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阴阳是万物的属性,它存在于万物之中,又不被万物所拘束。每一个事物都具有阴阳这个属性,就像一杯热水,其水发烫,这让这杯水具有阳的特性,但杯身又有承载、包容、内陷的特征,这又是阴。所以,一杯热水这句话所描述的场景事物也是具备阴阳的。
同一件事物若是存在差异,那也是具有阴阳的。像是一根棍子,有的高一些,有的低一些,这时就是高的为阳,低的为阴。而有的会是粗一些,有的会细一些,这个时候,就是粗的为阳,细的为阴。而这就是同一个物体因为其本身的差异而所具有的阴阳属性。
而同一个事物,在不用场景下的应用其所具有的阴阳属性也是不同的。像是剪刀,都是两刃,剪东西的时候,一个动、一个不动,或者两者都动,但一个快、一个慢,又或者是一个向上剪、一个向下剪,这个时候动、快、向上剪的那一边刃为阳,不动、慢、向下剪得那一边刃为阴。而像是圆规,就是一个很好的例子。
所以,阴阳是物体所具有的属性,但它不局限于物体(喜怒哀乐,形而上,看不见、摸不着,但又确实存在的这一类也是具有阴阳的),而事物的转换(职能、参考对象、特征,体用变化)也会让阴阳发生变化。 -
阴阳一直存在,它不会消失,也不会莫名的产生。阴与阳之间是能够转换的,此消彼长,阴消则阳长,阳退则阴生。因此,当你感觉到好运时,霉运并没有消失,只是暂时隐退。所以,不管是偏阴或是偏阳都是不长久的,会有一些变化,让阴阳形成一个动态的平衡,
阴与阳之间并不冲突,恰恰相反,他们反而可以说是一个东西,只是不同的状态。就像是天地之间有白天与黑夜,而万象万物在白天与黑夜的时候,其习惯习性都不一样,但人还是那个人,物还是那个物,天地还是那个天地,只是状态不同罢了。而咱们现在也知道,当南半球是白天的时候,北半球其实就处于黑夜,也可以从这方面来理解阴阳的消长变化。 -
五行,金木水火土之间有着生克。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,这是相克,说是相克,其实是制约的意思。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,这是相生,说是相生,其实是促进的意思。从五行的生克中,可以看出每一行其实都有五种关系,生我者、被我生者、克我者、被我克者、相同者。如土行,土生金,土为金所生,所以金为被我生者,以此类推,生我者为火,克我者为木,被我克者为水,相同(并肩)者为土。通过生克,每一行与其他五行都会有五种关系,而通过这几种关系即可分析出你与其他对象的关系(制约或促进)。
但这生克并不绝对。水虽然克火,但当火太大时,水去克火,反而是有去无回,这就像是一杯水浇灭不了一场山火。水虽然生木,但当水过大的时候,水去生木,反而会淹死、冲断树木。所以这五行之中还有一个强弱问题,这个也是阴阳,但阴阳和五行的关系其实更为密切,这个还没学,后面再说。
其实不管如何,你身处五行的哪一方,与它其他人的关系如何,自身强大才是根本。只有自身强大了,对方才克不了你,也只有自身强大了,机遇来了(生)才能够把握住。 -
这几天学五行的时候看到一个很有趣的内景,分享一下。
一个人在空中打坐,周围有日月运转,每当日月经过那人坐下的时候都会出现一个爻,太阳出来一个阳爻,月亮出来一个阴爻。每个爻出来都自觉的去到自己的方位,像其中一个阴爻就来到那个人的身前,一个阳爻去到那人的身后,后面又来一个阴爻把那人身前的阴爻往外挤,把原本的初六爻变为二六爻。
就这样不断运转,八方都各有一个别卦,前方为坤卦,后方为乾卦,左右分别是水火既济卦和火水未济卦,而四角分别为巽卦、震卦、风雷益卦、雷风恒卦。后面感觉五行中还差了土,细看了下,这那坐下看到了艮卦,原本这山卦在中间啊。
后面感觉这是不是还差个兑卦,这时艮卦又变,变成山泽卦,直觉告诉我中间应该是咸卦(泽山),后面一查山泽是损卦,这就有点懵了,还想着是不是看反了,应该倒过来看呢。不过我更倾向于自己的直觉,中间泽山才有意思。 -
若是世界是有规律的,有规则在,那要做到预测、预知的话,需要的前提就是弄清楚这个规律。但世界包含了那么多东西,要弄清楚那将是一个庞大的工程,所以这需要一个切入点,而这个切入点就是时间。
