
(
冥
然
自
全
一
本
落
落
作
硌
硌
)
去
用
章
第
四
十
反
者
道
之
动
(
以
性
全
神
)
弱
者
道
之
用
(
以
心
全
性
)
天
下
之
物
生
於
有
(
以
我
全
心
一
本
之
物
作
万
物
)
有
生
於
无
(
以
无
我
为
全
我
)
同
异
章
第
四
十
一
上
士
闻
道
勤
而
行
之
(
如
无
手
人
欲
行
拳
也
)
中
士
闻
道
若
存
若
亡
(
哑
者
得
梦
)
下
士
闻
道
大
笑
之
(
百
姓
日
用
而
不
知
也
)
不
笑
不
足
以
为
道
故
建
言
有
之
(
因
理
见
道
)
明
道
若
昧
(
不
昧
本
来
)
进
道
若
退
(
为
道
日
损
)
夷
道
若
类
(
不
生
分
别
)
上
德
若
谷
(
包
含
万
化
)
大
白
若
辱
(
大
无
不
包
)
广
德
若
不
足
(
惟
恐
不
及
)
建
德
若
偷
(
常
怀
此
念
一
照
—— 第 26 页 ——
一
用
)
质
真
若
渝
(
不
自
以
为
我
)
大
方
无
隅
(
神
无
方
)
大
器
晚
成
(
道
生
於
万
物
之
先
而
成
於
万
物
之
后
)
大
音
希
声
(
无
所
觉
知
)
大
象
无
形
(
无
所
名
相
)
道
隐
无
名
(
无
所
可
说
)
夫
惟
道
善
贷
且
成
(
能
化
其
化
而
不
自
化
)
道
化
章
第
四
十
二
道
生
一
一
生
二
二
生
三
三
生
万
物
万
物
负
阴
而
抱
阳
冲
气
以
为
和
人
之
所
恶
唯
孤
寡
不
谷
而
王
公
以
为
称
故
物
或
损
之
而
益
或
益
之
而
损
人
之
所
教
(
无
一
亦
无
二
)
亦
我
义
教
之
(
惟
道
而
已
一
本
作
我
亦
教
之
)
强
梁
者
(
心
念
所
形
起
灭
不
停
)
不
得
其
死
(
不
能
至
於
无
我
之
地
)
吾
将
以
为
教
父
徧
用
章
第
四
十
三
天
下
之
至
柔
(
道
也
)
驰
骋
天
下
之
至
坚
(
物
我
也
)
无
有
入
於
无
间
(
大
无
不
包
细
无
不
入
)
吾
是
以
知
无
为
之
有
益
也
(
以
有
—— 第 27 页 ——
契
无
)
不
言
之
教
(
冥
心
合
道
)
无
为
之
益
(
为
学
日
益
为
道
日
损
)
天
下
希
及
之
(
众
人
昭
昭
我
独
闷
闷
)
立
戒
章
第
四
十
四
名
与
身
孰
亲
(
不
可
使
之
亲
)
身
与
货
孰
多
(
不
可
使
之
多
)
得
与
亡
孰
病
(
不
可
使
之
病
)
是
故
甚
爱
必
大
费
(
溺
於
情
欲
必
丧
其
本
)
多
藏
必
厚
亡
(
累
於
贪
故
必
失
其
真
)
知
足
不
辱
(
大
圆
觉
满
)
知
止
不
殆
(
应
如
是
住
)
可
以
长
久
(
无
量
无
边
)
洪
德
章
第
四
十
五
大
成
若
缺
(
自
晦
)
其
用
不
弊
(
韬
光
)
大
盈
若
冲
(
自
然
)
其
用
不
穷
(
澄
虚
)
大
直
若
屈
(
顺
适
)
大
巧
若
拙
(
无
为
)
大
辩
若
讷
(
忘
言
)
躁
胜
寒
(
清
者
浊
之
源
)
静
胜
热
(
动
者
静
之
基
)
清
静
为
天
下
正
(
心
无
其
心
是
谓
大
同
)
俭
欲
章
第
四
十
六
天
下
有
道
