活动说明
作者简介:
邵伟华是当代颇具影响力的易学研究者,1936 年 12 月出生于湖北鄂州市,为宋朝哲学家、预测学家邵康节的第 29 代子孙。他人生经历丰富,涉足工、农、商、兵、党、政等多个领域,后投身于易学、四柱、建筑风水以及破译人类命运基因密码等易学领域的深入探究。

1987 年起,邵伟华活跃于国际和全国的《周易》学术研讨会,发表多篇论文。1989 年,他成为国际易经学会会员。1991 年,应邀前往新加坡、泰国讲学,荣获新加坡授予的 “易坛泰斗” 荣誉称号,并于同年被列入《中国当代名人录》。1993 年,他在湖北创建了 “鄂州市邵伟华易学研究服务中心”。1994 年,创立广东邵伟华咨询服务有限公司。1995 年,他被列入《世界十大异功奇人》。此后,他在 1996 年创刊了中国第一个《周易与应用》学术杂志,同年 12 月召开了中国和世界易学史上第一次 “中国首届《周易》应用学术研讨会”。1997 年,他被列入《世界名人录》。1998 年 11 月 8 日,邵伟华与夫人陈园受邀出席在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式,同年被列入《世纪名流》。1999 年,他获得四项国家专利。2002 年 5 月 27 日,他向家乡捐献 40 万元人民币用于兴建寺庙 。

邵伟华的代表作有《周易与预测学》《周易预测例题解》《四柱预测学》《周易预测学讲义》等。其中,《周易与预测学》在易学研究领域影响深远,它以中国古代《周易》理论为基石,运用归纳推理的手段,尝试探寻宇宙间事物的运动变化发展规律,并据此预测同类事物的运动发展变化方向与结果。该书系统阐述了诸如八卦六爻预测、梅花易数预测等多种预测方法,还涉及天气、国运、命运、宅运等不同对象的预测内容,将古老的《周易》智慧与现代生活相结合,为众多对易学和预测感兴趣的读者打开了一扇深入了解的大门。

《周易与预测学》三个月共读计划一、计划目标

通过三个月的共读,深入理解《周易与预测学》的核心内容,掌握基本的预测方法和易理知识,学会运用书中理论分析实际生活中的现象,提升对传统文化经典的认知和感悟能力。

二、共读时间安排

第一阶段:基础认知(第 1 - 4 周)

第一周
周一至周二:阅读《周易与预测学》的前言和第一章《周易》概况,了解《周易》的起源,包括伏羲先天八卦、文王后天八卦的基本概念,以及河图、洛书与《周易》的关系,同时明晰《周易》的形成及发展历程。
周三至周四:阅读第二章卦理概要,掌握六十四卦的排列规律,理解卦象、卦位、爻象爻数、爻位等基本概念,探究元亨利贞、吉吝厉悔咎凶等卦辞爻辞含义,学习大衍之数的运用。
周五至周日:对本周阅读内容进行总结梳理,绘制思维导图,将《周易》概况和卦理概要的关键知识点进行串联,在共读群内分享自己对本周基础概念的理解和疑问,与其他共读伙伴交流探讨。
第二周
周一至周二:阅读第三章八卦与现代科学,思考八卦与科学之间的关联,分析书中关于八卦与科学的观点,探讨八卦在现代科学语境下的意义,以及如何从科学角度去理解古老的八卦理论。
周三至周四:阅读第四章八卦与信息预测,学习人体与信息的关系,理解八卦如何与信息预测相结合,尝试分析生活中一些信息现象与八卦原理的潜在联系。
周五至周日:结合本周阅读的八卦与科学、八卦与信息预测内容,选取生活中的一个现象,如天气变化、人际关系等,运用八卦相关知识进行简单分析,并在共读群内分享分析过程和结论,接受其他伙伴的点评和建议。
第三周
周一至周三:阅读第五章八卦预测方法,详细学习摇卦法、六十四卦爻象全图,掌握浑天甲子定局、安世应法、诸爻持世等方法,深入理解八卦的运算方法,包括体用互变法等。
周四至周五:阅读第六章纳甲,熟悉纳甲的原理和方法,了解六亲应用、诸神论、五行生克、动变、四时生旺等相关知识,明白这些概念在纳甲预测体系中的作用和相互关系。
周六至周日:根据所学的八卦预测方法和纳甲知识,进行简单的摇卦实践(可使用铜钱等工具),记录摇卦结果,尝试运用所学知识进行初步解读,并将实践过程和疑问分享到共读群,与大家共同探讨。
第四周
周一至周二:阅读第七章六亲应用至第十一章的内容,深入学习六亲在不同预测场景中的应用,了解诸神论中各种神煞的含义和作用,掌握五行生克在预测中的具体运用,理解动变、四时生旺对预测结果的影响。
周三至周四:复习本周及前几周关于八卦预测方法、纳甲、六亲、诸神、五行等知识,进行系统梳理,对比不同概念和方法之间的联系与区别,强化记忆。
周五至周日:组织线上或线下的小型研讨活动(根据共读群体实际情况选择),每位参与者分享自己在这四周学习过程中的收获、困惑以及对某些知识点的独特见解,共同解决疑问,加深对基础内容的理解。
第二阶段:方法研习与案例分析(第 5 - 8 周)