古人用来计时的东西是什么呢?天干地支。以时间为切入点有一个好处就是大家都有,毕竟大家都现存于世,那肯定有个出生日期,年月日时四柱一出来,这个人的一生的运势也就能看明白了。这个出生日期其实很微妙,刚好就是大家从先天状态变为后天状态的那一刻,像这种特殊的转折点,往往都具有一定的意义。
但其实时间并不存在,这就像是当太阳高悬于空中不动的时候,人们将不会意识到黑夜的存在。而当世间万物不在发生变化的时候,人们也就不会发明“时间”这个词。所以,严格意义上来说,时间并不存在,主要还是世间万物的不断变化,让我们察觉到“时间”的流逝。而早期起卦的方式也不是照时间来起卦,而是有事,或者心中一动,这些其实都是变化。也就是当你变化,又或者是察觉到变化(心中一动)那刻,即可起卦。
天干地支是一个很好的切入点,当然天干地支也包含在阴阳五行之中,阴阳五行更像是指导思想,而天干地支则是文字,反应世界情况的文字,也就是说,弄清楚了阴阳五行之后,到天干地支这块,就已经是在对阴阳五行的应用了。从阴阳的关系扩展到五行的关系,在继续扩展到天干地支之间的关系,层层递进,有序的揭开世界的帷幕。 -
天干地支的关系好复杂。
十二地支之间有六合化合(两支化合为一行)、三合局(三支化合为一行)、相冲(两相对)、相害、相刑等关系。
五行之间又有长生帝旺、四废(四季与地支的五行生克)、旺相休囚(五行之间)等关系。
十天干中又有生旺死绝(天干与地支的关系,长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、库、绝、胎、养)。
又有神杀,如天乙贵人(天干与地支的关系)、马星(地支与地支的关系)、咸池,又名桃花杀(地支与天干的关系)、羊刃(天干与天干的关系)、十干禄(天干与天干的关系)、华盖(天干与地支的关系)、天罗地网(天干与地支的关系)、天赦(四季与天干的关系)、十恶大败日(天干与地支的关系)、六甲空亡(天干与地支的关系,六十花甲纳音表)。
好复杂,要背的好多啊,而且这些关系中并不说是简单的用天干地支中的五行生克来进行,其中还应该跟化合、相冲、相害、生旺死绝等联系起来。
阴阳五行为根本,十天干一个圈,十二地支一个圈,四季一个圈,三个圈你套我,我套你,真的很容易晕。 -
在第五章《八卦预测法》中第三节《体用互变法等》的文章里有讲到,“凡卦象成列之后,有主卦、互卦、变卦之分”,这主卦、互卦、变卦我就简单的理解为起因、过程和事情的结果,不过这个不重要,重点还在于这个过程中所用到的“体用”方法。
在卦象成列的时候,会涉及到一个“动爻”,这个动爻会出现在上卦或者下卦中,有些起卦方式会有多个动爻,这个时候虽然对应的动爻在演变为变卦的时候依旧会阴阳转换,但解卦时依旧只会去一爻(不用数量的动爻会有不同的选取方式),所以总的来说,这上下两卦总有一卦是有动爻的。而有动爻就表示是有变化,是体用中的用,另一个没变化的卦则为体用中的体。
体用这个其实很有意思,你可以把它延伸一下,可以是动静(具有变化为动,动爻),可以是主客(主人居家不动,客人早晚会离开),但究其根底还是在于阴阳。而阴阳是能够转换的,他们本就是一个动态平衡,也可以说是同个事物的不同面,这都可以,都是从不同的角度来认识和丰富阴阳的概念。
为啥说体用这个很有趣呢,主要是想起之前一位师兄分享的,体用应该是活的。举个例子,当你在看书的时候,你认真读入心了,自己的见识得到了提升,这个时候你为体,为主人,而书是用,为客人。而当你看书看不下去只能在那空耗时间时,这个时候时间为体,你为用。也就是就一个心态的变化,心念一动,这主体就直接换位了。 - 起卦的方式有很多种,像时间取卦、以物取卦、颜色取卦等。解卦的方式也有很多种,像是以卦理解卦、以爻辞解卦、以卦的五行生克等。方法有很多,不少书都会对事情进行分类,然后说这类事要这样取卦,这样解卦,另一类则要选别的。其实当你了解了很多方法后,对这些方法也熟悉了,这个时候反倒需要放下,以心中的直觉为准。当事情来临时,心中一动,就用那心中所想的取卦方式,这个取卦方式可能没有在这类事情应用过,但方法是死的,人是活的,对于方法还是要灵活应用。这点在梅花易数的就很形象,像有时候用梅花易数的法子取卦取错了,这个时候就不要取改,将错就错反而准,这也是心易的一种体现。而解卦也是同理,书里写的可以参考,但还是要灵活应用。当然,前提是对于取卦、解卦的那些方法都熟练了,在试着去放手会比较好。
- 每次想学新东西,刚接触的时候,都有很多东西要背啊!