(
知
有
此
心
)
却
走
马
以
粪
—— 第 28 页 ——
忘
其
所
为
)
天
下
无
道
(
不
知
有
此
)
戎
马
生
於
郊
(
情
欲
交
战
)
罪
莫
大
於
可
欲
(
一
念
易
流
)
祸
莫
大
於
不
知
足
(
迷
己
逐
物
)
咎
莫
大
於
欲
得
(
岂
可
更
添
一
物
)
故
知
足
之
足
(
有
情
无
情
同
此
一
理
)
常
足
矣
(
人
人
具
足
个
个
圆
成
)
鉴
远
章
第
四
十
七
不
出
户
(
潜
心
)
知
天
下
(
智
周
万
物
)
不
窥
牖
(
隳
肢
体
黜
聪
明
)
见
天
道
(
离
形
去
智
)
其
出
弥
远
(
心
包
太
虚
)
其
知
弥
少
(
神
游
万
国
)
是
以
圣
人
不
行
而
知
(
明
镜
当
台
)
不
见
而
名
(
宝
剑
在
手
)
不
为
而
成
忘
知
章
第
四
十
八
为
学
日
益
(
百
尺
竿
头
更
进
一
步
)
为
道
日
损
(
空
诸
所
有
纳
此
一
无
)
损
之
又
损
之
(
皮
毛
剥
落
尽
惟
有
真
实
在
)
以
至
於
无
为
(
空
寂
)
无
为
而
无
不
为
矣
(
万
化
自
然
)
故
取
天
下
常
以
无
事
(
心
不
在
物
无
物
无
心
—— 第 29 页 ——
及
其
有
事
(
物
来
斯
照
)
不
足
以
取
天
下
(
弃
天
下
如
弃
鄙
屡
)
任
德
章
第
四
十
九
圣
人
无
常
心
(
不
以
我
为
我
乃
见
心
中
心
)
以
百
姓
心
为
心
(
人
心
我
心
同
乎
一
性
)
善
者
吾
善
之
(
与
我
同
然
)
不
善
者
吾
亦
善
之
(
亦
与
我
同
)
德
善
矣
(
同
乎
自
然
)
信
者
吾
信
之
(
万
神
即
一
神
万
炁
即
一
炁
)
不
信
者
吾
亦
信
之
(
我
不
轻
於
汝
等
汝
等
皆
当
作
佛
)
德
信
矣
(
谁
非
此
道
)
圣
人
之
在
天
下
惵
惵
(
毋
不
敬
也
一
本
惵
惵
作
怵
怵
)
为
天
下
浑
其
心
(
忘
其
所
以
然
)
百
姓
皆
注
其
耳
目
(
任
其
自
尔
)
圣
人
皆
孩
之
(
无
心
)
贵
生
章
第
五
十
出
生
入
死
(
日
圆
月
缺
之
类
)
生
之
徒
十
有
三
(
月
自
初
三
日
生
魄
至
十
五
日
乃
圆
故
曰
十
有
三
)
死
之
徒
十
有
三
(
月
自
十
六
日
亏
至
二
十
八
日
丧
魄
故
曰
十
有
三
—— 第 30 页 ——
人
之
生
(
亦
如
月
然
)
动
之
死
地
亦
十
有
三
(
前
半
月
其
上
旬
之
十
日
自
初
一
日
至
初
三
日
亦
十
日
之
三
日
其
月
尚
生
后
半
月
其
下
旬
之
十
日
自
二
十
八
日
至
三
十
日
亦
十
日
之
三
日
其
月
已
死
)
夫
何
故
(
盖
人
与
月
相
似
)
以
其
生
生
之
厚
(
同
乎
天
地
之
一
气
耳
)
盖
闻
善
摄
生
者
(
无
思
无
虑
)
陆
行
不
遇
兕
虎
(
忘
形
)
入
军
不
被
甲
兵
(
忘
我
)
兕
无
所
投
其
角
(
身
非
我
有
)
虎
无
所
措
其
爪
(
我
亦
非
我
)
兵
无
所
容
其
刃
(
夫
生
死
者
特
一
炁
聚
散
耳
)
夫
何
故
(
是
如
此