第五周
周一至周三:阅读第十二章反伏、归游与卦身至第十四章自然界方面的信息,学习反伏、归游卦的特点和应用,掌握卦身的概念和判断方法,重点学习如何运用八卦预测天气、年时等自然界信息,分析书中给出的相关预测案例。
周四至周五:阅读第十五章终身运气,学习以生时之卦定终身运气的方法,了解预测终身运气的原理和要点,分析不同卦象所代表的终身运气趋势。
周六至周日:根据自己的出生时间,尝试运用书中方法起卦,预测自己的终身运气趋势,并与共读群内伙伴分享结果和分析过程,同时参考他人的案例,对比不同结果之间的差异和共性。
第六周
周一至周三:阅读第十六章学业、事业,学习预测升学、功名、事业发展的方法,分析爻象、六亲、神煞等在学业和事业预测中的具体应用,研究书中给出的实际案例,总结成功和失败的事业、学业预测案例的特点。
周四至周五:阅读第十七章婚姻,了解预测婚姻的方法,包括预测婚姻的好坏、配偶方向等内容,分析婚姻预测中各因素的相互作用,如世应爻、六亲等对婚姻关系的影响。
周六至周日:收集身边朋友或家人的婚姻、学业、事业相关信息(在尊重隐私的前提下),运用所学知识进行模拟预测,并将预测结果与实际情况进行对比分析,总结经验教训,在共读群内分享自己的案例分析过程。
第七周
周一至周三:阅读第十八章子嗣至第二十章财运,学习预测子嗣的优劣、临产情况,掌握预测求财、生意成败的方法,分析财运预测中五行生克、六亲变化与财运的关系,研究不同卦象组合所代表的财运状况。
周四至周五:阅读第二十一章讼失至第二十二章病、伤,学习预测官讼、失物、疾病、伤灾的方法,了解在这些预测场景中如何运用卦象、爻辞、神煞等进行判断,分析不同因素对预测结果的影响。
周六至周日:选取生活中的一些实际问题,如寻找丢失物品、预测近期健康状况等,运用本周所学的各种预测方法进行实践预测,记录预测过程和结果,并在共读群内分享,与其他伙伴交流预测的准确性和改进方向。
第八周
周一至周二:阅读第二十三章房屋,学习运用爻位论住房吉凶、六亲论房屋吉凶、世应爻论房屋吉凶、六神论房屋吉凶等方法,分析房屋风水与卦象之间的联系,了解如何通过八卦预测改善房屋风水。
周三至周四:复习本周及前几周学习的各种预测方法和案例分析内容,对不同预测领域(如婚姻、财运、健康等)的方法进行总结归纳,形成自己的知识体系框架。
周五至周日:组织一次案例分析大赛,每位共读参与者提供一个自己运用《周易与预测学》知识进行预测的完整案例(包括问题背景、起卦过程、分析过程、预测结果以及实际验证情况),在群内进行展示,由其他伙伴进行打分和点评,评选出优秀案例,并邀请案例提供者分享经验和心得。
第三阶段:综合运用与总结提升(第 9 - 12 周)