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上证为求财需看妻财
卦中初爻、四爻为妻财(土),因四爻临世,取四爻妻财为用神。
六爻中无原神(火),但为火月。无杀神(木),但为木日。二、五爻为忌神,二爻动变为木,克用神(土)。四爻动变为火,生用神(土)。
火月生用神,木日克用神,无事。
用神空亡(子丑空亡),不受生克,巳日出结果。
今日走势平缓,无太大变化,明日走势大好,但因邻腾蛇会有些波折。 - 书里面例题的一些知识点不少都是到后面才讲到,还是先把整本书都翻一遍再说吧。
- 学习、学习,弱是正常的,现在正是补充不足的时候。
- 用六爻解卦的时候,是五行生克重要,还是地支冲合刑害等的关系重要呢?
- 为啥农历中正月为寅月?寅卯未木,而寅月、卯月、辰月是春季的三个月,对应着一月、二月、三月,正好是一季度,而寅卯属木,正是春季木旺。夏季四月、五月、六月,分别是巳午未,巳午属火,正是夏季火旺。秋季七月、八月、九月,分别是申酉戌,申酉属金,正是秋季金旺。冬季十月、十一月、十二月,分别是亥子丑,亥子属水,正式冬季。以寅为始,十二地支正好与四季对应,真是妙啊。终于为啥十二地支不直接从寅开始排,而不是从子开始排暂时还未清楚,之前倒是听过一句话“天开与子,地辟与丑”,不知是不是与之有关。
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大局:
1、四季月建、日建、月破、日破等,四季五行对爻(用神、动爻等)的生克(旺相休囚死)。日月如天,只有日月对爻的生克冲合制,而诸爻不能克上日月。
2、卦有五行生克,有本卦、变卦。卦象为大象,克少生多者,为大象吉;克多生少者,为大象凶。卦变回头克,不论用神衰亡,都以凶断。
细看:
1、动爻而出的变爻,只与动爻有关系。
2、卦中有动爻,能克静爻。即使静爻旺相,也不能克动爻。
3、地支冲合刑害,化合局。
4、明动、暗动(爻旺被日辰冲)。
5、用神、忌神、仇神生克旺衰。 - 六神在六爻里有啥作用,书里对这方面好像只讲了六神的基本内容。
- 这用神怎么取很关键啊,像别人来问,则根据所测的事来找六亲,那哪种事是取世应为用神的呢?测自己的事用神是取世应,还是说取六亲。但一些事情又不好取六亲,像是工作跳槽,这跳槽算是谋官职取官鬼为用神,还是按求财取妻财为用神呢?