)
以
其
无
死
地
(
此
心
自
若
本
无
生
死
)
养
德
章
第
五
十
一
道
生
之
(
神
也
)
德
畜
之
(
性
也
)
物
形
之
(
心
也
)
势
成
之
(
我
也
)
是
以
万
物
(
物
也
)
莫
不
尊
道
而
贵
德
(
忘
物
)
道
之
尊
(
忘
我
)
德
之
贵
(
忘
心
)
夫
莫
之
命
(
忘
性
一
本
命
作
爵
)
而
常
自
然
(
忘
神
)
故
道
生
之
(
神
全
)
德
畜
之
(
性
全
—— 第 31 页 ——
长
之
育
之
(
心
全
)
成
之
熟
之
(
我
全
)
养
之
覆
之
(
物
全
)
生
而
不
有
(
无
也
)
为
而
不
恃
(
无
为
)
长
而
不
宰
(
无
我
)
是
谓
玄
德
(
道
也
)
归
元
章
第
五
十
二
天
下
有
始
(
道
生
一
)
以
为
天
下
母
(
一
生
二
)
既
得
其
母
(
二
生
三
)
以
知
其
子
(
三
生
万
物
)
既
知
其
子
(
夫
物
芸
芸
)
复
守
其
母
(
各
复
归
其
根
)
没
身
不
殆
(
归
根
复
命
)
塞
其
兑
(
听
乎
无
听
)
闭
其
门
(
视
乎
无
视
)
终
身
不
勤
(
无
为
)
开
其
兑
(
神
若
出
便
收
来
)
济
其
事
(
惟
欲
是
耽
)
终
身
不
救
(
永
绝
道
根
)
见
小
曰
明
(
虚
中
则
明
)
守
柔
曰
强
(
刚
中
则
强
)
用
其
光
(
以
心
契
心
)
复
归
其
明
(
以
道
合
道
)
无
遗
身
殃
(
心
无
一
尘
)
是
谓
习
常
(
是
谓
之
道
一
本
习
作
袭
)
益
证
章
第
五
十
三
使
我
介
然
有
知
(
一
念
而
已
)
行
於
大
道
(
一
我
而
已
)
惟
施
是
畏
(
一
理
而
已
)
大
道
—— 第 32 页 ——
甚
夷
(
一
道
而
已
)
而
民
好
径
(
思
无
邪
)
朝
甚
除
(
心
不
正
)
田
甚
芜
(
性
不
明
)
仓
甚
虚
(
神
不
灵
)
服
文
采
(
好
荣
华
)
带
利
剑
(
贪
嗜
欲
)
厌
饮
食
(
不
知
乎
恬
澹
)
财
货
有
余
(
舍
此
道
而
逐
物
)
是
谓
盗
夸
(
人
欲
胜
天
理
)
非
道
也
哉
(
於
道
不
然
)
修
观
章
第
五
十
四
善
建
者
不
拔
(
不
出
乎
道
)
善
抱
者
不
脱
(
不
离
乎
道
)
子
孙
祭
祀
不
辍
(
此
道
长
存
)
修
之
於
身
(
心
也
)
其
德
乃
真
(
真
心
)
修
之
於
家
(
性
也
)
其
德
乃
余
(
真
性
)
修
之
於
乡
(
神
也
)
其
德
乃
长
(
真
神
)
修
之
於
国
(
道
也
)
其
德
乃
丰
(
真
道
)
修
之
於
天
下
(
空
也
)
其
德
乃
普
(
真
空
)
故
以
身
观
身
(
心
中
心
)
以
家
观
家
(
性
中
性
)
以
乡
观
乡
(
神
中
神
)
以
国
观
国
(
道
中
道
)
以
天
下
观
天
下
(
空
中
空
)
吾
何
以
知
天
下
之
然
哉
(
空
中
不
空
)
以
此
玄
符
章
第
五
十
五
—— 第 33 页 ——
含
德
之
厚
(
抱
道
)
比
於
赤
子
(
无
心
)
毒
虫
不
螫
(
无
畏
)
猛
兽
不
据
(
无
忧
)