第九周
周一至周三:阅读附录一用八卦预测信息的必要性与事例至附录三占卜者,分析附录中给出的各种八卦预测信息的实际事例,深入理解八卦预测在现实生活中的应用价值和意义,探讨占卜者在预测过程中的角色和作用。
周四至周五:对全书进行整体回顾,梳理从《周易》基础理论到各种预测方法以及实际案例分析的知识脉络,查漏补缺,强化对重点和难点知识的理解。
周六至周日:选择一个复杂的生活场景或问题,如企业发展战略决策、个人重大人生选择等,综合运用书中所学的各种知识和方法,进行全面深入的分析预测,并撰写详细的分析报告,在共读群内分享报告内容,接受其他伙伴的意见和建议。
第十周
周一至周三:开展专题讨论,如 “《周易与预测学》中的哲学思想对现代生活的启示”“如何将《周易》预测方法与现代科学思维相结合” 等,每位参与者提前准备资料,在讨论中积极发言,分享自己的观点和见解,拓宽对《周易与预测学》的认知视野。
周四至周五:结合专题讨论内容,以及自己在共读过程中的感悟,撰写一篇关于《周易与预测学》学习心得的文章,文章内容可以包括对《周易》智慧的理解、对预测方法的应用体会、对传统文化传承的思考等方面。
周六至周日:在共读群内举办学习心得分享会,每位参与者依次分享自己的文章内容,相互学习、交流,共同提升对《周易与预测学》的理解和感悟。
第十一周
周一至周三:组织模拟预测实践活动,设定一系列不同类型的预测场景(如未来市场趋势、个人职业发展、家庭关系变化等),参与者分组进行预测,每组运用所学知识和方法进行分析讨论,得出预测结论。
周四至周五:对模拟预测实践活动中的结果进行总结和评估,分析预测准确和不准确的原因,进一步反思和改进自己的预测方法和思维方式。
周六至周日:邀请专业的易学研究者或对《周易》有深入研究的学者进行线上讲座或交流活动,参与者提出自己在共读过程中遇到的深层次问题和困惑,向专家请教,获取专业的指导和建议。
第十二周
周一至周二:对整个三个月的共读计划进行全面总结,回顾共读目标的完成情况,梳理自己在知识、技能、思维等方面的成长和收获,制定未来继续深入学习《周易》及相关知识的计划。
周三至周四:在共读群内开展感恩分享活动,每位参与者分享自己在共读过程中的感动瞬间、对其他共读伙伴的感谢之情,以及对共读活动组织者的建议和意见,增强共读群体的凝聚力和归属感。
奖项设置
举办共读结业仪式,对在共读过程中表现优秀的参与者进行表彰和奖励,如颁发 “优秀共读学员” 证书、赠送与《周易》相关的书籍或文化礼品等,为本次共读计划画上圆满的句号。
第五节 实用例解
我运用八卦进行信息预测中积累了一些实例,现选用有关例题,伊共学习和研究中参考。
一、预测行人
1.1983年10月19月申时,我单位老孟 说爱人 外 出一 月多,无音无讯,要求预测吉凶和何时回来。得《履》卦
(二=)
我对孟讲:"你爱人去西南方向,在外遇口舌,但平安无事,如果第五天不回来,就有信来,没信,就回来"。
第五天下午2点多钟,老孟又来找我,说爱人没回来,又未见信。我说你不用急,回单位等消息吧。下午3点多钟接到从成都发来的电报,叫他第二天去火车站接她,爱人回来说,因和派出所发生口舌,晚回来一天。
解:西南,用为兑,兑为西,互中有离,离为南,故西南方,在外遇口舌,兑为口舌,平安,比和之卦,五天者,即乾一,兑2,动卦2,即1+2+2=5,信,离为电,有讯义。
2.、1987年 4 月我在北京 举 办 的 全国第四期《易经>研习班讲课期间,于4月13日下午课间休息时,张立敏研究员说"邵老师,我单位有一个同志要出差,看何时能走"《得艮》
卦(
(琶=)
我对她说:"7天半之内走不了"
"对!他准备20号走"。在场人无不惊讶!
解!艮为山为土,为止,不动之象,艮为7,初爻为1,(7+7+1)+2=7.5,所以7天之内走不了。
二、失物
1.1983年12月30月未时,我单位冉德田同志在自由市场丢了自行车,问能找回来否?得《坎》圭
卦(
(美=)
根据卦象,错骑可能性大,我对他说:"车子丢不了,今晚9点前
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都放X
了假,小偷既偷走,就不会送回。后果当
错了
车而送回来了。
: 解:坎为轮,轮,车也,两坎相重,有两车相同之象,故有错骑,丢不了,卦逢比和"物不失"。晚上9点前回,坎6,动2,即(6+6+2)+2=7也就是从下午2点至晚上9点,正好是7个小时。
2.我单位王双银同志说1987年11月初十日卯时,自行
车放在门口被偷,问能找回来?得《垢>卦
(言=)
因卦
逢用克体,我说找不着,至今未找到。
解:用为乾金,体为巽木,故有"用克体,物不可
寻"。
三、疾病
1.1984年7月初九亥时,我们单位范同志问其母何病
和吉凶,得<垢)卦(≡)
我对她说:"病在股部,
难过八月"。后果因子宫癌死于八月。
解:巽为木,为体为病故病在股部,乾为用为金,金旺于月建,巽为体为木,木处死地而受克,金旺于七、八月,故死于八月。
2.1987年10月29日我单位刘菊香同志来说:母年高近得重病,老人说自己不行了,要求洗脚好走,姐妹听了很急,故求测起否?得《乾》卦
(三三三)。我看了卦象,安慰小刘说:"不用急,不但死不了,后天准好。"果如所测,辰日早病愈下床,晚上吃碗饺子。
解:卦遇"比和,勿药有喜",此应六冲卦 ,"近病逢冲则愈,又《乾》九三日……厉,无咎",无咎则无危险。
四、工伤
1.观梅占:"辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。起卦为《革》卦
董》
之《咸》互
见乾巽,故断明晚有女子折花,园丁不知而逐之,女子惊坠失地,遂伤其股,而不至凶危,后果如此。"
解:兑为金为体,离为火为用而克之,互中 巽木生离火,克体之卦气盛,兑为少女,因知女子伤。互中 乾为金为老人,巽为股,故老人逐之而伤股。但幸离变艮土生兑金,因此不至于危险。
2.陕西电视台的卢颖同志,是我于1986年12月13日会见日本代表团时认识的。当时叫我给她测运时, 得《坤》卦
重之《巽》。又根据她四柱中辰土多,我告诉她1987年有破身之灾,时间在上半年,特别是3、4月间(阴历三月份)不要去西北方向,否则后果难想,后因工作,1987年三月去西北方向,结果因车祸受伤无救而死。
解:坤卦为土,化巽木回头克主凶,《坤》上六世爻辞曰,"……其血玄黄"就是流血多,也是凶兆,世爻酉金临卯日为日破,又化卯木,故1987年有破身之灾,根据四柱辰土多,三月又是辰土旺地,去西北有辰戌相冲之故,所以中途撞车而死亡,
3.1986年3月17日,我单位老马运时,得《无妄》