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应期,定准吉事到来或凶事发生的时间,也就是事情发生的时间点,这也是预测的最后阶段。世爻为自己,应爻为他人,用神为所测之事。世爻宜生、旺、实、合、月建、日建、回头生,用神看所测之事,吉事宜生、旺、实、合、月建、日建、回头生,凶事宜克、衰、空、冲、月破、日破、回头克。
而应期,也就是事情发生的时间,其实就是转折点,原本生变为克,或者原本克变为生,如测病,用神为子水,有原神申金生则,则病愈之在申金月日;若是忌神戌土克用神,则需寅卯月日来克戌土,因此病愈在寅卯日月。旬空,应期在出空、填实之年、月、日、时。逢合、逢冲、三刑为多爻关系,应期在,静转动而成,空转实而成等。 -
试着解一下卦
1、测财,以妻财为用神,六爻中无妻财爻。取坎卦妻财爻,即三爻午火为妻财,为伏神。三爻亥水为飞神。伏神午火临月建,旺相。飞神亥水月破,休囚,有如无。
原神卯木,休囚。忌神亥水,休囚。仇神酉金月破,休囚。
动爻丑土变午火,回头生。丑土为官鬼,泄妻财。
虽午火妻财旺相,但有丑土官鬼泄之。能涨工资,但应该不多,应期为未月。
2、求官看官鬼,以官鬼为用神。二爻用神亥水官鬼伏神临月破,用神衰。原神酉金休囚,无力生用神。忌神未土旺相动而回头生,临日建,与丑日相合,贪合忘克用神。飞神临月建,飞旺伏衰,伏来克飞为出暴,凶又快。
子孙还动了,求官不利。
小巫:
也陪你玩玩:首先定用神:测财以妻财爻为用神。先看本卦、变卦中妻财爻情况:本卦为地火明夷(坎宫游魂卦 ),变卦为雷火丰(坎宫 ),主卦与变卦的六爻中,原卦(地火明夷 )与变卦(雷火丰 )均无显式妻财爻 ,需按 “伏神” 规则查找。
依据六爻 “伏神” 取用:坎宫(地火明夷属坎宫 )的妻财爻为午火,在本卦中,三爻为亥水(飞神 ),午火妻财藏于亥水之下,即 妻财午火为伏神,飞神为亥水 。
然后分析分析用神旺衰:
先看月令、日辰对伏神的影响:
占卦时间为乙巳年、壬午月、乙丑日、壬午时。月令为午火,伏神妻财午火临月建,月建为 “令”,临月建者旺相 ;日辰为丑土,午火与丑土为 “生克关系”(午火生丑土 ),但核心看月令主导的旺衰,故 妻财午火因临月建,旺相有力 。
再看飞神对伏神的影响:
飞神为亥水,午月中,亥水受月令午火 “冲克”(午亥暗冲 ),且午月水处休囚(夏季火旺,水克火但力量弱 ),又日辰丑土为湿土,虽克水但水在午月本就休囚,故 飞神亥水月破、休囚,对伏神午火的 “压制力极弱,有如无” ,伏神午火可 “出伏” 发挥作用 。
第三步,分析原神、忌神、仇神:
原神情况:生用神(妻财午火 )者为原神,午火的原神是木(木生火 ),即寅木、卯木。本卦中,应爻为孙卯木(伏神状态 ),卯木在午月处 “休囚”(夏季木生火,自身消耗 ),且日辰丑土为木之 “墓库”(丑为木库 ),故 原神卯木休囚,生用神力量不足 。
忌神的情况:克用神(妻财午火 )者为忌神,午火的忌神是水(水克火 ),即亥水、子水。飞神亥水休囚、月破,故 忌神亥水休囚,克用神力量弱 。
仇神的情况:克原神(木 )、生忌神(水 )者为仇神,木的仇神是金(金克木 ),即申金、酉金。本卦中,父母酉金为仇神,酉金在午月处 “死绝”(火克金,夏季金弱 ),且日辰丑土为金之 “库”(丑为金库 )但金气弱,又月建午火克酉金,故 仇神酉金月破、休囚,生忌神力量微乎其微 。
关键的一步——分析动爻
本卦中,三爻官鬼丑土持世且发动(世爻为求测者自身 ),动爻丑土变妻财午火(变卦三爻为财午火 ),即 动爻丑土 “回头生”(午火生丑土 ,注:你原文表述 “丑土变午火,回头生” 表述有误,实际是动爻丑土化出午火,午火生丑土,应为动爻丑土被午火生,即 “化生” ) 。官鬼丑土在卦中,代表工作压力、管理方(老板 )态度等,此处官鬼持世发动,需看对用神的作用:
官鬼丑土为 “消耗” 妻财午火的元素(火生土,土泄火 ),即 官鬼丑土会泄妻财午火的气 ,但因妻财午火本身临月建旺相,被泄后仍有力量 。
用神旺相是基础:妻财午火临月建旺相,飞神无力压制,说明 “工资提升有内在支撑力”(财星有力 );