攫
鸟
不
抟
(
无
虑
)
骨
弱
筋
柔
而
握
固
(
神
全
)
未
知
牝
牡
之
合
而
朘
作
(
凝
神
)
精
之
至
也
(
杳
杳
冥
冥
)
终
日
号
而
嗌
不
嗄
(
性
全
)
和
之
至
也
(
恍
恍
惚
惚
)
知
和
曰
常
(
常
寂
光
中
)
知
常
曰
明
(
大
光
明
裏
)
益
生
曰
祥
(
灵
源
不
竭
一
本
作
日
祥
)
心
使
气
曰
强
(
真
一
长
存
一
本
作
日
强
)
物
壮
则
老
(
人
欲
大
盛
)
是
谓
不
道
(
丧
失
本
真
)
不
道
早
已
(
真
不
立
妄
不
空
)
玄
德
章
第
五
十
六
知
者
不
言
言
者
不
知
塞
其
兑
(
闭
目
见
自
己
之
目
)
闭
其
门
(
收
心
见
自
己
之
心
)
挫
其
锐
(
观
我
非
我
)
解
其
纷
(
观
物
非
物
)
和
其
光
(
观
心
非
心
)
同
其
尘
(
观
空
非
空
)
是
谓
玄
同
(
圣
凡
一
体
)
故
不
可
得
而
(
亲
释
迦
文
佛
参
禅
未
已
)
亦
不
可
得
而
疎
(
老
聃
学
道
未
浓
)
不
可
得
而
利
(
伏
羲
究
易
未
了
)
亦
不
—— 第 34 页 ——
可
得
而
害
(
孔
子
梦
奠
方
终
)
不
可
得
而
贵
(
道
者
心
之
体
)
亦
不
可
得
而
贱
(
心
者
道
之
用
)
故
为
天
下
贵
淳
化
章
第
五
十
七
以
正
治
国
(
凝
神
)
以
奇
用
兵
(
明
心
)
以
无
事
取
天
下
(
了
性
)
吾
何
以
知
其
然
哉
(
得
道
)
以
此
(
道
也
)
夫
天
下
多
忌
讳
(
居
移
炁
养
移
体
)
而
民
弥
贫
(
此
心
易
失
)
人
多
利
器
(
念
念
伏
跃
)
国
家
滋
昏
(
此
性
不
明
)
人
多
伎
巧
(
性
静
情
远
)
奇
物
滋
起
(
心
动
神
疲
)
法
令
滋
彰
(
以
心
用
心
一
本
法
令
作
法
物
)
盗
贼
多
有
(
百
念
愈
炽
)
故
圣
人
云
(
如
是
如
是
)
我
无
为
而
民
自
化
(
神
之
所
化
)
我
好
静
而
民
自
正
(
性
之
所
正
)
我
无
事
而
民
自
富
(
心
之
所
富
)
我
无
欲
而
民
自
朴
(
我
之
所
扑
)
顺
化
章
第
五
十
八
其
政
闷
闷
(
天
然
)
其
民
醇
醇
(
自
然
一
本
作
淳
淳
)
其
政
察
察
(
复
然
)
其
民
缺
缺
(
不
—— 第 35 页 ——
然
)
祸
兮
福
所
倚
(
祸
福
无
门
惟
心
所
名
)
福
兮
祸
所
伏
(
损
者
益
也
)
孰
知
其
极
(
无
有
边
际
)
其
无
正
耶
(
道
无
体
)
正
复
为
奇
(
心
不
可
侧
)
善
复
为
訞
(
道
不
可
识
一
本
訞
作
妖
)
人
之
迷
(
昧
其
本
性
一
本
人
作
民
)
其
日
固
久
(
无
始
以
来
有
生
以
后
)
是
以
圣
人
(
我
也
)
方
而
不
割
(
圆
通
)
廉
而
不
刿
(
空
寂
一
本
刿
作
害
)
直
而
不
肆
(
冲
虚
)
光
而
不
耀
(
中
正
)
守
道
章
第
五
十
九
治
人
事
天
(
以
天
理
胜
人
欲
)
莫
若
啬
(
俭
视
俭
听
俭
思
俭
为
)
夫
为
啬
(