之《随》。我对他说:"你今年9月注意防灾,
特别注意伤灾,9月果因骑摩托车而翻车受重伤住医院。解:《无妄》卦有小心谨慎之义,妄动有灾。如"上九,无妄行,有皆,无顺利"。《周易通义》注:"无妄行!有皆"。文中有省辞,意即不要妄行,如果妄行则有灾殃"。此人买了新摩托,就是得意妄行而受伤,第二是主卦和动卦都是用金克体震木,而9月正是金旺木衰之时,第三,按六爻,卦中鬼化鬼,兄化兄,必有伤。又午火持世,火墓于戌,故9月有伤灾之事。
用八卦预测工伤之事,一是看《周易》中有关论伤的卦,如《夫》、《咸》、《丰》、《壮》、《明夷》等卦,如《明夷》 卦,"夷者,伤也",《丰》九三有"…折其右肱,无咎"。第二是看用克体和卦化回头克,第三是看六爻中凡是鬼化鬼,鬼化兄,兄化兄,兄化鬼都是有手脚之伤。我在预测工伤时,大多用六爻为主。
用八卦进行信息预测的范围很多,用六爻测的事情较细而具体。比 如测自然灾害,六爻讲的面就较广。这个我在1987年12月 出席国际《周易》学术讨论会时写的《八卦与信息》一文中 列举了十个方面的实例。如其中有"预测自然灾害"一项有这样一个实例,现排六爻如下
1986年12月19日上午9点30分,西安东南方出现五个太阳,故测得《师》
卦之《坤》。主卦《师》
动卦《坤》
六神
父母酉金一一应
子孙酉金﹣一世
青龙
兄弟亥水﹣-
妻财亥水﹣-
玄武
寝鬼丑土一一
兄弟丑土﹣--
白虎
妻财午火﹣﹣世
官鬼卯木﹣﹣应
螣蛇
官鬼辰土﹣-
父母已火﹣-
勾陈
子为寅木一一
兄弟未土一一
朱雀
当时我根据卦象爻断1987年我国有如下灾情=
①《师》卦有"以﹣﹣阳统于五阴,有大将帅 师之象"(《周易浅述》),又《师》卦主战争之事。因此,1987年国家仍有国土相争之患,坤为西南,为外境,西南还有新的战火升起。故我们抗击越南侵略,印度内部也有战火。
②五爻兄弟亥水居之,兄为劫财之神,故1987年有耗财之患,时间在四、五月可见。所以东北森林火灾等。
③"二爻官鬼,一年多灾",故1987年国家 自然灾害和其它灾害多。
④玄武临财,1987年刑事犯罪有增无减,特别盗贼猖
狂。
⑤五阳为火(指五个太阳),阳气过盛,从天上时讲,恐今后有天旱之患……。因此,1987年干旱面积大。
⑥《师》变《坤》而重叠,坤为阴,为小人,故1987年西南方恐有骚乱之事生起,或巨大事件造成血司。所以,198,年10月2、3日,西藏少数人搞分裂祖国的罪恶活动。又飞机坠毁重庆,火车在贵州地颠复,都是阴历的1987年之事。
至于飞机坠毁,火车颠复《师》卦中已有标示。如《师》
编辑
中互为《复》卦三,坤为舆,舆,车也,坤为土为体,震为木为用,故木克坤土,车翻也,又震为龙,龙行天空,有飞之象。 今坤土在上震木在下,故有飞机坠入地下之灾。所以,西藏事件,飞机坠毁,火车颠复,都属巨大事件,不仅流血死人,而且都牵连到官司之事。

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