官鬼泄财有影响:官鬼丑土发动泄财,说明涨工资的过程中,可能存在 “条件限制、老板考量”(如需满足业绩、等待时机 ),导致涨幅不会 “大幅提升”;
应期分析:应期看用神、动爻关联的五行流转。午火为用神,未月(午火之后,未土为火之库,火生土,土气旺但火仍有余力 )与午火同气相连,且未土可解丑土之泄(丑未相冲,冲去泄财的丑土 ),故 应期断为未月(农历六月 ,2025 年 7 月下旬 - 8 月下旬 )合理 。
结论
所给判断整体逻辑正确,细节修正:动爻丑土化午火是 “化生”(午火生丑土 ),表述中 “回头生” 对象需调整,但核心结论(能涨工资、涨幅有限、应期未月 )符合六爻推理逻辑 。
不过,下半年恐怕通胀会很厉害
以上是按书中的方法看,但我个人喜欢用感觉。卦体为游魂,说明这事还忽上忽下,变化太多。现在又逢夏至节气,阳气最盛的时候,本卦为乾卦,兄弟爻弱到极致,弱级必反,下半年,不但不生财,还会损财 -
1、确定用神:
测长辈,以父母爻为用神,两父母爻都为未土,休旺一致,又都为静爻。取离世爻相近得父母爻为用神,即初爻未土父母爻。
2、用神旺衰:
先看月令,日辰对用神的影响。月令未壬午火月,生用神未土,用神旺相,午未相合。日辰丙寅木日,克用神未土,用神休囚。原神巳火与月令比合为旺相,忌神卯木与日辰丙寅日比合为旺相,仇神亥水受月令壬午克为月破。动爻二爻巳火变辰土,被泄,生用神,旺相。动爻五爻酉金变申金比合,被月令壬午克,休囚。
后续在解,这个有点难 - 试着六爻解卦后,感觉就像是在套公式,但现在这公式好像是有条件的,不能适用于所有的卦。至于怎么弄,倒是有两个方向,一是自身演卦,二是感觉。不过目前还是先补牢基础再说,易经八卦这些基础还是不够啊。
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预测的方式不止一种,像是六爻、紫微斗数、八字、奇门遁甲等,都是。起卦的方式也不止一种,像时间起卦法、数字起卦法、文字起卦法等。而解卦的方式也有很多种,每种预测都有自己的解卦方式,甚至一预测之中解卦方式都有多种,有时候甚至会自相矛盾,像一个卦子孙白虎持世又回得月生,而书中也有“子孙持世千灾万祸化为尘”的断语,这个卦是测病的,对方几天后就过世了。“子孙白虎持世又回得月生”这个福很大,奈何这个气弱,无福消受,接不住。这其实就说,卦中的信息得跟实际情况结合起来,具体事情具体分析,不能一味的照本宣科。
另一个是,卦没有不准的,信息点一旦出现,一定会有所预示。解卦的方式有很多中,就像去北京一样,你可以坐飞机过去,也可以开车过去,坐船过去也可以,甚至走路过去也行,途径有很多,也都能达到终点。但不管哪种途径都能学一些技能,像飞机你得看得选哪趟,得选一下家里到机场得多久,确定下出发的时间,还有就是准备行李,定酒店等等。这些都得会,而根据情况有一些东西又可以省略,像如果是当天来回的,那就不用定酒店了,行李也不用带很多。这就像六爻一样,解卦有看世应的,有看用神、原神、忌神的,也有动爻变化的,看整个卦的也有。这些其实都是咱们要去往终点所需要掌握的技能,大多数时候这些技能用一两个就能解答出,但有些时候不同方式会得出不同的结果,这个时候就得看事情反馈来确定,再来回顾学习了,为什么这个错,为什么这个对。总之,卦没错,通往终点有不同的途径,没法到达终点的,多是技能没掌握好,有了遗漏或者错误。 -
八卦,单卦为经卦,两卦相重为别卦。每一别卦都可演变出七个卦,如乾卦(首卦、纯卦、被宫卦)演变为天风姤(一爻变)、天山遁(二爻变)、天地否(三爻变)、风地观(四爻变)、山地剥(五爻变)、火地晋(四爻变,游魂卦)、火天大有(下下卦变,归魂卦),而这乾宫八卦都属金。
总结规律:
1、第六爻不变。
可通过第六爻的阴阳来判断该卦属于哪一宫的,若是第六爻为阳爻,则属于乾、艮、坎、巽四宫中的一宫;若是第六爻为阴阳,则属于坤、兑、离、震四宫中的一宫。
2、上下卦为错卦,则本宫卦为上卦的别卦。
水火既济卦的本宫卦为坎卦,世爻为第三爻;火水未济的本宫卦未离卦,世爻未第三爻;天地否卦的本宫卦为乾卦,世爻为第三爻;地天泰卦的本宫卦为坤卦,世爻为第三爻,其他以此类推。
反推本宫卦方法:
起卦中的第三爻与第六爻的阴阳是否相同?