俭
从
约
易
从
简
)
是
谓
早
服
(
先
得
此
理
)
早
服
谓
之
重
积
德
(
有
所
操
存
)
重
积
德
(
涵
养
)
则
无
不
尅
(
尅
人
欲
求
天
理
一
本
尅
作
克
下
同
)
无
不
尅
(
克
己
复
礼
)
则
莫
知
其
极
(
道
即
心
也
)
莫
知
其
极
(
道
如
虚
空
)
可
以
有
国
(
性
与
道
合
)
有
国
之
母
(
神
也
)
可
以
长
久
(
神
与
道
存
)
是
谓
深
根
固
柢
(
天
崩
地
裂
此
性
不
坏
)
长
生
—— 第 36 页 ——
久
视
之
道
(
虚
空
消
殂
此
神
不
死
)
居
位
章
第
六
十
治
大
国
(
尽
其
心
者
知
其
性
)
若
烹
小
鲜
(
治
心
亦
甚
易
)
以
道
莅
天
下
(
道
不
远
在
身
中
)
其
鬼
不
神
(
无
妄
)
非
其
鬼
不
神
(
幻
尽
觉
圆
)
其
神
不
伤
人
(
心
境
两
忘
物
我
一
空
)
非
其
神
不
伤
人
(
尔
为
尔
我
为
我
)
圣
人
亦
不
伤
人
(
非
我
何
有
)
夫
两
不
相
伤
(
心
复
何
物
)
故
德
交
归
焉
(
惟
道
而
已
)
谦
德
章
第
六
十
一
大
国
者
下
流
(
以
大
就
小
)
天
下
之
交
(
以
小
就
大
)
天
下
之
牝
(
无
小
无
大
)
牝
常
以
静
胜
牡
(
以
静
制
动
)
以
静
为
下
(
无
事
)
故
大
国
以
下
小
国
(
不
竞
)
则
取
小
国
(
静
定
)
小
国
以
下
大
国
(
处
顺
)
则
取
大
国
(
此
理
固
存
)
故
或
下
以
取
(
净
心
)
或
下
而
取
(
止
观
)
大
国
不
过
欲
兼
畜
人
(
神
者
万
化
之
主
)
小
国
不
过
欲
入
事
人
(
心
者
大
道
之
源
)
夫
两
者
(
即
心
—— 第 37 页 ——
是
道
)
各
得
其
所
欲
(
神
亦
道
性
亦
道
)
故
大
者
宜
为
下
(
除
垢
止
念
)
为
道
章
第
六
十
二
道
者
万
物
之
奥
(
心
者
造
化
之
源
)
善
人
之
宝
(
一
滴
真
金
源
流
天
造
前
无
古
人
后
无
来
者
)
不
善
人
之
所
保
(
人
各
有
心
此
心
长
存
)
美
言
可
以
市
(
至
言
如
宝
)
尊
行
可
以
加
人
(
道
可
贵
)
人
之
不
善
(
昧
道
)
何
弃
之
有
(
道
亦
在
)
故
立
天
子
(
心
也
)
置
三
公
(
神
气
精
也
)
虽
有
拱
璧
以
先
驷
马
(
世
之
所
贵
)
不
如
坐
进
此
道
(
我
之
所
宝
)
古
之
所
以
贵
此
道
者
何
也
(
在
我
本
然
)
不
曰
求
以
得
(
不
离
乎
心
一
本
不
日
以
求
得
)
有
罪
以
免
耶
(
纯
一
如
初
)
故
为
天
下
贵
(
道
者
万
物
之
奥
)
恩
始
章
第
六
十
三
为
无
为
(
心
也
)
事
无
事
(
性
也
)
味
无
味
(
神
也
)
大
小
多
少
(
总
在
其
中
)
报
怨
以
德
(
心
不
外
物
)
图
难
於
其
易
(
抱
一
)
为
大
於
其
细
—— 第 38 页 ——
执
中
)
天
下
难
事
(
道
也
)
必
作
於
易
(
此
心
)
天
下
大
事
(
神
也
)
必
作
於
细
(
此
心
)
是
以
圣
人
终
不
为
大
(
不
自
知
其
大
小
)
故
能
成
其
大
(
性
等
虚
空
)
夫
轻
诺
必
寡
信
(
易
悟
则
易
疑
易
得
则
易
丧
)
多
易
必
多
难
(
大
迷
之
下
必
有
大
悟
)
是
以
圣
人
犹
难
之
(
不
可
说
破
)
故
终
无
难
(
欲
其
自
得
)
守
微
章
第
六
十
四
其
安
易
持
(
道
可
恃
)
其
未
兆
易
谋
(
道
可
思
)
其
脆
易
破
(
道
可
悟
一
本
破
作
泮
)
其
微
易
散
(
道
可
一
)
为
之
於
未
有
(
不
知
其
始
)
治
之
於
未
乱
(
不
见
其
尾
)
合
抱
之
木
(
如
道
也
)
生
於
毫
末
(
防
微
杜
渐
)
九
层
之
台
(
如
道
也
)
起
於
累
土
(
从
微
至
著
)
千
里
之
行
(
如
道
也
)
始
於
足
下
(
在
我
自
到
)
为
者
败
之
(
道
不
可
穷
)
执
者
失
之
(
道
不
可
得
)
是
以
圣
人
无
为
(
与
道
合
一
)
故
无
败
(
千
古
不
朽
)
无
执
(
与
神
合
无
)
故
无
失
(
万
世
常
行
)
民
之
从
事
(
不
—— 第 39 页 ——
知
自
然
)
常
於
几
成
而
败
之
(
有
为
者
有
成
败
)
慎
终
如
始
(
知
此
心
即
道
心
)
则
无
败
事
(
无
为
者
无
成
败
)
是
以
圣
人
欲
不
欲
(
无
为
)
不
贵
难
得
之
货
(
道
无
玄
妙
)
学
不
学
(
无
事
)
复
众
人
之
所
过
(
觉
空
觉
满
)
以
辅
万
物
之
自
然
(
与
时
偕
行
)
而
不
敢
为
(
性
空
)
淳
德
章
第
六
十
五
古
之
善
为
道
者
(
我
也
)
非
以
眀
民
(
不
使
其
有
知
)
将
以
愚
之
(
昏
昏
默
默
)
民
之
难
治
(
心
乱
)
以
其
智
多
(
静
则
易
昏
动
则
易
散
)
故
以
智
治
国
国
之
贼
(
觉
亦
是
念
)
不
以
智
治
国
国
之
福
(
无
所
觉
知
而
已
)
知
此
两
者
亦
楷
式
(
道
贵
如
愚
愚
中
不
愚
)
能
知
楷
式
(
抱
虚
守
冲
)
是
谓
玄
德
(
教
父
)
玄
德
深
矣
远
矣
(
道
为
万
化
之
宗
)
与
物
反
矣
(
道
在
万
化
而
非
万
化
)
然
后
乃
至
大
顺
(
万
化
出
乎
道
而
入
乎
道
)
后
已
章
第
六
十
六
—— 第 40 页 ——
江
海
所
以
能
为
百
谷
王
者
(
心
所
以
能
合
道
也
)
以
其
善
下
之
(
虚
而
能
容
寂
而
不
见
)
故
能
为
百
谷
王
(
心
为
万
法
之
王
)
是
以
圣
人
欲
上
民
(
使
人
知
道
)
必
以
言
下
之
(
示
之
以
无
)
欲
先
民
(
使
契
乎
道
)
必
以
身
后
之
(
先
忘
其
心
)
是
以
圣
人
处
上
而
民
不
重
(
道
大
)
处
前
而
民
不
害
(
性
空
)
是
以
天
下
乐
推
而
不
厌
(
与
物
无
碍
)
以
其
不
争
(
不
与
物
竞
)
故
天
下
莫
能
与
之
争
(
我
之
自
然
)
三
宝
章
第
六
十
七
天
下
皆
谓
我
道
大
(
道
大
性
空
)
似
不
肖
(