1、起卦中的第三爻与第六爻阴阳相同,都为阳爻或都为阴爻,则有两种情况。
一是把起卦中的五爻变,若是上下两卦相同,则下卦的别卦为本宫卦。起卦的世爻在第三爻,为归魂卦;
二是把起卦中的五爻变,若是上下两卦不同,则上卦的别卦为本宫卦。起卦的世爻在第一爻或者在第二爻(一爻变,上下两卦相同,则世爻在第一爻;一、二爻变,上下两卦相同,则世爻在第二爻)。
2、起卦中的第三爻与第二爻阴阳不同,则下卦的错卦两两相重为本宫卦。(下卦和四爻变,上下两卦相同,则世爻在四爻;下卦和四、五爻变,上下两卦相同,则世爻在五爻;下卦和五爻变,上下两卦相同,则世爻在四爻,为游魂卦)。 -
十二地支的关系通过配合掌诀记会方便很多。
十二地支配四季:寅卯辰为春,巳午未为夏,申酉戌为秋,亥子丑为冬。寅、巳、申、亥分别为四季首月,占据了掌诀的四角。
十二地相合:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳戌亥冲。相冲就是对冲,相对的即是对冲。
十二地支相合:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化土,午未合化土。掌诀中相合关系就是一条条横线。
十二地支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥刑害,酉戌相害。掌诀中相害关系就是一条条竖线。
至于相刑、三合局等,还是得背一下。 - 整理资料中
- 学习中
-
地支相合,子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化土,地支相合,有和好之意思。相合有合中有克,意为先好后坏、先热后冷、先合后分;合中有生,意为越合越好,越来越好。
地支中若是干好有两个相合,一个合中有克,一个合中有生,该怎么算? -
六亲生克:
父母克子孙,子孙克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻财、妻财克父母;
父母生兄弟,兄弟生子孙,子孙生妻财,妻财生官鬼,官鬼生父母。
对象:六亲、用神、世应、月令、日辰、动爻。
关系:生克冲合破空。 - 卦有卦气,爻有爻气,这爻气就通过爻的旺衰来判断。
- 静爻旺盛遇日冲为暗动,静爻休囚遇日冲为日破。
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预测天气:
父母爻主雨,子孙爻主晴,妻财爻主晴,兄弟爻主风云,官鬼爻主雷霆电雾。 -
天地之间日升月落周行不殆,日月悬于“世外”(不在地球上),不受世内(地球)万物的影响,而万物却离不开日月,受日月影响。这也是六爻中为何卦中六爻会受日辰月令影响,而万物又影响不了日辰月令,卦中六爻就是万物。
月建、日建如同日月入爻,冲而不散,克而不伤,空而填实,衰而扶起。若是月生日克,兼看冲克,看有爻冲克用神否,因逢克害而更衰;若是月克日生,兼看有动爻生扶用神否,因遇帮扶而更旺。 - 补卡
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起卦算事业,若是妻财和官鬼旺,则有利于事业。如果抛去六亲这个属性,从五行方面来说,算事业的时候,克你和被你克的那个旺,则有利于事业。比如自身为土,克我者为木,我克者为水,起卦算事业的时候,若是这水和木都旺,或者就单一一个旺,都有利于事业。五行生克中,克是制的意思,压制、限制,生是促进、发展的意思,然而单纯的论述五行的话,无论生克都没有好坏,生克重点还在于平衡。而要论好坏,则需要一个定位,这个定位可以是某件事、某个人、某段关系,带入这个场景,有了定位后,五行生克就有了吉凶,对定位的吉凶,也是旺衰。这定位从某种程度上来讲,也是体用的一种应用。
但为何我克者和克我者旺有利于事业呢?为何生我者和我生者旺不利事业呢? - 打卡
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止念
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平平安安
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悟静
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水天一色
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慈悲为怀
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海的沉默
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星天由命
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来去
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自强不息
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ဤ好运相伴
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初心F4C
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明心子亥
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楽楽乐乐
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WWXchx
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发呆的薯条
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