如
愚
)
夫
惟
大
故
似
不
肖
(
默
然
)
若
肖
久
矣
其
细
也
夫
(
不
可
分
别
)
我
有
三
宝
(
道
尊
德
贵
)
宝
而
持
之
(
道
不
离
我
一
本
作
持
而
宝
之
)
一
曰
慈
(
专
炁
至
柔
能
如
婴
儿
)
二
曰
俭
(
少
私
寡
欲
)
三
曰
不
敢
为
天
下
先
(
忘
其
所
以
忘
我
)
夫
慈
故
能
勇
(
其
力
大
)
俭
故
能
广
(
其
量
深
)
不
敢
为
天
下
先
(
心
广
)
故
能
成
—— 第 41 页 ——
器
长
(
体
胖
)
今
舍
慈
且
勇
(
逐
物
)
舍
俭
且
广
(
贪
嗔
爱
欲
)
舍
后
且
先
(
急
欲
求
成
)
死
矣
(
不
见
乎
道
)
夫
慈
以
战
则
胜
(
身
心
不
动
)
以
守
则
固
(
静
以
待
之
)
天
将
救
之
(
其
应
亦
然
)
以
慈
卫
之
(
乃
与
道
合
)
配
天
章
第
六
十
八
善
为
士
者
不
武
(
慈
和
)
善
战
者
不
怒
(
宽
泰
)
善
胜
敌
者
不
争
(
安
稳
)
善
用
人
者
为
之
下
(
小
心
翼
翼
)
是
谓
不
争
之
德
(
顺
帝
之
则
)
是
谓
用
人
之
力
(
天
理
自
见
)
是
谓
配
天
(
此
心
为
大
)
古
之
极
(
大
道
乃
眀
)
玄
用
章
第
六
十
九
用
兵
有
言
(
默
然
)
吾
不
敢
为
主
而
为
客
(
忘
我
)
不
敢
进
寸
而
退
尺
(
不
敢
有
所
为
)
是
谓
行
无
行
(
为
无
为
)
攘
无
臂
(
事
无
事
)
仍
无
敌
(
守
无
守
)
执
无
兵
(
味
无
味
)
祸
莫
大
於
轻
敌
(
见
闻
觉
知
当
下
心
息
)
轻
敌
则
几
丧
吾
宝
(
照
见
生
空
)
故
抗
兵
相
加
(
我
自
我
物
—— 第 42 页 ——
自
物
)
哀
者
胜
矣
(
一
曰
慈
)
知
难
章
第
七
十
吾
言
甚
易
知
(
心
而
已
)
甚
易
行
(
道
而
已
)
天
下
莫
能
知
(
不
知
心
)
莫
能
行
(
不
知
道
)
言
有
宗
(
无
为
)
事
有
君
(
无
念
)
夫
惟
无
知
(
冥
然
)
是
以
不
我
知
(
我
即
是
我
尚
复
何
有
)
知
我
者
希
(
知
我
则
知
此
理
)
则
我
贵
矣
(
我
亦
非
我
道
亦
非
道
)
是
以
圣
人
(
知
我
无
我
)
被
褐
怀
玉
(
终
日
如
愚
)
知
病
章
第
七
十
一
知
不
知
上
(
吾
所
谓
知
知
与
不
知
不
知
之
知
乃
是
真
知
)
不
知
知
病
(
知
知
一
字
此
事
不
圆
)
夫
惟
病
病
(
病
在
於
知
)
是
以
不
病
(
尘
净
光
生
)
圣
人
不
病
(
无
念
之
念
亦
复
是
念
)
以
其
病
病
(
一
念
不
存
此
性
乃
见
)
是
以
不
病
(
三
界
惟
心
一
切
惟
识
)
爱
己
章
第
七
十
二
民
不
畏
威
(
人
不
能
究
心
)
大
威
至
矣
—— 第 43 页 ——
生
死
事
大
无
常
迅
速
)
无
狭
其
所
居
(
神
无
方
)
无
厌
其
所
生
(
性
无
灭
)
夫
惟
不
厌
(
道
无
尽
)
是
以
不
厌
(
心
无
形
)
是
以
圣
人
自
知
—— 第44页 ——